內容簡介
尼採在自傳《看，這個人》里，自稱為“第一個‘悲劇哲學家’，與悲觀哲學家正相敵對。”
這裡所謂的“悲劇”，是指希臘式的剛毅的悲劇，即意示人生充滿著荊棘，短暫而可悲，但能赴以堅毅卓絕的精神，來開拓生命之路。人類儘管歷經艱難，仍不致淪入悲觀的困境，在飽嘗人世苦痛之中，積健為雄，且持雄奇悲壯的氣概，馳騁人世，如此以藝術的心情征服可懼的事物，陶熔美感，而引人入於高超的意境。
從這個論點再來反觀尼采思想和他一生的遭遇，我們便會發現更深一層的意義：命運的悲劇感對生命永遠是一種嚴肅而無情的考驗，也惟有從這種考驗中，生命才能顯示力量，發出光芊。
本書是著名學者陳鼓的處女作，在中國的尼采研究占有重要地位。作者以優美的筆、飽滿的情和清晰的脈絡，結合尼采的生平其創作經歷對尼采哲學的主要方面和獨創性及進行了高度的提煉和精彩的詮釋。言通俗易懂具有極強的可讀性，但又不乏真知灼見，更處處洋溢著難以抑制激情。書後附有尼采著作的選譯，以便讀者略窺尼采作品的風貌，形成比較直觀的印象。本書即可作為普通讀者了解尼采提供很好的引導，又可對尼采研者提供重要的參考。
作者簡介
陳鼓應，1935年，福建長汀人。台灣大學哲學系及哲學研究所畢業。曾任北京大學哲學系、台灣大學哲學系、文化大學哲學系教授。著作有：《老子今注今譯及評介》、《莊子今注今譯》、《莊子哲學》、《耶穌新畫像》、《老莊新論》、《易傳與道家思想》、《周易注釋與研究》（合著）、《管子四篇詮釋》、《黃帝四經今注今譯》、《道家易學建構》等。主編《道家文化研究》學刊。
編輯推薦
尼採在自傳《看，這個人》里，自稱為“第一個‘悲劇哲學家’，與悲觀哲學家正相敵對。”
這裡所謂的“悲劇”，是指希臘式的剛毅的悲劇，即意示人生充滿著荊棘，短暫而可悲，但能赴以堅毅卓絕的精神，來開拓生命之路。人類儘管歷經艱難，仍不致淪入悲觀的困境，在飽嘗人世苦痛之中，積健為雄，且持雄奇悲壯的氣概，馳騁人世，如此以藝術的心情征服可懼的事物，陶熔美感，而引人入於高超的意境。
從這個論點再來反觀尼采思想和他一生的遭遇，我們便會發現更深一層的意義：命運的悲劇感對生命永遠是一種嚴肅而無情的考驗，也惟有從這種考驗中，生命才能顯示力量，發出光芊。
目錄
再版序
寫在前面
生活和著作
一、澎湃的思潮
二、大學生活
三、叔本華和華格納
……
