愛美劇

“五四”文學革命開展了對中國舊劇的討論，批判墮落的文明戲，翻譯介紹歐美話劇。在此基礎上，一些戲劇家提出了“愛美”的口號（英文 Amateur 的音譯，意為非職業戲劇，不以營利為目的。）

概述

1921年5月，五四文學革命後最早的話劇社團“民眾戲劇社”成立於上海，由鄭振鐸、歐陽予倩、陳大悲、沈雁冰、熊佛西等十三人發起，並發表宣言，明確了戲劇的“為人生”而創作的任務，5月，該社創辦《戲劇》月刊，這是現代文學史上第一個專業性戲劇雜誌。民眾戲劇社主要做兩個方面的工作：（1）抨擊傳統舊戲和墮落的文明戲；（2）提出戲劇理論建設的問題，主要是針對戲劇商業化、庸俗化的弊病，大力倡導“非營業性質的，提倡藝術的新劇”，即陳大悲倡導“愛美劇”。
辛亥革命以後歐陽予倩、洪深、顧仲彝等人創辦了“戲劇協社”等業餘劇團，時稱“ 愛美劇”，是根據“業餘”的英文譯音而來的。那時候，這是最時尚的事，牽著年輕人的崇拜和狂熱的心。而最最領風氣之先的是那些在台上演出的演員。他們自己寫劇本，改編別人的劇本，甚至編導客串角色，他們的樂趣首先是為了自己的愛好，喜歡的東西——倘若現實中還沒有，或還不成熟，就去創造它完善它。他們用才智和熱情創建著“時尚”， 可對此他們當時並沒有多少在意。

愛美劇網站

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本年度艾美獎的最大贏家，美劇又一次成為了人們的關注點。與20年前《神探亨特》、《鷹冠莊園》、《成長的煩惱》等系列美劇的引進播映不同，新一輪的美劇正在通過另一種途徑——網路在中國流行，《欲望都市》、《老友記》、《絕望主婦》、《CSI》、《24小時》、《越獄》、《阿凡達》、《2012》……目前，觀看美劇的人群主要以學歷相對較高的中青年為主，作為未來的社會精英，他們對於娛樂方式的選擇和偏好勢必將對我國大眾娛樂方向產生影響。愛美劇網提供更多的美劇分享，是美劇迷關注美劇的首選.。

圖書《愛美的戲劇》

基本信息

作者：陳大

悲
出版社: 上海世紀出版集團,上海書店出版社
出版時間：2011年12月24日
叢書名: 世紀人文系列·世紀文庫
平裝: 155頁
ISBN: 9787545803877

內容簡介

《愛美的戲劇》是“五四”後較早的一部通俗戲劇理論著作，對當時的新劇運動頗有影響。“愛美的戲劇”簡稱“愛美劇”，是五四運動後興起的非職業演劇，文明戲向現代話劇過渡的產物。它是現代話劇在中國舞台上最初的嘗試，在批判文明戲的基礎上，介紹西方戲劇的學說與方法，對中國話劇進行了革新。
陳大悲所著的《愛美的戲劇》是“五四”後較早的一部通俗戲劇理論著作，對當時的新劇運動頗有影響。

編輯推薦

《愛美的戲劇》1921年，汪優遊、陳大悲等人針對文明戲商業化弊病，提倡非營業性演劇，主張嚴格遵守劇本和排演制度，使用立體布景等。陳大悲發表《愛美的戲劇》，在社會上引起熱烈反響愛美的戲劇運動在北京、上海等地的高校興起，成為20年代初期中國話劇活動的主流。

作者簡介

陳大悲，(1887-1944)，杭州人。早年在蘇州東吳大學加入文明戲班，為春柳社成員之一。1921年與沈雁冰、歐陽予倩等組織民眾戲劇社(後改名中華戲劇社)。同年11月發起組織北京實驗劇社。1922年與蒲伯英接辦《戲劇》月刊，並任人藝戲劇專門學校教務長。1928年在南京國民政府外交部任職。1935年組織上海樂劇院。次年在南京組織新華劇社。1940年春在汪偽外交部任職，後去武漢組織話劇團。他是中國話劇創始者之一，對話劇的理論、創作、教育等均有貢獻。主要作品，理論有《愛美的戲劇》、《戲劇ABC》、《表演術》；劇本有《浪子回頭》、《良心》、《愛國賊》、《忠孝家庭》、《虎去狼來》、《父親的兒子》、《幽蘭女士》、《西施》等；小說有《紅花瓶》、《人之初》等；電影劇本有《到上海去》、《王熙鳳大鬧寧國府》等。