指隨龍脈所行的生旺之氣在一定位置止蓄融聚成龍穴稱為“結作”。《葬經》:“氣感而應,鬼福及人。”注云:“盞真龍發跡,迢迢百里,或數十里結為一穴。及至穴前,則峰巒矗擁,眾水環繞,疊嶂重重,獻奇於後,龍脈抱衛,砂水翕聚。形穴既就,則山川之靈秀,造化之精英,凝結聚會於其中矣。”此說明結作之條件,須龍真勢大,纏護重重,旌旗簇擁,來止之處山環水繞,羅城周密,垣局關鎖重重,龍抱虎衛,朝案之山立於前,樂托之山拱於後,如此則藏風而聚氣。而由於龍勢逶迤,飄忽不定,剝換分枝,形勢各異,龍脈落局,亦各各不同,因而結穴亦少常規而多變異。黃妙應《博山篇·論穴》云:“有結水中的,有結石中的,有散平地的,有現山脊的,有藏田心的,有逆跳翻身的,有斬截堂氣的,有憑高取勢的 ……”結穴之情,各各有異,因而點穴考亦須詳加審辨,方能尋得其龍覓得之穴。
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