弱人類中心主義
弱人類中心主義認為,應該對人的需要作某些限制,在承認人的利益的同時又肯定自然存在物有內在價值。人類根據理性來調節感性的意願,有選擇性滿足自身的需要,雖然其理論落腳點和歸宿點也是人類的生存和發展的需要,但是它主張對人的利益和需要進行理性的把握和權衡,反對將人的利益和需要絕對化。自然存在物的價值並不僅僅在於它們能夠滿足人的利益,它們還能豐富人的精神世界,自然物也有內在價值。它雖然承認人的優越性,但也承認其他有機體意識生命聯合體的成員,我們有義務從道德上關心它們。
弱人類中心主義認為,應該對人的需要作某些限制,在承認人的利益的同時又肯定自然存在物有內在價值。
弱人類中心主義
弱人類中心主義認為,應該對人的需要作某些限制,在承認人的利益的同時又肯定自然存在物有內在價值。人類根據理性來調節感性的意願,有選擇性滿足自身的需要,雖然其理論落腳點和歸宿點也是人類的生存和發展的需要,但是它主張對人的利益和需要進行理性的把握和權衡,反對將人的利益和需要絕對化。自然存在物的價值並不僅僅在於它們能夠滿足人的利益,它們還能豐富人的精神世界,自然物也有內在價值。它雖然承認人的優越性,但也承認其他有機體意識生命聯合體的成員,我們有義務從道德上關心它們。
認為人是宇宙的中心,這種學說可以在宗教中找到原型。它把人和神緊密地聯繫起來,認為萬物是由神為人創造的。
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