崖穴居

崖穴居

崖穴居。12月2日,重慶市考古專家劉春鴻一行爬上渝北區麻柳沱鎮御臨河附近崖壁上的“山洞”,一邊觀察一邊暗暗驚嘆。經初步考察證實,這一代近千個類似的山洞正是清代居民用於避難的“崖穴居”。專家稱:“這片崖穴居規模遠大於化龍橋虎頭岩,對研究清朝軍事和社會關係有很大幫助。”

崖穴居
渝北區麻柳沱鎮御臨河一帶,眾多的穴居洞穴建築在崖壁之上

12月2日,重慶市考古專家劉春鴻一行爬上渝北區麻柳沱鎮御臨河附近崖壁上的“山洞”,一邊觀察一邊暗暗驚嘆。經初步考察證實,這一代近千個類似的山洞正是清代居民用於避難的“崖穴居”。專家稱:“這片崖穴居規模遠大於化龍橋虎頭岩,對研究清朝軍事和社會關係有很大幫助。”

崖穴居·考察

路口被雜草淹沒

崖穴居“房間”中有一近20平方米的石坑

這一大片崖穴居主要聚集在麻柳沱鎮民主村御臨河沿岸。在村里一個叫龍門寺的地方,從遠處能看到山崖上密密麻麻布滿洞穴,小的直徑約1.5米,大的寬三四米,每個洞口形狀規則,四四方方。最高的洞離地面有三四十米,洞口下的小路已被雜草埋沒。

“一個月前我們考察化龍橋虎頭岩的時候,就有麻柳沱鎮的居民告訴我們這裡有許多類似的洞。當地一59歲居民曾在裡面住過,據說還有現成的石灶。”劉春鴻告訴記者:“重慶關於崖穴居的歷史紀錄很少,所以我們覺得應該來看一看。”

12月2日上午,劈開山里多刺的植物,記者跟隨考古專家爬上高四五米的陡坡,進入離地面最近的一個洞穴。洞門高約1.6米,剛能容下一個人進出。然而進去後豁
然開朗,裡面有一個約四十平方米大小的空間。

崖穴居·探秘

穴居內配有排水設施

“裡面是一室一廳的布局,頂部不太規則,高的地方有2米,矮的1.6米左右,但比較平整,看得出是修整過的。”跟隨劉春鴻的指點,我們仔細觀察整個石洞,洞口處左右兩側分別有兩道凹槽,中間的頂部還有一個小槽,根據已發現崖穴居的構造不難看出,這是用來裝門的,小槽可以用來插門閂。

靠門的位置有一條小溝,一直延伸到門外。劉春鴻介紹說,雨水滲進屋後,就能順著這條排水溝流出去了。

專家說,當時通常是三四口人住一個崖穴居,這樣的布局很合理。

穴內還有“躍層”結構

在洞穴中間,我們發現一個正方形的深坑,近4米寬,深3米,裡面的一側布滿青苔,而坑的內側還有人工開鑿的小槽。

據劉春鴻推測,這個大坑有兩種可能,一是用來儲存糧食。他說,還有一種可能就是在槽內插上木棍,鋪上地板,人可以分兩層睡在裡面。

在我們考察的洞穴旁邊還有一個洞口,其頂部鋪著十多塊小青瓦,很像屋檐。牆壁上刻著“陳興文陳興武”,劉春鴻介紹說,從字跡的深淺和刻法來看是清代所刻,應該是當時崖穴居里住的戶主名字。

目前能進的洞就只有這一處,要考察另外的洞需藉助攀岩工具。

崖穴居·背景

崖穴居在穴居洞穴的洞口上方還殘留著遮雨的瓦片痕跡

清代“躲戰亂”所建 為目前規模最大

根據有關資料記載,清代渝北麻柳沱鎮一帶是一個山寨,嘉慶年間白蓮教盛行,清朝政府為了防止農民起義,便愚弄老百姓鑿洞“避匪防亂”;鹹豐年間,太平天國石達開率軍經過此地,政府再次鼓動民眾到山洞居住。民國時也有人住在裡面躲避匪患,囤積糧食。他們認為住在裡面易守難攻,很安全。

專家稱,崖穴居在湘西、鄂西、渝西南都有,但如此密集的崖穴居還是第一次看到,可以肯定為重慶規模最大的一處。當時的居民在開鑿這些岩洞時,要先鑿出幾個小凹槽,在槽里插進木方,上面鋪木板製成簡易“腳手架”。工人站在上面開鑿,一個洞穴要耗費2個月。再用樹藤、麻繩編成軟梯進出。越是有錢的人就住得越高,因為修建的費用更高,也更能起到防禦作用。

麻柳沱鎮鎮長孔祥明表示,鎮上還沒有對這些洞穴的文字記錄,也尚未進行調查,但將會對它們採取保護措施。

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