概要
排瑤的婚俗很有情趣。自古以來，他們實行一夫一妻的婚姻制度，嚴格限制血緣婚，同房姓宗族之間不準通婚，即使是異姓，舅姑姨表之間也不能結合，一定要過了3代之後才能通婚。
?? 瑤胞談婚的主要方式是“謳莎瑤”（即唱歌戀情），通過“對歌”自由選擇自己的心上人。唱歌談婚，有的在節日對歌時進行，有的在山上勞動時隔山對歌，最盛行的是晚上到女方家窗前對歌。瑤家少女長到18歲左右，晚上即有男青年上門唱歌，有時是一個男青年單獨邀姑娘唱，有時幾個男青年同時輪唱。姑娘如果對唱歌的男子有情意，即和他對唱；如果無意，她即默不作聲地從視窗傳出火把。其意除表示謝絕求愛之外，善良的姑娘還希望這位小伙子不要氣餒，拿這火把照路，去別處覓姑娘談情求愛。在眾多求婚者中，如果有一個青年被姑娘選上，其他青年不僅不會嫉妒，而且還衷心祝賀他唱歌求愛得到愛情。
唱歌談婚成功後，雙方會互送信物，一般是姑娘送小伙子繡花錦袋或紅頭巾，小伙子回送姑娘銀耳環、銀簪、銀手鐲等飾物。然後，男方即請媒人去女家說合，父母一般都會同意女兒的選擇。徵得女方家同意後，男方即帶著雞、豬肉、豆腐、米酒、鹽巴、茶葉等禮品到女方家行“定婚禮”，俗稱“送鹽包”，商定結婚的日子。男方準備物資辦婚事，女方籌備“嫁妝”。
相關介紹
男方的聘禮，以“嫁肉”為主，每個“嫁肉”3至6斤豬肉，視女方內親多少而定。此外還有象徵性的紅包、酒、雞等，女方不強求，一般情況下，有幾百元就可以解決聘禮用項。
過去，女方嫁妝主要是刺繡“嫁衣”和木柴。女方需砍幾十擔木柴作嫁妝，表示新娘是勤勞儉樸之人。此外，還有棉被、水桶、臉盆、柴刀、鋤頭、太陽傘（富裕者還有少量的田地山林）等嫁妝，嫁女如搬家，貼錢嫁女。改革開放後，瑤胞的生活改善了，許多人購置了電視機、洗衣機等電器做嫁妝。
排瑤的婚禮中，有一種“炒黃豆”的奇特習俗。在姑娘出嫁的前一天晚上，將要做新郎的小伙子身著盛裝，與伴郎一起去新娘家，探望新娘。吃過新娘的“炒黃豆”後，新郎和伴郎便立即離開。新娘則請來相好的姐妹和對過歌、談過戀愛的男朋友，親自炒黃豆，煮花生，泡濃茶，熱情款待。大家邊吃喝邊唱歌，互相祝福，直到天亮才分別。
新娘的出嫁喜宴要由舅父主持。喜宴結束，即出嫁。由嫂子給新娘梳妝打扮。請先生公（師公）念過瑤經後，新娘倒穿鞋出廳堂（意為雖然出嫁了，但心裡仍然向著娘家），向祖先、爺爺、奶奶、父母等行禮哭別，送嫁舅和姐妹親嫂等，即一邊勸慰，一邊把新娘送出家門，擎起太陽傘上路。
送嫁路上，每逢過溪過橋，新娘乘機撒嬌刁難新郎，站在橋頭或溪邊不走。這時，新郎便知趣地背起新娘上路，大家則以此取笑逗樂。
送嫁隊伍到了男方瑤寨路口，新郎家派出的歌手已準備好米酒把路攔住，舉行迎親對歌儀式。雙方每唱一首歌要喝一碗酒，互相表示敬意，大約要唱半個小時才接親進寨。
新娘到了新郎家門口，由先生公念瑤經，舉行驅邪和祈福儀式，才被接進洞房。在婚宴上，主人和客人邊吃喝邊對歌，祝福和讚美新郎新娘。喜宴間，新娘端一盆熱水，由家婆領著去給男方親友們洗手，介紹認識，親友們給紅包表示見面禮。喜宴要鬧幾個鐘頭才告結束。
排瑤實行從夫居，從父姓的制度，即使過繼的兒子或入贅的女婿也要改從父姓。排瑤家庭，丈夫是家長，主持經濟收支和社交活動，但不專權，有事多與妻子商量。男女平等，夫妻和睦，同甘共苦，離婚現象很少。過去，排瑤人的離婚手續十分簡單，如感情不和，經親友和瑤老勸說無效，即可離婚。各自找來本家的叔伯兄弟和瑤老作證，並帶一竹筒酒到寨路上，背對背喝完酒，瑤老將竹簡砍開兩片，夫妻各持一片背道而別，便算是離婚生效。離婚再嫁不受歧視，但再嫁時婚禮比閨女出嫁稍微簡單。建國後，瑤民結婚離婚都自覺到政府有關部門去辦理手續，但其獨特的婚戀風俗至今仍然保留著。
