春秋四傳質

至於“桓公即位”,《公羊傳》謂“如其意也”,王氏誤以為出自《胡安國傳》,也偶有失誤。 但明末學風不振,經傳俱荒,王氏猶能引援古義,糾《胡安國傳》之失,尚解有本之作。

簡介

〖春秋四傳質〗二卷。明王介之撰。王介之字石崖,湖南衡陽人。此書列舉《左傳》、《公羊傳》、《□梁傳》、《胡安國傳》四家傳說互異者,進行比較,指出正誤。多數為王氏自己的見解,也有本於舊說者。如“隱公元年”,謂《胡安國傳》“元”即“仁”之說有誤,即本於宋楊時《答胡安國書》;以為《胡安國傳》“建子’’非“春”之說為誤,本於熊朋來。即一傳有正有誤,亦必存其正,去其誤,如“王正月”為“大一統”從《公羊傳》,而不取其“王”謂“文王”之說;如“定公從祀先公”取《胡安國傳》昭公始祀於廟”之說,而不取其“事出陽虎而不可詳”之說。如“文公逆婦姜於齊”,四傳說法不一,從《□梁傳》而不取他三傳,去取均屬有據。至於“桓公即位”,《公羊傳》謂“如其意也”,王氏誤以為出自《胡安國傳》,也偶有失誤。但明末學風不振,經傳俱荒,王氏猶能引援古義,糾《胡安國傳》之失,尚解有本之作。有明嘉靖九年(1530)湖廣合刻《春秋經傳》本、《四庫全書》本。
 

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