基礎介紹
《烽火狼煙錄》虛擬人物。
昭天閣副閣主,喜歡隨身攜帶摺扇,形象儒雅,修為高深,處世沉穩謹慎,深具長者風範。人物介紹
名稱:書無德
性別:男
詩號:曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲!
初登場:烽火狼煙錄之邪魔風雅 第一章
據點:昭天閣
組織:昭天閣
上司:音由命
妹妹:下鳴翎
部署:嗤刀鈍、路不明、上指錄、中無計、下鳴翎
其他:音臻盈
招式:游龍擒拿手、夜魅泣花指、非道亂武掌
所有物:摺扇
書無德,《烽火狼煙錄》虛擬人物。
《烽火狼煙錄》虛擬人物。
昭天閣副閣主,喜歡隨身攜帶摺扇,形象儒雅,修為高深,處世沉穩謹慎,深具長者風範。名稱:書無德
性別:男
詩號:曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲!
初登場:烽火狼煙錄之邪魔風雅 第一章
據點:昭天閣
組織:昭天閣
上司:音由命
妹妹:下鳴翎
部署:嗤刀鈍、路不明、上指錄、中無計、下鳴翎
其他:音臻盈
招式:游龍擒拿手、夜魅泣花指、非道亂武掌
所有物:摺扇
《水書》是水族先民最早的一部古筮書。其寫作目的在於適應占筮的要求,預測人事的吉凶,寄託著人們試圖征服自然以及溝通超自然力量的幻想。
簡單介紹 《水書》、《連山》、《歸藏》的太極圖 《水書》與《連山》、《歸藏》的親緣關係“無奴學派”(簡稱無奴派)是指1978年十一屆三中全會後改革開放新時期共同主張“中國沒有經歷過奴隸社會”的一群學者,計有黃現璠、張廣志、黃偉城、祝中熹、...
簡介 產生背景 形成 發展壯大 意義佛書指與佛教有關之典籍。又作佛典、內典、妙典。反之,佛教以外之典籍稱外典、世典、外道書、外俗書。妙典系尊稱,尤指一宗所依之經論。隨著佛教史之展開與傳播地...
1以域而分 2刊印 3魯迅所讀 4佛書經典簡介樂書是指《史記》中的《禮記·樂記》,而《史記》是我國第一部紀傳體通史。它的內容包括:十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳,共一百三十篇,但是很可...
司馬著 宗璞文 文獻 儒家 河圖民國十六年(1927)跟班到確山縣玩木偶,被確山越調班收用,始登台演出。 民國二十二年五月搭郾城民社越調班,民國二十四年隨班與郟縣三角堂戲班合併。 中華...
司馬遷所說的樂與如今所說的音樂之樂大致是相通的,它包括歌、舞和有關的器具(樂器和舞具)三部分;還認為樂是由於客觀事物被人感知以後產生的,這也是正確的。但...
內容提要 段落大意 現代譯文 原文和註解語出柳宗元所書《箕子碑》中“及封朝鮮,推道訓俗,惟德無陋,惟人無遠,用廣殷祀,俾夷為華,化及民也”。表示使德行不再鄙陋。
封禪時,萬靈同時受祀,因論封禪而追論諸神及名山大川的祭祀,這是司馬遷寫《封禪書》的基本構想。《封禪書》的意義還在於,司馬遷以憤懣之情,對漢代統治者,尤其...
說明 譯文 原文、註解