謝道韞
陳郡陽夏（今河南太康）人。生卒年不詳。 安西將軍謝奕之女，王羲之之子王凝之之妻。
謝道韞識知精明，聰慧有才辯。有一次，王凝之弟王獻之與賓客談議，詞理將屈，道韞在青綾屏障後參加談論，發揮獻之前議，賓客不能折屈。她風韻高邁，謝安稱她有"雅人深致"，時人評論她神情散朗，有林下風氣。她的《登山》詩寫道："峨峨東嶽高，秀極沖青天。岩中間虛宇，寂寞幽以玄。非工復非匠，雲構發自然。"描寫東嶽景象，頗得自然之趣；《擬嵇中散詠松》則仍帶有玄言習氣，表現出從"莊老告退"到"山水方滋"之間的演化。
謝道韞所著詩、賦、頌、誄原集為兩卷，已佚。今存文1篇、詩2首，收入嚴可均《全上古三代秦漢三國六朝文》和逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩》。
典出
出自《世說新語-言語》
曾在家遇雪,叔父謝安召集眾子侄論文義,俄而雪驟，安問："白雪紛紛何所似也？"安侄謝朗答:"撒鹽空中差可擬。"道韞答:" 未若柳絮因風起。"謝安大為稱賞。這一詠雪名句，盛為人所傳誦。後世因稱女子的文學才能為" 詠絮才"。
評價
宋代詩人蒲壽宬曾用“當時詠雪句，誰能出其右”來評價謝道韞的這句詠雪
曹雪芹《紅樓夢》第五回有“金陵十二釵正冊判詞”云：“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裡埋。”其中“詠絮才”用的便是東晉才女謝道韞的故事。謝道韞編輯[xiè dào yùn]
謝道韞，字令姜，生卒年不詳，東晉時女詩人，是宰相謝安的侄女，安西將軍謝奕的女兒，也是著名書法家王羲之的兒子王凝之的妻子。
謝道韞留下來的事跡不多，其中最著名的故事，記載在《世說新語》中：謝安在一個雪天和子侄們討論可用何物比喻飛雪。謝安的侄子謝朗說道“撒鹽空中差可擬”，謝道韞則說：“未若柳絮因風起”，因其比喻精妙而受到眾人的稱許。也因為這個著名的故事，她與漢代的班昭、蔡琰等人成為中國古代才女的代表人，而“詠絮之才”也成為後來人稱許有文才的女性的常用的詞語，這段事跡亦為《三字經》“蔡文姬，能辨琴。謝道韞，能詠吟。”所提及。
在孫恩之亂時，丈夫王凝之為會稽內史，但守備不力，逃出被抓被殺，謝道韞聽聞敵至，舉措自若，拿刀出門殺敵數人才被抓[1]。孫恩因感其節義，故赦免道韞及其族人。王凝之死後，謝道韞在會稽獨居，終生未改嫁。
（概述圖片來源[2]）
•人物關係
•糾錯
中文名
謝道韞
別名
謝韜元、謝令姜
國籍
中國（東晉）
民族
漢族
職業
詩人
代表作品
《詠雪》、《泰山吟》、《擬嵇中散詠松》、《論語贊》
籍貫
陳郡陽夏
特徵
聰識有才辯
目錄
•1人物生平
•▪名門才女
•▪婚後生活
•▪晚景淒涼
•2文學才情
•3人物評價
•4家庭成員
•▪家世
•▪丈夫
•▪子女
•5軼事典故
•▪姓名由來
•▪未若柳絮因風起
•▪激勵謝玄
•▪林下風氣
•6影視形象
1人物生平編輯
名門才女
謝道韞身出名門，系東晉安西將軍謝奕之長女，宰相謝安的侄
謝道韞畫像[3]
女，謝氏家族的才女。自幼受到良好的教育。一次叔父謝安問她，“《毛詩》中何句最佳？”謝道韞答道：“詩經三百篇，莫若《大雅·嵩高篇》雲，吉甫作頌，穆如清風。 仲山甫永懷，以慰其心。”謝安大讚其雅人深致[4]。謝安頗為謝道韞的婚事操心。魏晉時代，謝氏與王氏是兩大望族，有“王與謝共天下”的說法。出於門當戶對的考慮，謝安在王羲之的兒子當中物色侄女婿。最先看中的是王徽之，但謝安聽說此人不拘小節，遂改變了初衷，將謝道韞許配給王凝之。[5]
