人物簡介
德政禪師，河南登封人，1969年出生，俗名鍾存海。成長曆程
德政禪師，少時按中嶽嵩山地區世俗，禮嵩山少林寺首座僧上素下喜老和尚為師，皈依佛門，得賜法名德政，為中嶽嵩山少林寺曹洞正宗第四十五世、第三十一代俗家弟子；1989年畢業於登封市第二中專，後經商數載，飽受人生榮辱成敗和真假是非之困擾，為解脫人生命運無常之困惑而精研《易經》和中國古代預測學數載仍不能解惑，遂於1995年剃度出家虔誠學習佛法以求解脫人生困苦煩惱；1996年在汝州風穴寺，幸遇師父上素下喜老和尚駕臨駐足，老和尚隨機禮請原中嶽嵩山少林寺大知客僧永國禪師為尊證，依少林舊規傳法印可其為中嶽嵩山少林寺曹洞正宗第45世、永化堂上第三十一代法嗣，勉勵其矢志不移弘揚少林禪宗文化；2000年隨永國禪師駐錫福建福清南少林寺舊址，擔任書記，協助永國禪師恢復重興福清南少林寺；2010年應師兄德相禪師邀請駐錫河北滿城北少林寺舊址，擔任書記，協助德相禪師恢復重興滿城北少林寺；2011年應心覺法師邀請駐錫河南滎陽龍泉寺，擔任書記，協助心覺法師恢復重興滎陽龍泉寺，同年駐錫廣東省清遠市御金街開創少林禪院。復興禪宗
德政禪師，為了完成師父所囑咐的全面復興少林禪宗文化的遺願，不但為少林禪宗文化量身設計了標誌圖示，而且在其所開創的少林禪院恢復了禪文（詩詞創作、講經說法）、禪武、禪醫、禪農、禪茶、禪食、禪藝（書法、繪畫、音樂、雕刻）、禪慈、禪孝等門堂，另外還挑選俗家弟子謝庚貴（法名行藝，教育家書畫家）、曹金平（法名行書、書法家）、於順生（法名行烙，烙畫家）、方華（法名行醫，河南中醫學院碩士研究生）等文人墨客常住禪院培養掌握各種禪宗文化技能的僧才。禪詩作品
1、少林禪修歌：少林禪院復古風，枯樹新芽迎春生;直指人心觀本性，見性成佛定禪宗;禪文禪武禪醫生，禪茶禪食禪農耕;禪語禪詩禪公案，禪書禪畫禪樂鳴;禪慈禪孝禪流通，禪堂禪師禪寶經;皈依佛，皈依法，皈依本師皈依僧。清規戒律謹守持，依教奉行渡眾生；自力更生勤勞動，依法依己證修行；行立坐臥戒定慧，消滅妄念是大乘；少林弟子要牢記，愛國護教佛法興；少林弟子要牢記，愛國護教佛法興。
2、少林精神：南拳北腿少林棍，崇文尚武少林人；德才兼備少林根，愛國護教少林魂；不爭和合少林心，止惡揚善少林門；禪武為媒弘正法，少林弟子正精神。
3、憶父賦：清遠有勝景，初春百花開；獨坐禪院裡，面對鳳凰台；鳳凰涅槃地，我心自悲哀；去歲今日裡，慈父尚健在；四十而立年，猶愛老父懷；父坐高凳上，子坐矮木台；父執子之手，子撫父膝蓋；背靠父胸膛，幸福觀自在。子離家鄉走，父送村口外；沿途多囑咐：盼子早歸來；創業如征戰，成敗莫掛懷；莫學楚霸王，自絕望鄉台；落難須牢記，卷土可重來；根收枝落葉，門為遊子開；榮辱不可忘，忠義掛胸懷。酷暑烈日炎，父出撿薪柴；盛夏憂嚴冬，勤儉范後代；雙腿不負重，柴壓父腿壞；左腿股骨折，躺床起不來；忍痛裝笑臉，生怕子悲哀；子怕父傷心，逗父把心開；傷悲不落淚，化苦為自在。霜落中原地，父受病虐待；哮喘折磨人，良藥尋不來；蠟燭將燃盡，父虛若朽柴；寒風掃蕩時，咳嗽血湧來；往生西方前，病痛全走開；痊癒七八日，子女喜滿懷；九日早餐後，父睡子走開；中午送飯時，呼父醒不來；父親悄逝去，姊妹同悲哀。怕母心傷痛，笑臉把父埋；葬父嵩山上，久久不離開；慟哭傳九霄，淚水浸襟帶；跌幢回家路，衣破血流塞；蓬頭垢面回，兄長把門開；先把容裝換，再把母親拜；母子相勸慰，孝風傳千載。父逝近百日，昨夜突然來；晨鐘驚我夢，醒來傷悲哀；千萬聲呼喚，父親快回來；兒要溫舊夢，再躺父胸懷。
