春陽社，中國境內第一個新劇（話劇）團體，1907年10月由王鐘聲創辦於上海，主要成員：徐半梅、蕭天呆、陳鏡花等。演出了《黑奴籲天錄》，以後又上演了《秋瑾》、《 徐錫麟》等劇。該社曾得到馬相伯、沈仲禮等的資助。1911年王鐘聲在天津被殺，該社解體。
王鐘聲的春陽社是在春柳社的影響下，在國內創辦的第一個新劇團體。1907年9月，由王鐘聲與馬湘伯、沈仲禮發起創辦。 春陽社，可以說是一個曇花一現的劇團，但是，它演出的劇目以及演劇風格具有一些值得一書的特點。王鐘聲是一個具有革命思想的人，他說：“中國要富強，必須革命；革命要靠宣傳，宣傳的辦法，一是辦報，二是改良戲劇。”（轉引自梅蘭芳：《戲劇界參加辛亥革命的幾件事》，《戲劇報》1961年第17、18期）春陽社的創立，可以說是王鐘聲為革命而戲劇思想的產兒。在春陽社發布的《意見書》中，曾公開聲稱要以演劇為手段“喚起沉沉之睡獅”。（1907年10月15日天津《大公報》）
在新劇演劇形式上，應當說王鐘聲的探索具有開拓性，在國內還沒有演出話劇範例的條件下，起到了引領的作用。1907年10月，春陽社舉行首次公演，在上海蘭心大戲院上演許嘯天編劇的《黑奴籲天錄》。關於這次演出，親眼看過此劇的徐半梅說：“這一次演出的成績如何？王鐘聲只介紹了兩件事情給觀眾：（一）就是分幕的，與京戲班中所演一場一場連續不已的新戲，完全不同；但觀眾嫌閉幕的時間太無聊。（二）台上是用布景的。一般的觀眾，一向在舞台上，除了《洛陽橋》、《鬥牛宮》等燈彩戲里有些彩頭外，這確是初次看見，而且蘭心的燈光，配置得極好，當然能使台下人驚嘆不止。這一天，伶界中也很有幾個人去參觀。”“足以使人驚嘆的，只有布景；戲的本身，仍與皮簧新戲無異，而且也用鑼鼓，也唱皮簧，各人登場，甚至用引子，或上場白，或數板等等花樣，一切全學京戲格式，演來當然還不及純粹的京班人物，可以說一無結果。在劇運上，毫無影響”。（《中國話劇誕生史話》）從這段文字看，他肯定了此次演劇的分幕和布景，同時又加上了京劇的表演。成為一種亦中亦西的混合形態。
