春秋纂言

全書所采經文以《左傳》為主,《公羊傳》、《□梁傳》之異文標註於下。

簡介

〖春秋纂言〗十二卷,《總例》一卷。元吳澄(1247-1331)撰。澄為元初著名經學家,其生平事跡詳見《易纂言》。此書採摭諸家有關《春秋》一書之傳注,並間或以自己的觀點加以闡述。首為《總例》,共分七綱八十一目,其中“天道”、“人紀”二例,為吳氏所自創;余吉、凶、軍、賓、嘉五例,則與宋儒張大亨《春秋五禮例宗》互相出入,故有人疑其抄自大亨,但《四庫全書總目》卻為其辯護曰:澄非蹈襲別人之書者,蓋澄之學派,兼出於金□陸九淵與新安朱熹之間,而大亨之學派,則出於蘇氏。澄殆以門戶不同,未觀其書,故與其暗合而不知也。但其縷析條分,卻較大亨之書更為詳密。全書所采經文以《左傳》為主,《公羊傳》、《□梁傳》之異文標註於下。每年以大衍曆著其月大或月小,而推明經文所書日之乾支為月之某日。所采諸家傳說,《左傳》、《公羊》、《□梁》、陸淳、啖助、趙匡、杜預、張洽、高閌諸人為最多;胡安國、劉敞、孫覺等人次之。凡先採舊說,後著己說者,用“澄曰”二字為別;而經文之下緊接已說者,則略而無別。書成以後,多得時人好評。《元史·吳澄傳》曰:“盡破傳注穿鑿,以發其蘊,條歸紀敘,精明簡潔,卓然成一家言。”其實,《元史》所評不免過譽,書中經文行款多有割裂,而經文缺文者卻皆補以方空,於全書體例殊顯失協。吳氏研治諸經,多好竄改經文,甚至將一些經文逕行刪除,故其書中武斷之舉、臆斷之論實在不少。《四庫全書總目》的評論比較公允:“讀是書者取其長,而置其所短可也。”明嘉靖中,嘉興府知府蔣若愚曾刊刻此書,明儒湛若水為之序。歲久散佚,世罕傳本。王士禎《居易錄》自稱未見此書,僅雲朱彝尊曾見之吳郡陸其清家,是《經義考》注其存,亦僅一□今傳尚有元刊大字本,庋藏北京圖書館,通行本僅有《四庫全書》本。

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