文學精子論

文學精子論認為:文學本來是孤獨的事業,是充分個性化的事業,作家的精子是作家絕對自有的個性化的基因,只有在具備了充足的精子的基礎之上,作家才能從事好偉大的精神價值的創造。

概述

文學精子論:主張不以年齡論英雄,專以精子多寡定優劣。又因為老,中,青年作家們精子乃私藏物,不宜集中考查來檢測其多寡,故採取反向推理之法以定量評判,而且此法萬無一失,絕對好使,又客觀公正,更何況操作簡單,套用方便,很好普及與推廣,故非常之可行。那就是,大凡寫出了好文章的,不論年齡,哪怕是女作家(既然章明拉進來了女作家就不妨一併算在內吧),也就可以評判為是精子多者,中國的大著,名著就該重點仰仗這些作家來狂撰和狠寫。

理論由來 

作家章明寫了一篇雜文,題目叫《文學創作與精子的關係》,是他的《隨想三則》的第一則。《隨想三則》發表於2001年的《梅州日報》,《太陽鳥文學年選》叢書的《中國2001雜文佳作》一書里選了這篇文章。

寫《文學創作與精子的關係》的起因是有個青年作家名字叫芳英名的在《文學自由談》上發表了一篇文章,痛罵和侮辱了老作家。芳英名說老作家們精子比青年作家少,所以寫不出什麼好作品來。故此,章明很氣憤,便撰寫出此文來予以駁斥。但是,也可能恰恰是章明精子少之故,《文學創作與精子的關係》一文所拿出來的反駁方英名的論拒和事例,都很難恰切,很難令人信服,反而更加證明了方英明那種說法的正確。

主要主張

章明拙劣的論點就是說:老作家雖然精子不比青年作家多,但文章確有比青年作家寫的好的,章明在此找不到現代老作家的論據,只好拿古人來充數,說杜甫說過:"庾信文章老更成,凌雲健筆意縱橫"。因為章明精子少之故,似舉出此例都很是勉為其難了。另外,章明也覺論據欠充分,就又抬出一位古人,即司馬遷的是也,說司馬遷60多歲寫出了50多萬字的不朽名著《史記》,被魯迅稱讚為:"史家之絕唱,無韻之離騷",而當時司馬遷是不但沒有精子,還連裝載精子的東西都被宮刑割掉了。可見章明因為精子少而大腦也遲鈍了,他就沒有發現,像司馬遷那種才智的人,要是有了充足的精子,是會寫出100萬,200萬,甚至300萬以上的"絕唱"類作品呢。可見精子一但減少,連起碼的推理都會倒轉去進行的。
文學精子論認為:青年作家要保持自己的銳氣,老年作家要保持青春的心態,都要以加倍保護好自己的精子和加倍培育好自己的精子為前提。

文壇分析

老年作家不乏精子多者,首先,倚老而賣《隨想錄》,並大講真話的巴金可算一位,其成就已得社會公認。北大老學究季羨林90抒懷,文章列入《中國2001最佳散文》,可算一位。另有老年發新芽的作家更是多不可數,如華師大教育系沈百英,92歲寫出了《七個矮兒子》這部兒童故事,還獲得了陳伯吹兒童文學獎。另有一位女教書匠亦在90餘歲發表處女作,是一部長篇小說《女生*婦人》,她叫陳振英。再者來說,章明本人也已77歲,尚能以《隨筆三則》列入《中國2001雜文佳作》,也可證明其精子雖然減少,但也還是有一些的。更何況目前文壇群魔亂舞,魚龍並存,還有我們所照看不過來的,好多精子尚多的老年作家。到此,方英名立論之不周全,已見端倪,建議其往後著文碼字之時,要以公允的語言,評時論事,特別注意不能再傷害精子較少的老年作家們的自尊心了。再者說了,今日精子少者,難保明日精子就不會增多。君不見,目前,醫學,保健食物,藥品,健身運動,風行華夏,良久不衰。許多體壇運動員就是吃了興奮劑而一舉成名的。故用一成不變的論點來圈劃實情,都太過僵化和保守了,實不可取。文學精子論,但看成就來評定精子多寡,正是新世紀社會發展的必然要求的體現。
文學精子論,對青年作家,更寄予厚望,因有史以來就有"英雄出少年"之說。而此論又是青年作家為首先行提出,故其占盡優勢自不待言。很堪憂慮之處,倒在於當今拜金主義流行,享樂思想泛濫,頹廢腐化之風爛刮,往往對青年作家的注意力,意志力,品行等多方面提出恆久的考驗,而恰恰有相當多的青年作家,正是在這社會大染缸里,稀釋並兌化掉了大量彌足珍貴的精子,令人扼腕嘆息。青年作家功薄力微,精子奇缺的也大有人在。故青年作家不當笑話老年作家精子少者,實在應該互相提攜,多方合作,取長補短,猛添精子之量,方能不為時代所拋棄。
另外,文學精子論還是很有時代性的,它的提出正好緊扣上了所謂的"健商"這個時髦的新概念。學界原有的"智商"講的是人的智力差別,"情商"講的是人的人格和品德的差別,而這"健商",則講的是人自身的建康程度。早在多年以前就有銷售性藥的企業大力宣傳人的性功能旺盛與否,直接關係到健康好壞,而精子多少正是首當其衝的要點所在。文學創作不論是"為人生",還是"為藝術",都需作者保持有較高的"健商"才行。文學精子論在此主張:身體是革命的本錢,精子是文學創作的本錢。現代的文學創作是感情的產物,也是競爭的結晶,"健商"程度低,精子少,委實難以爭勝。

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