為解開美滿婚姻的奧秘,美國華盛頓大學的心理學家約翰·戈特曼在其家庭研究實驗室進行了長達20多年的研究。戈特曼教授從實驗中做出了許多出乎意料的結論。例如,他發現憤怒不是婚姻中最具破壞力的因素,因為無論是幸福美滿還是關係惡劣的夫妻都難免拌嘴吵架。在他看來,真正的“惡魔”是刻薄的指責、鄙視、詭辯以及溝通障礙。夫妻之間權利的不平等分配對婚姻也有致命傷害。實驗表明,大多數妻子傾向於接受丈夫的影響。
因此,男人需要作出改變,而許多改變不過是舉手之勞,如在妻子想交談的時候,把足球節目關掉。這個簡單的舉動表明丈夫對妻子的尊重。戈特曼的教授還發現,婚姻幸福的夫妻處理矛盾的方式與眾不同.他們不斷作出“修復嘗試”,這種嘗試經常包含幽默的成分。戈特曼教授認為,檢驗夫妻是否還有重歸於好的可能,最好的辦法是詢問他們當初最吸引對方的東西是什麼,如果他們還能夠回憶起最初那些令他們心中最神秘的奇妙感受,並報之以微笑,說明其緣分未盡。
對我們而言,現代生活早已不想當初想像的那么簡單,它必須建立在幾個基礎之上。錢:需靠我們一齊努力。
理解:這該是我們之間最寶貴的東西。我們本性都是好人,從小就喜歡一切美好的事物何人,可這絕非好色或只注重曇花一現的年輕美貌.
磨合適應:一道重要的課題。一些只為此生此世的磨合適應,而這個過程,人們把它叫愛。
體貼:用自己的身心去體會對方的身心,進而產生關懷和憐愛的行為,稱為體貼。
找愛人,說白了就是找一個體貼自己的人,它的形式包括:理解、磨合適應、相互分擔、彼此付出和犧牲,體貼的前提條件是感情,體貼的本質是為了促進交融。
感情的培養:不能一勞永逸。積累越多,越難以磨滅。感情的基礎是熱情,既激情,而激情產生的前提條件,是自身素質、親職教育、文化程度、健康狀況、審美觀和人生觀。對於婚姻,該謹而慎之、斟之再酌。因此,若談到緣分,我們說它不是命里注定的,而是後天創造出來的。
在漫長的婚姻生活中,會時常出現一些危險期,在這期間夫妻雙方如果關係處理不當,就會導致婚姻破裂。一般來說,婚姻生活中會出現七個危險期,它們分別是:
責任焦慮期。比如孩子的降生。此時應該時常互相傳遞敬重與愛慕之情來鞏固和發展愛情。厭倦勞動期。家務是這一時期前的矛盾焦點。作為妻子,首先要認識到丈夫有願意分擔家務的願望,並強化他的意願。而作為丈夫,既然認識到有責任分擔家務,那么就應該在實踐中擔當起來。
逐漸分離期:到一定時間,夫妻之間會出現所謂的"靜默期",相互之間很少吐露內心的想法和情感,似有無話可說的感覺。這時男女雙方通常會去找能交談心裡話的知交。
7年渴望期:這時是離婚率的最高年份。聰明的夫婦往往在這時重新調整他們的生活,使之豐富多彩。
實力地位較量期:通常表現為錢、為孩子、為性或為姻親而發生的爭吵。改善的措施有:應聽取抱怨;不要把爭論暴露在他人面前,可以在雙方都輕鬆而平靜的時候作多次討論;更不要提出離婚二字。
20年渴望期:一般也稱為男性"絕精期"。這是他最需要得到安慰與理解的時候。如果他妻子不能給他這種理解和安慰,往往會導致他去尋找另一個女性來得到這些。
老年恐慌期:一些人們慢慢失去生活的追求,開始欣賞或抱怨所過的生活。鑒於此,夫妻雙方應該相互理解和安慰,共同戰勝恐慌心理。
一對好夫妻,首先應該是好朋友。回憶我們的戀愛史,通常一個人在被問起你當初為什麼最喜歡那個人時,很多人都說過同樣的話,我和他談的來。但這種"談的來"的情感歷程對於戀人們,尤其是女人往往很短暫,取而代之的則多半是為結婚而戀愛的實用主義和那種生怕"過了這村沒有這店"的速戰速決。
很多男人在談起女孩的初戀時總難免有這樣的怨言:女孩子一是喜歡考驗男人,二是喜歡定關係.同樣,也有不少男人在戀愛時表現得更多的目的性和實用性,以至今天,儘管很多青年男女不再重蹈一戀愛就結婚的覆轍,但他們仍然不能真正自由、穩固地從友誼步入愛情,只要相互產生好感,他們就不再認為這是友誼了.他們的接觸仍是或多或少地帶著這樣那樣的利益色彩,一旦步入婚姻,他們便不自覺地砍斷了友誼.他們砍斷了自身的友誼,也砍斷了自己與外界的友誼。用最通俗話來說,健康的夫妻生活需要新鮮空氣,一對不因循守舊的婚姻伴侶需要不斷地增添新的生活內容,而我們在這裡所說的新,就是指夫妻彼此在堪稱友誼的人際關係等中所獲得的新鮮感受和新鮮活力。而一個當代人弱欲在婚姻關係中長久的吸引對方,無論是公共生活抑或個人生活中的友誼都是必不可少的。
當代婚姻心理學家們一再發現,在我們的情侶生涯中,最明顯的、最不牢固的、最易發生問題的婚姻恰是那些看似幸福的穩定婚姻,由於過分穩定,由於過分墨守成規和循規蹈矩,這種婚姻模式下的情侶反到容易因任何一個小小的節外生枝而紅杏出牆。相比之下,那些牢牢地根植於有有益的婚姻,即夫妻雙方都擁有自己的朋友,而這些朋友又是共同的朋友,看似開放,卻正是這種適應現代人際關係和現代節奏的婚姻更符合人的真實情感需要,因而它也就易於永保青春。
新型的婚姻關係應該是一種友好的競賽,彼此在性格、志趣、愛好及性生活等方面能夠長久地吸引對方,靠的不應該是傳統婚姻關係中的戒律,而應該是新型婚姻關係中的自由,這種自由並非無政府主義,而是基於文化和愛情之上的自覺自愿的個人自律,並且,在這種自律的背後,每個婚姻伴侶首先應該努力成為充滿個性魅力的唯一。
在這裡,我們不能夠說,只有那些有文化、有修養、素質高的人才易於獲得幸福婚姻,我們只能說,在未來世紀,已經步入了高質量生活的當代人應該向著提高自己生命質量的高度邁進,而在這一進程中,惟有在擁有愛情同時,又不失去真誠友誼,我們才能獲得真正的富有。
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