崇慶寺[山西]

崇慶寺位於山西省長治市[山西省地級市]長子縣城東南22.5公里處的紫雲山山麓，始建於北宋大中祥符九年（1016年）。宋元豐二年（1079年）完備塑像，明清均有擴建和修葺。為全國重點文物保護單位。

基本信息

• 中文名：崇慶寺

• 開放時間：08:00-18:00
• 票價：10元
• 所在地：山西長治長子縣
• 類別：寺廟
• 氣候類型：溫帶季風氣候

簡介

崇慶寺布局圖

崇慶寺位於長子縣東南20公里處色頭鎮琚村的紫雲山山腰，布村玉皇廟東南10公里。崇慶寺坐北向南，寺前青松翠柏簇擁，寺廟東、西、北三面環山，寺後山峰環聳如屏。1996年，國務院正式公布為第四批全國重點文物保護單位。

建築特點

千佛殿

全寺由天王殿、千佛殿、臥佛殿、大士殿、地藏殿等殿堂組成一個四合院布局。寺院南側和東側分置關帝殿、給孤長者殿及方丈禪院等。山門與天王殿為一殿兩用，是該寺院的正門。

天王殿

天王殿位於寺院的南部，面闊三間，進深四間，懸山頂，殿內立有塑造於明代（公元1368～1644年）四大天王像。

千佛殿

千佛殿是寺內主殿，為宋大中祥符九年（公元1016年）興建，原構依舊，殿內塑像亦是同時塑造。面寬三間，進深三間，六架椽屋，單檐九脊殿式屋頂（歇山頂），平面呈正方形。明間設板門，次間安破子欞窗，四周檐柱向內傾斜,形成側腳，角柱增高,造成升起，使屋頂荷重向當心聚集，以增強建築的穩固力。檐下柱頭間闌額、普拍枋俱全，柱上僅施柱頭斗栱，無補間鋪作，簡潔疏朗，古樸大方。斗栱栱頭卷瓣顯著，斗幽較深，製作手法尚襲唐代遺風。千佛殿梁架為徹上露明造，六架椽屋，四椽栿對後乳栿用三柱，梁架絕大多數構件為宋代原構，結架合理，製作規範。千佛殿梁架,既無虛設構件，亦無重複配置，技巧嫻熟，手法洗鍊，負重均衡適度，結構合理有力，是我國宋代小型殿宇中具有代表性的遺作。殿頂琉璃色彩艷麗，造型生動，窗欞式樣蒼古，仍為宋人舊作。殿內佛壇束腰須彌式，束腰剔地突起雕花草紋，間柱上雕獸面，乃宋制無疑。壇上一佛二菩薩及背面側座觀音像，雖經後人重裝,，面相、衣飾、手法以及華麗無比的泥塑背光為明代雕塑，但彩塑的布列位置，軀體造型，頭上髮髻等，仍保留了宋代風格。

大士殿

大士殿

大士殿，俗稱西配殿，也叫羅漢殿，西闊三間，懸山式頂，雖經後人修葺，外觀已為清式風格，而殿內梁、枋、柱、額幾乎全是宋代原物。殿內佛台較低，上塑觀音、文殊、普賢三尊菩薩，菩薩像兩側為十八羅漢，大小比例與真人略同，肌肉豐潤，骨骼健壯，衣褶婉轉流暢，神態生動自然,與俊秀而清逸的菩薩聚集一堂，剛柔相濟，風格迥異。佛壇前沿磚雕束腰處，留有兩方刻字，銘記著造像年代及布施者姓名，證實了塑像製作的確切年代，歷經九百多年，保存完好，這在我國佛教文化發展史和雕塑史上，確為難得的珍品。

地藏殿

地藏殿，位於千佛殿南側，三開間，懸山頂。殿宇較小，結構簡單，檐頭斗栱四鋪作。殿頂琉璃及門窗裝修，皆為明代遺物。殿內塑地藏菩薩及侍者，左右塑十殿閻王，兩山牆塑六曹判官，上部懸塑佛、菩薩、天王、弟子、明王等，都是明代作品，塑工高超，保存完好。殿頂脊剎背面龕內題字：“嘉靖十年（公元1531年）五月十五日本寺僧人明鍾燒琉璃一堂。”殿內脊板下墨書題字：“大明嘉靖二十七年（公元1548年）丙辰月癸卯日崇慶寺建立十王殿僧……”兩處題記，為研究該殿建築與彩塑確切的年代記錄。

臥佛殿、給孤長者殿、關帝殿、方丈院等建築則是清嘉慶三年（公元1798年）重修或增建的。整個寺院，彩塑華貴而莊重，建築古雅而幽靜。

靈貺王廟

千佛殿中央佛壇群像

崇慶寺南面不遠處還有一明代廟堂，曰“靈貺王廟”，為祀奉羿的殿堂，也稱前寺。廟內建築完整，碑刻多通，廟前山坡上有白皮松40餘株，樹冠不大，造型奇特，樹齡500餘年。

靈貺王廟與崇慶寺，一前一後，一宋一明，一佛一道，反映出當時紫雲山的宗教繁榮景況和鄉民信仰文化意識。

旅遊交通

由長治走去高平的G207，到東良田鎮後走去璩村的公路，進了璩村後直行，正前方盡頭有個上山的牌樓，過牌樓後順沙石路上山，車行2公里就可以看見崇慶寺的所在了，門前有塊不大的空地，可以放車。