木棍琴詳細介紹
在黎族民眾中，不論男女老少都愛打叮咚，並把它看作自己心愛的樂器，還編了許多叮咚民歌，每逢過年過節或集會慶祝，就一邊演奏、一邊歌唱。有一首叮咚歌這樣唱道：“山欄稻米軟又香，過去全被地主嘗，貧農深夜守山欄，打起叮咚把野豬趕。今天黎族得解放，山欄稻米人人嘗，叮咚越打越響亮，聲聲感謝共產黨。”直到今天，每逢中秋佳節，在海南島五指山區，黎家仍在明月之下，用叮咚演奏歌曲，歡慶豐收。 叮咚可以獨奏、合奏或為歌舞伴奏，樂曲有《叮咚舞曲》等。 木棍琴，是高山族敲擊體鳴樂器。阿美部族稱闊康。流行於台灣省中部地區。聚居在台灣省中部平原地區的高山族阿美部族人民，以農耕為業，每當莊稼成熟時節，就會有多種鳥雀前來捉食粟稻。聰穎的阿美部族人民就將枯木棍或枯竹竿吊掛起來敲打，以驚嚇和驅逐害鳥。人們敲擊木棍的不同部位，發出高低有別的聲音，便成了可演奏曲調的體鳴樂器。
木棍琴由發音體、木架和木棰組成。發音體多用硬質木棍製作，每根長120厘米～160 厘米 、直徑8厘米～10厘米，每琴三根。三根木棍的長度和直徑均不相同，每根木棍的兩端由繩索吊掛於木架上，三根等距平列。每根木棍可發出五度關係的兩個音，相鄰兩根木棍為小三度關係。木棍發音不準時，可用刀子修削木棍，音低時可削短兩端，音高時則要削細木棍；也可移動吊掛木棍的繩索進行調整，音低時，繩結向木棍中間移動，音高時，繩結向木棍兩端移動。據台灣東海大學呂炳川教授1966年至1977年的實地考察，在阿美部族的奇美村社中，也有竹製的琴，即發音體和琴架均用枯竹竿製作，還有竹木合制的琴，即發音體用木棍、竹竿兩種材料，琴架則為木或竹製。木棰用短木棒製成，棰長35厘米～40厘米，直徑2.5厘米～3厘米，兩根為一副。
樂器簡介
在黎族民眾中，不論男女老少都愛打叮咚，並把它看作自己心愛的樂器，還編了許多叮咚民歌，每逢過年過節或集會慶祝，就一邊演奏、一邊歌唱。有一首叮咚歌這樣唱道：“山欄稻米軟又香，過去全被地主嘗，貧農深夜守山欄，打起叮咚把野豬趕。今天黎族得解放，山欄稻米人人嘗，叮咚越打越響亮，聲聲感謝共產黨。”直到今天，每逢中秋佳節，在海南島五指山區，黎家仍在明月之下，用叮咚演奏歌曲，歡慶豐收。叮咚可以獨奏、合奏或為歌舞伴奏，樂曲有《叮咚舞曲》等。
樂器結構
木棍琴由發音體、木架和木棰組成。發音體多用硬質木棍製作，每根長120厘米～160厘米、直徑8厘米～10厘米，每琴三根。三根木棍的長度和直徑均不相同，每根木棍的兩端由繩索吊掛於木架上，三根等距平列。每根木棍可發出五度關係的兩個音，相鄰兩根木棍為小三度關係。木棍發音不準時，可用刀子修削木棍，音低時可削短兩端，音高時則要削細木棍；也可移動吊掛木棍的繩索進行調整，音低時，繩結向木棍中間移動，音高時，繩結向木棍兩端移動。據台灣東海大學呂炳川教授1966年至1977年的實地考察，在阿美部族的奇美村社中，也有竹製的琴，即發音體和琴架均用枯竹竿製作，還有竹木合制的琴，即發音體用木棍、竹竿兩種材料，琴架則為木或竹製。木棰用短木棒製成，棰長35厘米～40厘米，直徑2.5厘米～3厘米，兩根為一副。
演奏方法
演奏時，奏者坐在木架後面，木棍橫懸於奏者腿前，兩手各執一根木棰敲擊，發音為五聲音階。音域a—a1。民間常用於自擊自娛或為民歌、舞蹈伴奏。由於社會的不斷發展，這種源於驚鳥護糧的樂器，在高山族人民中流傳並不普遍，目前只在阿美部族的奇美村社中還保留著這種古老的木棍琴。
所屬民族
高山族是居住在台灣省的少數民族。主要居住在台灣省台灣本島的山地和東部沿海縱谷平原以及蘭嶼上。台灣當局稱之“山地同胞”，簡稱“山胞”。因地區、語言的差異，內部有阿美人、泰雅人、排灣人、布農人、魯凱人、卑南人、曹人、賽夏人和雅美人等之別。此外，尚有10多萬已被漢化的平埔人。平埔人歷史上包括10個族群。他們散居在台灣西部、北部、西南部平原與沿海，長期與漢族雜處、通婚，較早接受漢族文化，至19世紀以後已基本與漢族融為一體。據2000年第五次人口普查統計，還有4461人散居祖國大陸東南沿海。高山族有自己的語言，屬南島語系印度尼西亞語族，無文字。不同地域的高山族使用不同的語言。主要從事農業和漁獵業。
泛指早期即已居住在台灣的原住民族。就慣例講，原住民族系針對遷徙而來的民族而言。屬於南島語系或者馬來-玻里尼西亞語系。該民族確實早於漢人、荷蘭人、西班牙人在17世紀以前就已居住於台灣，他們的確有資格被稱為台灣的原住民族。
雖然歷史語言學者不認為台灣是南島語言的發祥地。而就台灣的考古學和民族學研究也還無法將這兩者關聯在一起，但在大部分原住民族的神話中，可發現他們已把台灣視為其民族的發祥地。
在與外人發生接觸以前，他們以刀耕火種的技術種植粟(小米)、芋頭、甘藷等農作物，或飼養豬、雞、犬等家畜家禽，兼營打獵和捕魚。他們沒有文字、貨幣，亦未建立城市，更無類似國家的組織。但有自己的政治制度、土地制度、經濟與宗教體系等。
根據學者的研究，台灣的原住民族可分為兩大類︰1.住在西部平原與外界接觸較早的平埔諸族，多已融合於台灣漢人社會中；2.住在山區或東部平原的諸族，尚能保持其固有風俗與語言。後者目前共有泰雅、賽夏、布農、鄒、邵、魯凱、排灣、卑南、阿美、雅美、噶瑪蘭等11族，總人口約436,131(2003)。
高山族地區處於台灣中部山區、東部縱谷平原和蘭嶼島上，海拔500至2000米，屬熱帶和亞熱帶氣候，森林覆蓋面積大，素有"森林寶庫"的美譽。
高山語屬南島語系印度尼西亞語族。各地區高山語差別較大。目前起碼有15種語言，大致可分為"泰雅"、"曹"、"排灣"三大語群。沒有通用的民族文字。散居於大陸的高山族通用漢語文。
