簡介
明堂圖:針灸掛圖。題元·滑壽撰,明·吳昆校,清·魏玉麟重刻,共4幅木板刻印掛圖。 現存乾隆四十七年刻本。
今天只要大家走進中醫醫院或針灸按摩診所,大都能看到幾幅人體經絡圖掛於壁上,這些人體經絡穴點陣圖分正面、背面、側面等,再用五顏六色來表明人體的奇經八脈和數不清的穴位,這些經絡穴位並非今天才發現的,而是我們祖先在數千年的醫學實驗中總結出來的。中醫認為“經絡”是人體氣血運行的道路。“經”是路徑(大路)主幹;“絡”是網路(小路)分支;穴位是經絡臟腑在體表的反映部位。“穴”是孔隙,“位”是部位,經絡和穴位遍布人的全身,內連臟腑,外絡肢體,運行氣血、津液,使人體成為一個統一的整體,將這些人體的部位和支幹用圖繪出來就是所謂的“明堂圖”。
其它含義
1、古代帝王宣明政教所用殿堂的圖樣。
《史記·孝武本紀》:“濟南人公玊帶上黃帝時明堂圖。明堂圖中有一殿,四面無壁,以茅蓋,通水,圜宮垣為復道,上有樓,從西南入,命曰崑崙,天子從之入,以拜祠上帝焉。於是上令奉高作明堂汶上,如帶圖。”
《史記·封禪書》:“濟南人公玊帶上黃帝時明堂圖。明堂圖中有一殿,四面無壁,以茅蓋,通水,圜宮垣為復道,上有樓,從西南入,命曰崑崙,天子從之入,以拜祠上帝焉。於是上令奉高作明堂汶上,如帶圖。”
《漢書·郊祀志》:“濟南人公玉帶上黃帝時明堂圖。明堂中有一殿,四面無壁,以茅蓋。通水,水圜宮垣。為復道,上有樓,從西南入,名曰崑崙,天子從之入,以拜祀上帝焉。於是上令奉高作明堂汶上,如帶圖。”
2、醫書。南北朝時劉宋醫家秦承祖撰。著有《明堂圖》三卷,原書已佚。見《舊唐書》卷四十七。