婚後生活
王凝之是王羲之的次子，善草書、隸書，先後出任江州刺史、左將軍、會稽內史，卻信五斗米道，平時踏星步斗，拜神起乩。道韞嫁王凝之為妻，婚姻並不幸福。婚後不久，謝道韞回到娘家，整天悶悶不樂。謝安感到奇怪，就問道：“王郎，是逸少（王羲之）之子，不是庸才，你為什麼不開心？”謝道韞回答：“謝家一族中，叔父輩有謝安、謝據，兄弟中有謝韶、謝朗、謝玄、謝淵，個個都很出色，沒想到天地間，還有王郎這樣的人！”封是指謝韶，胡是謝朗，羯是謝玄，末是謝川，都是謝家兄弟的小字。言下之意是，這個丈夫讓她失望。謝道韞抱怨說謝家兄弟都這么有名氣，為什麼單單出了王凝之這個蠢才呢！[6]
晚景淒涼
謝道韞在王家平淡地過了數十年，此時東晉王朝氣數已盡，孫恩、盧循起義爆發了。當時任會稽內史的王凝之已迷戀上道教，面對強敵進犯，不是積極備戰，而是閉門祈禱道祖能保佑百姓不遭塗炭。
謝道韞（畫像）[7]
謝道韞勸諫了丈夫幾次，王凝之一概不理，謝道韞只好親自招募了數百家丁天天加以訓練。孫恩大軍長驅直入衝進會稽城，王凝之及其子女都被殺。謝道韞目睹丈夫和兒女蒙難的慘狀，手持兵器帶著家中女眷奮起殺賊，但終因寡不敵眾被俘，此時她還抱著只有三歲的外孫劉濤。她對孫恩厲聲喊道：“大人們的事，跟孩子無關，要殺他，就先殺我。”孫恩此前聽說過謝道韞是一位才華出眾的女子，今日又見她如此毫不畏懼，頓生敬仰之情，非但沒有殺死她的外孫劉濤，還派人將他們送回會稽。從此謝道韞寡居會稽，足不出戶只是打理本府內務，閒暇時寫詩著文，過著平靜的隱士生活。孫恩之亂平定不久，新任會稽郡守的劉柳前來拜訪過謝道韞。謝道韞究竟跟他說了些什麼，不得而知。事後，劉柳逢人就誇獎謝道韞說：“內史夫人風致高遠，詞理無滯，誠摯感人，一席談論，受惠無窮。”謝道韞的後半生寫了不少詩文，彙編成集，流傳後世。[8]
2文學才情編輯
謝道韞長於詩文，劉孝標註《世說新語·言語》引《婦人集》說：謝道韞有文才，所著詩、賦、誄、訟， 傳於世。她的作品《隋書·經籍志》載有詩集兩卷，已經亡佚[9]。《藝文類聚》保存其《登山》（又名《泰山吟》）和《擬嵇中散詠松》兩首詩[10]，《全晉文》收其《論語贊》。
謝道韞（右側）[11]
謝道韞不僅詩文寫得很出色，而且她具有很高的思辯能力。魏晉時代，“人士競談玄理”（時人稱道家的《老子》、《莊子》和儒家的《易》為“三玄”），清談成為一種風氣。有的人甚至通過談玄，“累居顯職”。謝道韞雖然不想當官，對玄理卻有很深的造詣，並善於言談。據《晉書·王凝之妻謝氏》記載，有一天，王凝之的弟弟王獻之在廳堂上與客人“談議”，辯不過對方，此時身在自己房間的謝道韞聽得一清二楚，很為小叔子著急，想幫他一下，遂派遣婢女告訴王獻之要為他解圍。然而，封建時代“男女授受不親”的規矩又限制女人不能隨便拋頭露面。謝道韞就讓婢女在門前掛上青布幔，遮住自己，然後就王獻之剛才的議題與對方繼續交鋒，她旁徵博引，論辯有力，最終客人理屈詞窮。[8]
3人物評價編輯
濟尼：“王夫人神情散朗，故有林下風氣。”[8]
