巴中登高節

巴中登高節是四川省巴中市的一個傳統節日，也是四川省第二批非物質文化遺產名錄之一。在每年農曆的正月十六日，巴中人民都會和親朋好友一起登上巴城周圍的望王山、南龕坡、西龕山，登高、踏青、野餐、健身，休閒娛樂，享受“一覽眾山小”的感覺。

基本信息

• 名稱：巴中登高節
• 公曆日期：1月15日
• 農曆日期：正月十六
• 起源時間：唐永隆元年（公元680年）
• 地區：四川省巴中市
• 節日活動：登高、插柏丫枝、踏青、野餐等

• 節日盛況：30餘萬人集體登高

簡介

中國民間風俗的確千姿百態，古人說“十里不同風，百里不同俗”。當然巴中也不例外，年年農曆正月十六，可愛的巴中人，偏要多耍一天，而且還取個像眉像眼的“登高節”。如果你不去登高，你就不是地道的巴中人。巴中人好登高，沿襲已有千年歷史了，如果不守此習俗，似乎這年就沒過完，新的一年就會沒滋沒味。巴中人很實在，很懂得生活，登高就是要人們走向大自然，一則健身強體，掃除舊年積結的鬱氣；二則聯絡情感，廣結新老親朋的人緣；三則登高望遠，領略秀美山川的胸懷。讓你感受到新生活的激情是多么澎湃洶湧，讓你感受到人世間的恩怨是多么微不足道，讓你信心百倍開創未來。同時，登高也是一種意志磨鍊，體現著巴中人不屈不撓的拼搏精神。只要你身在巴中，不論是不是巴中人，正月十六去登高，都會身臨其境，入鄉隨俗，去尋找那份特別的新感覺。

巴中登高節

巴中登高節-----據年長者講，源於唐永隆元年（公元680年）八月，武則天貶章懷太子李賢為庶人到偏遠大巴山的巴中。他常常獨自站在望王山上面對長安方向祈禱國泰民安，從此太子年年正月十六都要登臨南龕山、望王山，北望長安，祈求回到親人身邊，但終未實現。年年百姓相邀尾隨陪行登山。章懷太子李賢死後葬於巴州區南龕坡北腳，現有章懷太子墓。民間傳說章懷太子在巴中深愛百姓，也深受百姓愛戴，章懷太子所作的《黃台瓜詞》 “種瓜黃台下，瓜熟子離離，一摘為瓜好，再摘使瓜稀，三摘猶可為，四摘抱蔓歸”，至今為巴中人傳誦。巴中百姓為了紀念太子重農墾，恤民情，把每年正月十六定為登高節，並意在新年登鼎步步高，大人小孩們在胸前和發端插上柏丫枝就意味著百命長壽驅逐病魔，久之成俗，歷代不衰。1300餘年後的今天，巴中百姓仍然呼朋結友去登高，巴中人登高的傳統令人回味，從唐朝的歷史傳說到新巴中人，也為此傳說賦予了新的寓意，二十世紀三十年代，通江、南江、巴中、平昌成為全國第二大蘇區，巴中系川陝革命根據地重鎮，紅軍北上抗日臨行時留下話：“我們會回來的”。於是，巴中人民在逢年過節時特別思紅，相沿正月十六的傳統，不約而同地登上巴城四周的山峰，盼望紅軍早日歸來，盼望革命早日成功。這足見巴中人民忠厚善良、勤勞勇敢、不屈不撓、矢志追求、永攀高峰的精神風貌。
農曆正月十六登高,是巴中傳統的民俗節日活動，源於巴人正月十六游山走百病的習俗。《帝京歲時記勝》中寫到“元夕婦女群游，祈免災咎。前一人持香辟人，曰走百病”。據載，唐永隆元年（公元680年）八月，武則天貶章懷太子李賢為庶人到偏遠大巴山的巴中，從此年年正月十六，太子都要登臨南龕山、王望山北望長安，祈求回到親人身邊。百姓感念太子重農墾，恤民情，相邀尾隨陪行登山，久之成俗，歷代不衰。
另巴州志《風俗》篇有載，清時“新正月九日群集望王山燒香，十六日婦女出遊謂之走百病，諧南龕寺設大醮會，禮佛請佛。山前有圓洞二穴，婦人無子者以物擲之，視其中否以祈嗣，謂之打兒洞”。由此說明巴中人十六登高習俗沿襲已有千年歷史了。

巴中登高節

正月十六登高包含了許多傳統的民俗活動，對研究巴中的民俗歷史、民俗信仰、民俗文化提供了寶貴的實物資料。隨著社會的不斷進步，加之多年來社會上對傳統文化的偏見，有的傳統習俗已經瀕臨絕跡，如“打兒洞求子”等民俗活動。隨著時間的推移，其他有研究價值的民俗文化活動，也存在瀕臨絕跡的危險。