介紹
川劇與四川木偶有著千絲萬縷的聯繫，不僅鑼鼓、聲腔相互滲透，而且表演也互相借鑑。川劇表演中的木偶身法就來自於對木偶表演的模仿。
敘述
川劇木偶身法的運用，從《五子告母》一劇中閻王的表演可見一斑。
《五子告母》演五個娃兒鬼拖著生母到閻王殿，狀告其母把他們遺棄、溺死，要求閻王為他們主持正義。哪曉得這位閻君生前就是誘姦他們生母的罪魁。這場官司，自然是一樁說不清，理不抻的糊塗案了。正是根據這樣的內容，劇中的閻王由丑角應工。扮演閻王的演員頭戴一頂光禿禿的耳撲聞後扇，身著一件不上玉帶的翠綠色官衣，面部勾畫的是木偶似的小丑臉；表演則完全模仿木偶的身法。這位閻王出場和演唱的音樂，用的是燈調的【望山猴】，唱的也是“猴猻都要貪玩耍喲，何況我閻君不風流喔”之類的俚俗語言。閻王在燈調的音樂中搖晃顫抖著、恰似木偶一般地出場，用寬白布條裹住後僅露二指、中指的雙手比畫手式，兩肩膀收肘不動，手與頭協調擺搖，雙目有節奏的眨眼，雙足用腳掌旋轉移動，時磨步，時占步，唱完【望山猴】，步至中場弓馬桌後，站上腳箱，將後腦勺向後一靠，表示木偶掛在了虛擬的柱上。整場戲中，閻王皆不離木偶的形態。當“告母案”不了了之時，娃娃們要看閻王老子唱“精木腦殼”，於是，閻王的兩名跟班拉起了一塊齊胸的青布帷，閻王在幕後演唱起了《大嘟嘟(哥哥)打老虎》的木偶節目。觀眾在這折戲裡看到的是“木偶閻王”，這時看“木偶”演木偶，更有滑稽感。一聲雞鳴，天快亮了，陰司活動的時間將盡，五個小鬼兒子用帷布包裹閻王后，一溜煙跑掉，兩名鬼卒也消逝了。此時，樂隊鑼止鼓停，戲似乎結束了，但台上還剩下一個包裹好的“木偶”閻王，於是打雜師出場，抱起“木偶”進後台“裝箱”(恰似木偶戲班表演完畢，收拾木偶裝箱)，至此，全劇方演出完畢。
諷刺喜劇《五子告母》名為告母，實則控訴閻王罪孽，它譏諷的對象自然是這位陰間執法者。木偶身法及其表現手法的運用，為這折戲所蘊含的嘲諷增添了辛辣而又幽默的意味。
