藏品介紹

銅質,圓形,直徑3厘米,厚0.3厘米,章的正面是“建國神廟”圖案,1940年7月15日為紀念“建國神廟”的創建而頒發。
1940年是日本神武天皇紀元2600年。關東軍授意溥儀,日滿親善、精神如一體,所以“滿洲國”的宗教也該和日本的一致。6月,溥儀親自去日本祝賀並迎回了天照大神,立為國教。特在同德殿的東南角修建了這座“建國神廟”加以供奉。
按照關東軍的說法:“天照大神”是日本天皇的祖先,每代天皇都是“現人神”即大神的化身。大神的實體即所謂的神器、無非是一件八板瓊曲玉、一面八咫鏡和一把草雉劍,說這三件神器象徵著仁、智、勇。
此廟建成後、專門成立了“祭祀府”管理供奉和祭祀之事。溥儀以“皇帝”的身分頒布了《國本奠定詔書》“敬立建國神廟,奉祀天照大神……式為永典,令朕子孫萬世祗承,有孚無窮”。儼然當作自己的祖宗,可以說溥儀賣國已達到了出賣祖宗的新高度。每月的初一、十五,溥儀連同關東軍司令官率領著偽大臣們到此祭祀一番。
廟前有一小院,祭祀前,祭祀者皆在此受神官灑大米的修祓儀式。
入廟後有三重屋子,第一重屋子西側為樂隊,東側擺著數排小水龍布椅,這是特任官的席位,每個椅旁都貼著各偽大臣的官職和姓名,簡任官則在廟外,薦任官只能站在牆外,他們是沒有資格入廟的;第二重屋子比第一重屋子高出一個台階,其東側是關東軍司令官的席位。稍後處是祭祀府總裁、副總裁的席位,西側是為溥儀準備的一把一般的皮椅;第三重屋子比第二重屋子又高出一級台階,中間由木板樓梯相連,後部靠牆處陳設長方形白條供桌一張,用於擺放供品。
在供桌的上方有二扇長方形白板門,平時鎖著,祭祀時打開,稱之為“開扉”。祭祀時首先由神官一樣一樣慢慢端上供品,神官每端一樣,樂隊便奏樂一曲,供品主要有生魚、生蔥、生茄子、水果等應食品和供酒。上完供品便“開扉”,這時經過修祓儀式的溥儀等才依序入廟。
祭者就位後,神官開始宣讀祭文,然後溥儀率眾向“神器”行九十度鞠躬禮,溥儀一邊向天照大神的神龕行禮,一邊默念:“我這不是給他行禮,這是對著北京坤寧官行禮。”以此來自慰他那調換了祖宗的不安心情。行禮之後就可以依次退出,當然還是“皇帝”和關東軍司令官走在最前面。
日本帝國主義利用偽皇帝要求東北人民信奉“天照大神”改變祖宗。以後東北各地也都按照規定建起這種“神廟”,按時祭祀。並規定無論任何人走過神廟,都要行九十度的鞠躬禮,否則就按“不敬處罰法”加以懲治。
這座“建國神廟”僅僅苟延殘喘了五年,便迎來了偽滿末日。1942年8月11日晚9時,溥儀倉惶出逃,就在這時,日本人把溥儀供奉的從日本請來的“天照大神”的建國神廟付之一炬。