基本信息
詞目：思人樹拼音：sī rén shù
注音：ㄙㄧ ㄖㄣˊ ㄕㄨˋ
解釋：稱賢者或先人所種之樹為“思人樹”。
典源
《春秋左傳正義》卷五十五〈定公·傳九年〉～967～鄭駟歂殺鄧析，而用其《竹刑》。君子謂子然：“於是不忠。苟有可以加於國家者，棄其邪可也。《靜女》之三章，取彤管焉。《竿旄》‘何以告之’，取其忠也。故用其道，不棄其人。《詩》云：‘蔽芾甘棠，勿翦勿伐、召伯所茇。’思其人猶愛其樹，況用其道而不恤其人乎？子然無以勸能矣。”
《史記·燕召公世家》。
“召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行鄉邑，有棠樹，決獄政事其下，自侯伯至庶人各得其所，無失職者。召公卒，而民人思召公之政，懷棠樹不敢伐，哥詠之，作甘棠之詩。 ”
釋義
召公治理西部一帶，很受廣大民眾的擁戴。召公到鄉村城鎮去巡察，附近有一棵棠梨樹，他就在樹下判斷官司，處理政事。從侯爵、伯爵到平民都得到了適當的安置，沒有失業的。召公去世後，民眾思念他的政績，懷念著那棵棠梨樹，不捨得砍伐，並且歌詠著它，作了名為《甘棠》的詩篇。漢周初， 召公巡行鄉邑，在棠樹下決獄理事，“自侯伯至庶人各得其所，無失職者”。身後，人民留著棠樹不伐，作《甘棠》詩懷念他。見後稱賢者或先人所種之樹為“思人樹”。因見樹則思慕其人，故稱。
示例
唐 柳宗元 《種柳戲題》詩：“好作思人樹，慚無惠化傳。”宋 王十朋 《杉》詩：“記得先人手自栽，森然千尺盡成材。翠絲結作思人樹，他日兒孫豈忍摧。”
