古籍簡介
《性理譜》·五卷(湖北巡撫采進本),清朝蕭企昭撰。
四庫提要
企昭字文超,漢陽人。順治丁酉副榜貢生。縣誌稱其喜講性命之學,與熊賜履友善。故賜履著書,嘗引其說。所著有《客窗隨筆》一卷,《再筆》二卷,《闇修齋日記》一卷,《雜筆》一卷。企昭卒後,其兄廣昭裒為一編,總名之曰《性理譜》,亦曰《蕭季子語錄》。其書大旨在於伸程、朱而辟陸、王,與賜履《閒道錄》所見同。
《性理譜》·五卷(湖北巡撫采進本),清朝蕭企昭撰。 縣誌稱其喜講性命之學,與熊賜履友善。 企昭卒後,其兄廣昭裒為一編,總名之曰《性理譜》,亦曰《蕭季子語錄》。
《性理譜》·五卷(湖北巡撫采進本),清朝蕭企昭撰。
企昭字文超,漢陽人。順治丁酉副榜貢生。縣誌稱其喜講性命之學,與熊賜履友善。故賜履著書,嘗引其說。所著有《客窗隨筆》一卷,《再筆》二卷,《闇修齋日記》一卷,《雜筆》一卷。企昭卒後,其兄廣昭裒為一編,總名之曰《性理譜》,亦曰《蕭季子語錄》。其書大旨在於伸程、朱而辟陸、王,與賜履《閒道錄》所見同。
舉辦專題學術報告。 報 告 1:非線性發展方程行波解的譜穩定性理論及套用I 報 告 2:非線性發展方程行波解的譜穩定性理論及套用II 主講人...
活動概況 主講人簡介《性理大全》載此三書,故從其後而追題之也。 殊,於律呂有管孔之異,於皇極辨止戎之訛,明象占之義。 以止之縱數,列為戎縱,萬鍾據數正之,則所考良是。
基本信息 古籍簡介分布地區波斯語是一種在伊朗、塔吉克斯坦和阿富汗斯坦等國家使用的具有悠久傳統的語言。伊朗和塔吉克斯坦的官方語言,也是阿富汗斯坦境內...
分布地區 歷史沿革 歷史地位 語言特點 在中國,便考俊焉。宋端平三年丙申(1236)年冬裔孫乾慎序。族之有譜,猶木之有本...此本源,別已即忘其祖宗,又安望為人之祖宗哉!故族之有譜,所以尊祖敬宗...,繩繩繼繼,全賴祖宗之庇蔭,有以綿世,祚於無窮。惟我族向亦梓有譜帙,因明末...
起源 易氏圖騰 始祖 分布 歷史裔孫乾慎序。 族之有譜,猶木之有本,水之有源也。本固則枝自茂,源遠期流自...祖宗哉!故族之有譜,所以尊祖敬宗,以收族者也,顧不重哉? 粵稽我易氏乃商家...,祚於無窮。 惟我族向亦梓有譜帙,因明末兵焚遺失,蕩然無存。幸嗣臨公錄其稿...
易氏圖騰 起源 始祖 分布 郡望堂號各地譜載,簡氏自范陽後,其中一支跟隨三國蜀漢昭德將軍簡雍隨遷至四川簡州,後...寬受尚書,淵源克紹;師南軒講性理,道學相傳。】——佚名撰簡稱宗祠通用聯...
歷史發展 傳統文化 家譜文獻 姓氏名望 研究考證》曰:“在涿郡者,漢時有簡卿,其在范陽者,三國時有簡雍。”據各地譜載,簡氏...;師南軒講性理,道學相傳。】——佚名撰簡稱宗祠通用聯上聯典指漢代學者簡卿...
歷史發展 傳統文化 家譜文獻 姓氏名望 研究考證。宋明理學是“性理之學”,它是亦道德亦宗教,道德與宗教的合一。(此宗教非西方拜神之宗教,乃是宗本性或本心之教化之宗教也。)這種“性理之學”不僅僅是程伊川、朱子開出的“性即理”,還含有“本心即性”的“性理”義,此乃陸...
簡介 義理 道德天理 理學至高神 理學起源建樹。 家譜編修李姓家譜種類繁多,數量驚人,據說美國猶他家州譜學會存有...都是私修,而且有初修、續修、再修等版本。修譜的主要目的是“尊祖收族...介紹李姓起源、分支始祖、本譜編修宗旨等。李姓祖訓祖訓明明我祖,漢史流芳...
家譜序言 家譜編修 李姓祖訓 李姓起源 李姓遷移