御注道德經

《隋書·經籍志》以下，注其書者著錄日繁，焦?《老子翼》作於明萬曆中，所采尚六十四家。 蓋聖人之道大，兼收並蓄，凡一家之書，皆不沒所長。 聖人之化神，因事制宜，凡一言之善，必旁資其用。

古籍簡介

《御注道德經》·二卷

四庫提要

順治十三年世祖章皇帝御撰。《老子》載《漢書·藝文志》，而不載其有注。《隋書·經籍志》以下，注其書者著錄日繁，焦?《老子翼》作於明萬曆中，所采尚六十四家。?所未見者不知凡幾，?以後之所注又未知凡幾也。蓋儒書如培補榮衛之藥，其性中和，可以常餌；《老子》如清解煩熱之劑，其性偏勝，當其對證，亦復有功，與他子書之偏駁悠謬者異，故論述者不絕焉。然諸家舊注，多各以私見揣摩，或參以神怪之談，或傳以虛無之理，或岐而解以丹法，或引而參諸兵謀，群言淆亂，轉無所折衷。惟我世祖章皇帝此注，皆即尋常日用，親切闡明，使讀者銷爭競而還淳樸，為獨超於諸解之上。蓋聖人之道大，兼收並蓄，凡一家之書，皆不沒所長。聖人之化神，因事制宜，凡一言之善，必旁資其用。固非拘墟之士所能仰窺涯?矣。