歷史沿革
後厝社區據傳唐宗年間，本社區僅有歐氏及周氏廖廖無幾戶人家，作耕農及飼養禽、畜為活，地點即稱歐山及周山。即下屬本社區轄地，尚未定里，直至大明代朱祁鈺景泰年間（大約公元1450年略後），因晉江李封王依勢欲統治煙浦庵上村，為原雜居歸李姓已有，驅逐異姓，始祖系金墩黃氏三房，亦遭其厄。為避人耳目，黯然帶鍋過江，剎足於歐山及周山地盤，續後歐氏及周氏歿落而失。誠黃氏人丁興旺，形成鄉里。則與金墩合歐氏聯合命名，稱為金歐鄉，而後覺歐欠雅，為保存傳統語音，特將“歐”改“甌”。其時僅黃氏首居，致祖墳亦以金甌志代黃氏，察水陸暢通，異姓陸續取利同居一里。如在大明萬曆乙卯正月（察歷為公元1615年），龍山曾氏元傑、元廉、起麟、起鸞將其先祖石源公與石泉公徙法山舊穴移徙於歐山之麓（今名為梧埭山），而附懷珍山、運玉山於其中。奉其先祖遺訓，願得厝於先瑩之側，且為置義四二十畝，以垂不朽。為此，龍山曾氏子孫為看顧先瑩，及耕耘義田之宜，陸續入居金甌鄉，與金墩黃氏和睦相處。為速寫之便，後人又將甌字代寫為後字，形成目前後厝社區名稱之來歷。
經濟發展狀況
社區劃分為五個小組，以電鍍行業為中心，帶動其它的小型企業，如彩繪、包袋等。由於引進開發政策實施後，小型工廠頻繁建立，如電鍍廠、彩繪廠、包袋廠、食品廠等48家，外來流動人口逐漸增至3700人左右。稽本社區歷來農地稀少，致社區居民紛紛離鄉背井外出謀生，星羅於東南亞諸埠市頗有僑鄉之稱。因僑民熱愛桑梓，捐資在家鄉興學，如里人丁馬成先生及里人之外甥何瑤琨先生，二位倡議其在僑居新加坡所經營之激成公司諸股東，慷慨解囊在故鄉本里興建私立激成國小，總面積962.88平方米，承負一切教學經費。由於國情之趨，直至文革期間該私立激成學校由泉州市文教局接管為公立，定名為泉州市華僑國小，至今尚在開課。諸鄉僑在故鄉本里舉辦多種公益事業，如建造老年人娛樂中心場所，重修廟宇，即後厝社區英烈侯慈靈殿，並與本社區居委會共資改建華僑國小，鋪築社區水泥道路。
歷史人文
後厝社區歷代文人輩出，有大清康熙丙科進士，乾隆年間（公元1736年）任河南開封六合縣縣令曾式冕，有大清光緒乙亥（公元1875年）舉人黃朝珪為文魁，及大清光緒年間秀才，民國初期在社區義學場所教授本里子弟的黃廷俊。
建築景觀
後厝英烈侯慈靈殿，俗稱舍人公宮，位於後厝社區西段，元明清代屬泉郡塗門外三十六都金甌村，大約建於明朝中葉弘年間（1500-1503）殿宇占地面積達1233平方米。英烈侯慈靈殿歷500餘年風雨歷史，香火長盛不衰，規制日臻完善，沿中軸線自東向西有正殿、拜亭、石拜埕、古榕樹（據泉州市園林管理處確定古榕樹樹齡為250年）。圍牆、戲台、殿宇為面闊三進深三開間。重檐歇山式、抬梁式、土木瓦構架建築。現存殿宇保持閩南的單檐硬山式一進深三開間建築風格，正殿神龕中央奉祀三尊日月太保，即南宋帝昰、帝昺塑像，左側配祀上山王神像，右側配祀福德正神。追源日月太保帝昰、帝昺，經明代弘治十年（1500）明孝宗赦封為“英烈侯”以褒揚。帝昰、帝昺堅貞不屈的民族氣節，英烈侯慈靈殿因歷史積澱深厚，文化韻淀豐富，後厝社區又地處宋元年代繁華古渡，更添殿宇周邊幾棵幾百年的榕樹，至今仍然枝粗葉茂，榕萌覆蓋整片土地，又是沿海大通道，難得休閒遊覽海濱風光及仰觀泉州晉江大橋宏偉建築的一大亮點。
泉州晉江大橋工程，是福建和泉州市重點建設項目，又是省道201線泉州段泉州沿海大通道的關鍵工程。大橋全長3.6公里，主橋長365米，寬38米，“開”字型獨塔雙索麵，預應力混凝土斜拉橋。此引橋長1365米，南引橋長1010米，引橋寬33米，雙向六通道。晉江大橋北岸起於本社區，橫跨晉江，南岸止於晉江市仙石村，主橋“開”字型，塔型外觀流暢美觀，具有濃郁的地方建築特色，大橋主塔高132米，是承建中鐵公司迄今為止建橋的最高主塔。
下級組織
後厝自然村、頂曾自然村。
