原詞
望江南·梳洗罷梳洗罷，
獨倚望江樓，
過盡千帆皆不是，
斜暉脈脈水悠悠。
腸斷白蘋洲。
注釋
梳洗：梳頭洗臉、化妝等婦人的生活內容。
獨：獨自，單一。望江樓：樓名，因臨江而得名。
千帆：上千隻帆船；帆：船上使用風力的布蓬，又作船的代名詞。
皆：副詞，都。不是：不是(自家夫君歸來之船)。
斜暉：日落前的日光；暉：陽光。脈脈：默默含情達意的樣子，這裡是擬人手法。
腸斷：形容極度悲傷愁苦。白蘋；一種開白花的水草，蕨類植物。
洲：水邊陸地。
譯文
梳洗化妝已罷，獨自倚靠在望江樓上(眺望)。
過完了上千隻船兒都不是(心上人船隻)，只有日落前的餘輝含情凝睇著悠悠江水，(讓人日日)愁腸寸斷於白蒴洲頭。
作者
溫庭筠溫庭筠(801？──866？)，本名岐，字飛卿，排行十六，并州祁(今山西省祁縣)人。溫庭筠少負才華，長於詩賦，然而生性傲岸，好譏諷權貴，因得罪宰相令狐絢而累試不第；又因長期出入歌樓妓館而為士大夫不齒。僅任過方城尉、隋縣尉、國子監助教等微職。年輕時苦心學文，才思敏捷。晚唐考試律賦，八韻一篇。據說他叉手一吟便成一韻，八叉八韻即告完稿，時人亦稱為“溫八叉”、“溫八吟”。
溫庭筠為晚唐詩詞巨匠，其詩因多述個人淪落不遇及男女愛情，與李商隱齊名，號為“溫李”。其詞與“韋莊”齊名，又稱“溫韋”，人稱花間派詞人。溫庭筠在語言風格上穠艷綺麗，細膩婉媚，有獨特的觀察力與表現力，格調高峻而常含悲劇色彩，風格卓著。代表作《菩薩蠻》、《夢江南》。作品集：《花間集》收錄66少量； 《金荃集》收錄70首。
賞析
這是一首言簡意豐的閨怨詞，短短27字含蓄不盡地描摹出思婦的千般柔情，傾倒古今無數讀者。
開頭“梳洗罷”三字是略含喜慶的序幕，含有一派深情。正如司馬遷《報任安書》所說，“士為知己者用，女為悅己者容。”古時交通不便，信息難通，思婦的心上人雖無歸期，但又有隨時隨地、突然回家的可能性，故此婦每日有此梳妝的功課，一絲不苟，理雲鬢，施粉黛，成此柔媚風流之體態。俗語說“久別勝新婚”，思婦不僅時刻盼望著丈夫回來，而且要在丈夫來到時一展自己的照人光彩與青春魅力，喚醒其久違了的夫妻情愛，提高久別乍逢時的愛情質量!“獨倚望江樓”是上句“梳洗罷”之後心理及行為的繼續與深化，獨倚望江樓，天際識歸舟，其情殷殷，希望滿懷；又是一個充滿激情的一天，多么不同尋常而富有美感。此句“獨”字也有特殊含義，思婦打扮得如此俏麗動人又怕人見，是她羞慚心理的寫照。故思婦眺望、企盼情人之舉動又有怕人識見的羞怯心緒，是思婦特殊身份的表征，有一種淒清的美感效果。
從“梳洗”到“望盡千帆”是一個漫長難耐的焦躁時光，然而卻是迷離著玫瑰色夢幻的希望時期。接下來“皆不是”一語猝然將這夢幻扯破，重新將思婦拋向絕望的境地：看來今天又是白等了!一腔愁思又化成了悠悠江水，脈脈斜暉，這是最令人傷心的時刻，白日的梳洗、眺望不僅未能解愁，反而使愁思加重。
“斜暉脈脈水悠悠”一句還有一層含義，那就是倍添思婦“如之何勿思”的相思之苦。這無知的斜暉與悠悠江水每天此時相擁相戀，纏綿於暮色之中，不忍遽然分手，描畫出一幅夕陽無限好的美麗圖畫，不正是人間夫婦男耕女織、夫唱婦隨的某種象徵嗎。物猶如此，人何以堪，怎能不讓思婦腸斷呢?”
“腸斷”是出自《世說新語》的故事，這裡形容思婦極度的相思之苦。“白蘋洲”也非等閒之筆，因“蘋”為水草，蘋、水相依而生，蘋失水則死。婦人不能與心上人生活在一起，不正像那無水之蒴嗎!觸景生情，能不傷懷?
詩貴含蓄，溫庭筠此詞深諳婦人心理，寥寥數語，寫盡思婦不盡情思，堪稱千古絕唱。
藝術特色
望江南梳洗罷一就時間而言，容納了很多內容。從清晨寫到黃昏；就景物而言，從樓頭、千帆，寫到斜暉、江水，又寫到白蘋洲；就人物內心情感而言，從希望到失望以至最後愁腸寸斷。景物層出，情感起伏。
二是白描、直敘的手法，融情於景，表達出含蓄、細膩的感情。“女為悅己者容”，她早起梳妝打扮，是想念愛人今天必定歸來，於是登樓凝望。作者以白描手法直敘她極目遠眺所見之景，千帆過盡，不見歸舟。這時的女子，感情是複雜的，隨著時間的推移，情緒是變化的。初登樓時的興奮喜悅，久等不至的焦急，還有對往日的深沉追懷……對思婦的感情變化作者刻畫得細膩而綿密，但卻並未明白道出，而是通過對景物的描述讓讀者自去體會感悟。
三是用擬人手法寫夕暉、流水，是藉以暗示思婦因失望而凝愁含恨。斜陽欲落未落，對失望女子含情脈脈，不忍離去，悄悄收著餘暉；不盡江水似乎也懂得她的心情，悠悠無語流去。這“斜暉”、“江水”正傳達出這位女子愛與恨、相思與失望、切盼與哀怨情緒的複雜相織。這以景物描寫襯托心理的手法，可謂絕妙。
這首詞，像一幅清麗的山水小軸，把思婦的形象刻畫得鮮明、生動，把思婦的心情描寫得細緻入微。畫面上的江水沒有奔騰不息的波濤，發出的只是一種無可奈何的嘆息，連落日的餘暉也籠罩著無名的愁悶和難以排遣的怨恨，還有那臨江的樓欄、點點的帆船、遠遠的小洲，都惹人遐思，耐人玩味。整首詞清新疏淡，不事雕飾，意境開闊，情致幽遠，情真意切，清麗自然，堪稱精品。
花間詞派
五代西蜀的一個詞派。以後蜀趙承祚（zuò）所編《花間集》而得名。詞在晚唐，受社會風氣的感染，漸漸背離了題材廣泛、風格多樣的特色，走上了剪翠裁紅、調脂弄粉的歧途，專在女人的容貌、服飾和姿態上下功夫。晚唐詞人溫庭筠的作品代表著這種創作傾向。在溫庭筠死後半個世紀，五代西蜀的趙承祚收集溫庭筠、皇甫松、韋莊、薛昭蘊等十八家詞五百首，編成《花間集》。此派尊溫庭筠為鼻祖，以韋莊成就最高，寫閨情，寫離別相思，風格綺麗，在當時頗有影響。