《晉書》：“夫繁霜降節，彰勁心於後凋；橫流在辰，表貞期於上德，匪伊尹子，抑亦婦人焉。自晉政陵夷，罕樹風檢，虧閒爽操，相趨成俗，薦之以劉石，汩之以苻姚。三月歌胡，唯見爭新之飾；一朝辭漢，曾微戀舊之情。馳騖風埃，脫落名教，頹縱忘反，於茲為極。至若惠風之數喬屬，道韞之對孫恩，荀女釋急於重圍，張妻報怨於強寇，僭登之後，蹈死不回，偽纂之妃，捐生匪吝，宗辛抗情而致夭，王靳守節而就終，斯皆冥踐義途，匪因教至。聳清漢之喬葉，有裕徽音；振幽谷之貞蕤，無慚雅引，比夫懸樑靡顧，齒劍如歸，異日齊風，可以激揚千載矣。”[8]
《婦人集》：“謝道韞有文才，所著詩、賦、誄、訟， 傳於世。”
余嘉錫：“道韞以一女子而有林下風氣，足見其為女中名士。”
4家庭成員編輯
家世
謝道韞出生於陳郡謝氏家族，其家在謝玄時代已經成為江左高門，號稱“詩酒風流”。謝道韞生父為安西將軍謝奕，母親阮容，乃阮籍、阮鹹族人。有弟弟謝寄奴、謝探遠、謝淵、謝攸、謝靖、謝豁、謝玄、謝康七人，妹妹謝道榮、謝道粲、謝道輝三人，謝道韞為長女。叔父為宰相謝安，堂伯父為尚書僕射謝尚。
丈夫
王凝之
子女
謝道韞和王凝之有四子（蘊之、平之、亨之、恩之），一女成人後嫁給庾氏。據《晉書·列女傳》記載，謝道韞的子女在孫恩之亂中全部遇難。[8]
5軼事典故編輯
姓名由來
來自於唐釋法琳《辨證論》卷七注引《晉錄》云：“琅琊王凝之夫人，陳郡謝氏，名韜元，奕女也，清心玄旨，姿才秀遠。喪二男，痛甚，六年不開幃幕。《晉書》說謝道韞字道韞，《晉錄》說她名韜元，《謝珫墓誌》又說她字令姜。
未若柳絮因風起
謝道韞很小的時候有一回和兄弟姐妹們在一起，適逢下雪，謝安興致大起，指著洋洋灑灑的雪問孩子們：“白雪紛紛何所似？”這時侄兒謝郎立即答道：“撒鹽空中差可擬。”而道韞悠然神想後道：“未若柳絮因風起。”謝道韞加入了自己的遐想，將飛雪比喻成柳絮，就是這樣一段吟詩偶得的佳話，成為後世文人墨客津津樂道的典故“詠絮之才”。[8]也因為這個著名的故事，她與漢代的班昭、蔡琰等人成為中國古代才女的代表人，而“詠絮之才”也成為後來人稱許有文才的女性的常用的詞語，這段事跡亦為《三字經》“蔡文姬，能辨琴。謝道韞，能詠吟。”所提及。
激勵謝玄
謝玄少時頑劣，她對其進行規箴和勸勉：“汝何以都不復進？為是塵務經心，天分有限？”以“塵務經心”、“天分有限”來質勉謝玄的“何以不復進”，謝道韞以不同凡響的志向氣度，激勵著謝玄的心志，顯示著不讓鬚眉的胸懷。謝玄被責後努力奮發，不但成為一名清談場上的名士，更成為一代名將，成為中流砥柱的人物。所以謝玄一生非常敬重姐姐。[12]
林下風氣
能夠與謝道韞相提並論的在當時只有同郡的張彤雲，張彤雲是張玄的妹妹，論家世自然不及謝家，論才情卻差堪比擬，張彤雲嫁到顧家。朱、張、顧、陸是江南的四大世家，張玄也常常自誇自己的妹妹比得上謝道韞。有一個叫濟尼的人，常常出入王、顧兩家，存人間濟尼，謝道韞與張彤雲誰更好一些，濟尼說道：“王夫人神清散朗，故有林下風氣；顧家婦清心玉映，自有閨房之秀。’”[13-14]謝道韞生逢崇尚風神氣度、“竹林七賢”之遺風尚在的東晉，出身於名流世家，加之自身又才華橫溢，因此行事瀟灑不羈，頗類男子。“神情散朗”、“有林下風氣”可謂道出了謝道韞的個性氣質。“林下”指魏晉交接時期的“竹林七賢”，他們向以行為曠達著稱。按：濟尼之言，實際是說顧家婦（張。玄妹）不如王夫人（謝道韞）。稱讚王夫人神情閒雅，大有竹林名士的風氣，顧家婦不過是婦女中的優秀者而已[15]這則小故事用烘雲托月的對比方法寫出了謝道韞的與眾不同。
