景寶龍（1980年——），人生哲學大師,中國當代大學問家，當代裝置藝術家，建築批評家。中國傳統文化與現代文化的積極傳播者，其著作多以演講整理為主，內容往往將中國傳統哲學等思想與生活常態進行比對，別具一格。出生於中國內蒙古錫林郭勒盟太僕寺旗，現居北京。
履歷
1980年生於內蒙古錫林郭勒盟太僕寺旗；
寶昌一中國中畢業；
1997年高中輟學；
1999年遷往北京；
1999年-2003年,從事過多種社會底層工作.
2004年，前往四川、西康、西藏參訪。期間在峨眉山中鋒大坪閉關兩年。
離藏後赴昆明，講學於雲南大學，後又講學於四川大學。
2005年返回北京,整理遊歷見聞。
2006年春前往台灣，相繼受聘於中國文化大學、輔仁大學和國立政治大學講學。
2007年在美國紐約舉辦個人藝術展.
2008年,返回北京,籌備個人第二次展覽.
影響
景寶龍的思想是許多尋常百姓及西方人想進入中國傳統文化的捷徑，對無法直接了解典籍的人作了一個重要引入角色，景寶龍的言談生動有趣引人，可說是中國傳統文化和現代文化、市井文化的融合者，對中國傳統文化的普及與當代文化的融合傳承作用功不可沒。人們尊稱他為‘教授’、‘大師’、‘禪宗大師’和‘人生哲學大師’，一度名列‘中國五十大最有影響的人物’。在中國大陸有多數的民眾由西方哲學轉入東方文化。
語錄及格言
我要永遠生活在人民當中
你有高碑店，我有寶昌縣
如果藝術不做為政治服務的官妓，就會淪為市井裡的暗娼
除了遺憾和譴責，中國還有別的外交辭令嗎？
不拘小節才能做大事，但我是處女座
為什麼全中國只有我一個人有大xx 為什麼全中國只有我一個人與世界作戰
對於女性而言 所有主義面對大XX都不堪一擊
茶不是茶
文化界就是形式大於內涵
大師就是名不副實
做人之道，當小心謹慎，謙而又謙。
物速成，則疾亡；晚就，則善終。
巧者言，拙者默；巧者勞，拙者逸。巧者賊,拙者德;巧者凶,拙者吉。
物必先腐而後蟲生之，人必先疑而後詭入之
智慧越苦而越明
是非不明，節義不講，天下所以亂
屈己者能處眾，好勝者必遇敵
君子之言寡而實，小人之言多而虛
建築作品：
“儈逼園”（又名兩忘園）——2010年1月正式動工，2010年6月前正式交付使用。由於該項目前衛的藝術特徵、獨特的人文追求以及大量新科技的套用，得到了包括“brother文化基金會”、知名品牌“米其林”、“baleno”，“梨園小李子”國內新晉搖滾樂天團“石佛營皮蛋”在內的社會各界的廣泛支持和資助。據景寶龍先生透露，“儈逼園”工程是向其多年好友，同時也是中國人民的老朋友——北韓著名表演藝術家許芯銘同志的致敬作品。
