撈蝦舞

撈蝦舞，其舞流行於廣西德保縣一帶。它形象地描繪了壯族女青年在明媚的春光下，到小河去撈蝦，遇上幾個男青年在河邊釣魚的情景。表演的動作是撈、扒；演出的方式是兩個男青年手拿釣魚竿，背著魚簍，在河邊釣魚。

簡介

撈蝦舞（壯文：caemqceqdauzvaengz）原名“真姊撈蝦舞”，又叫“太平歌”、“太平舞”，是流傳於廣西壯族自治區德保、靖西一帶的壯族民間歌舞藝術。每逢節日，

郵票上的壯族撈蝦舞

當地壯族人都以跳撈蝦舞來慶祝太平年。這種舞蹈是古代流傳下來的，最早流行於德保縣東安街，每逢佳節都有表演。後流行範圍擴展至靖西一帶。它形象地描繪了壯族女青年在明媚的春光下，到小河去撈蝦，遇上幾個男青年在河邊釣魚的情景。此舞至今仍在民間流傳。1954年，德保縣城關鎮東安街業餘壯劇隊曾整理《撈蝦舞》，並被選送北京參加全國文藝會演，獲全國民眾業餘文藝會演優秀節目獎，中央領導觀看後給予高度評價。

傳說

傳說有個名叫珍姐的壯家姑娘，時常與姐妹們到淺水灘、小河旁去捕魚撈蝦，河邊也常有小伙子們結伴釣魚。他們常對唱山歌，互致問候，表達友誼和愛情。於是撈蝦舞便流傳了下來。

內容與表演方式

壯族撈蝦舞

舞蹈內容是通過描述撈蝦釣魚的過程，表現古代青年男女的戀愛生活。表演時，首先兩個青年男子一手拿釣魚竿、魚簍到河邊釣魚，然後出來四個青年女子，手拿撈網，腰綁魚簍去撈蝦。男用山歌來向女子打招呼，女子亦用山歌來回答，在男女一問一答的嘹亮的歌聲中，男女雙方翩翩起舞，隊形變化三次，對唱三次。（參見黃現璠等著《壯族通史》第596頁）它的舞蹈動作有釣魚、撈蝦、追蝦、圍蝦、潑水逗趣、擺動撒網等，同時配上僚亮歌聲，給人強烈的生活實感。
歌詞

桂西民族歌舞團表演的撈蝦舞（1954年）

表演撈蝦舞時，男女對歌歌詞通常有一百多句，頭兩句一般是“開口唇紅顯黑牙，好像新開黃瓜花”，
然後為：　　
男唱：
男唱：落水坐竹排，上岸舉樹根挨，妹呵！
樹根好躲陰，不見姑娘來，妹呵！
女唱：妹妹撈蝦不易得，媽媽餐餐要吞蕨，哥呵！
苦得難挨才撈蝦，不知撈得不撈得？哥呵！
撈蝦如果空手回，借哥魚兒千祈給l哥呵！
（第二、三次歌詞從略）

特點

在撈蝦舞中，男的釣魚，女的撈蝦，邊舞邊唱，歌詞寄寓含蓄，情深意長，耐人尋味。撈蝦舞具有生活氣息濃厚、舞態優美動人、以聲帶情的特點。

德保撈蝦舞

珍姐達汪調

一說
“達汪”即撈蝦之意。珍姐達汪調為壯族民間小調，一般用於表演撈蝦舞時男女對唱情歌，流行於廣西德保縣。傳說珍姐是一位美麗善歌的姑娘，常到河邊捕魚撈蝦。為了向珍姐求婚，男青年們亦來到河邊捕魚撈蝦，並對唱情歌，所唱曲調稱為“珍姐達汪調”。該調鏇律音階為7123，優美抒情，富有歌唱性，民族風格鮮明，地方特色濃郁，獨具一格。
二說

壯族撈蝦舞

廣西壯族自治區社會科學院壯學研究中心潘其旭教授（德保籍）對這種解釋提出了不同看法，他認為：壯族撈蝦舞 “珍姐”這個詞是一個女孩子的名字，是附會的，其實這個詞來自壯語的“玩耍”，在德保話中叫做“zaemzzez”（標準壯文為guhcaemz），而“達汪”更不是什麼撈蝦的意思（德保話里的‘撈蝦’普遍叫做sonjnyauh），而是壯語的“dahvaengz”（河、深淵）的意思，“珍姐達汪”合起來應該是“在河淵邊玩耍”之意，而後來這種曲調發展到了近代變成了撈蝦舞的伴奏小調，就有人附會到了“珍姐撈蝦”的意思，“zaemzzez”一詞也變了音調而成為了人名“zaemqzeq”（珍姐）。