斯多噶學派

斯多噶學派，在雅典的一處畫廊集會講學而得名。這派的創始人是芝諾（約公元前336—前264）。斯多噶學派以為世界既是物質也是理性。人的靈魂是物質的，是世界理性的一部分，所以人應該順從理性，一切變化都是世界理性的表現，都是注定而不是偶然的。這個學派因此相信預言和占卜。

簡介

斯多噶的字義是廊，由於這個學派在雅典的一處畫廊集會講學而得名。這派的創始人是芝諾（約公元前336—前264）。斯多噶學派以為世界既是物質也是理性。人的靈魂是物質的，是世界理性的一部分，所以人應該順從理性，一切變化都是世界理性的表現，都是注定而不是偶然的。這個學派因此相信預言和占卜。
斯多噶學派認為心有8個部分，包括5種感官、生殖能力、語言能力和理性。理性是最高的部分，居於心臟。人出生時心是空白的，沒有天賦觀念，一切知識來自感覺，由多數感覺漸漸形成概念。理性也從感覺發展而來，在14歲時成熟。理性有內部的和外部的活動，前者是判斷和選擇作用，後者是語言表達。這個學派將心理活動分為認識與情感兩類。情感又分為良性的、常態的和過度的、病態的。前者是喜悅、謹慎、合理的願望，後者是快樂、悲痛、恐怖和不合理的願望。過度的情感是理性的錯誤判斷，快樂和悲痛是對現在的錯誤判斷，恐怖和不合理的欲望是對將來的錯誤判斷。
芝諾代表早期斯多噶學派，後來古羅馬時期的塞涅卡（約2—65）和安東略（120—180）代表晚期的新斯多噶學派。斯多噶學派思想最終為基督教所吸收。
《西方心理學的歷史與體系》葉浩生主編