簡介
（見《紅樓夢》第六十四回）賈璉偷娶尤二姐，“已於寧榮街後二里遠近小花枝巷內買定一所房子，共二十餘間”。據清朱一新《京師坊巷志稿》記載，光緒年間，北京城內有花枝胡同二，一在內城西城，一在牛街附近。周汝昌《恭王府考》認為小說中的孝花枝巷即指今北京西城區內的花枝胡同，“在護國寺以北不太遠，就有一條花枝胡同，北通三不老胡同，右側即是寶玉出北門的‘大道’——德勝門大街了”。花枝胡同在恭王府西北二里處。
其他
、《石頭記》中的漢奸家世
《石頭記》第六十四回，對“三藩”和孔延齡的漢奸家世也做了介紹。
原文
在路叔侄閒話。賈璉有心，便提到尤二姐，因誇說如何標緻，如何做人好，舉止大方，言語溫柔，無一處不令人可敬可愛，“人人都說你嬸子好，據我看那裡及你二姨一零兒呢。”賈蓉揣知其意，便笑道：“叔叔既這么愛他，我給叔叔作媒，說了做二房，何如？”賈璉笑道：“你這是頑話還是正經話？”賈蓉道：“我說的是當真的話。”賈璉又笑道：“敢自好呢。只是怕你嬸子不依，再也怕你老娘不願意。況且我聽見說你二姨兒已有了人家了。”賈蓉道：“這都無妨。我二姨兒三姨兒都不是我老爺養的，原是我老娘帶了來的。聽見說，我老娘在那一家時，就把我二姨兒許給皇糧莊頭張家，指腹為婚。後來張家遭了官司敗落了，我老娘又自那家嫁了出來，如今這十數年，兩家音信不通。我老娘時常報怨，要與他家退婚，我父親也要將二姨轉聘。只等有了好人家，不過令人找著張家，給他十幾兩銀子，寫上一張退婚的字兒。想張家窮極了的人，見了銀子，有什麼不依的。再他也知道咱們這樣的人家，也不怕他不依。又是叔叔這樣人說了做二房，我管保我老娘和我父親都願意。倒只是嬸子那裡卻難。”賈璉聽到這裡，心花都開了，那裡還有什麼話說，只是一味呆笑而已。
“我二姨兒三姨兒都不是我老爺養的，原是我老娘帶了來的。”
崇禎四年（1631年），孔有德起兵叛明，崇禎六年（1633），孔有德率耿仲明渡海降金；尚可喜本與孔有德、耿仲明都是毛文龍的部下，也隨即與後金聯繫，並於崇禎七年（1634）降金。崇禎十七年（1644年），吳三桂降多爾袞，引滿清入關。這就是所謂“老娘”帶著“二姨兒三姨兒”改嫁，即孔有德率耿仲明、尚可喜、吳三桂降金（清）。
孔有德是明朝第一個降金的著名將領。孔有德、耿仲明、尚可喜等“山東三礦徒”投降的是後金，吳三桂則是降清，所以用“尤二姐”和“尤三姐”加以區別。那么“尤老娘”，孔有德也；“尤二姐”，耿仲明、尚可喜也；“尤三姐”，吳三桂也。
“我老娘在那一家時，就把我二姨兒許給皇糧莊頭張家，指腹為婚。”
關於“皇糧莊頭張家”
原文
卻說張華之祖，原當皇糧莊頭，後來死去。至張華父親時，仍充此役，因與尤老娘前夫相好，所以將張華與尤二姐指腹為婚。後來不料遭了官司，敗落了家產，弄得衣食不周，那裡還娶得起媳婦呢。尤老娘又自那家嫁了出來，兩家有十數年音信不通。今被賈府家人喚至，逼他與二姐退婚，心中雖不願意，無奈懼怕賈珍等勢焰，不敢不依，只得寫了一張退婚文約。尤老娘與了二十兩銀子，兩家退親不提。
“皇糧莊頭”，“皇糧莊”，吃皇糧的莊子，朝廷也；“皇糧莊頭”，皇帝也。
“張華”，“掌華”也，掌管華夏，指朱明皇帝無疑。
“至張華父親時，仍充此役，因與尤老娘前夫相好，所以將張華與尤二姐指腹為婚。”
孔有德、耿仲明、尚可喜本是漢族，出身前便已注定是朱明的臣民。
“後來不料遭了官司，敗落了家產，弄得衣食不周，那裡還娶得起媳婦呢。”
朱明“敗落”於崇禎帝之手，那么“張華父親”應指崇禎。
“尤老娘又自那家嫁了出來，兩家有十數年音信不通。”
孔有德、耿仲明、尚可喜，正是在崇禎時投降了後金。降金十來年後，又“從龍入關”，逐鹿中原。從孔有德等降金的1633年、1634年，到滿清入關的1644年，正是“十數年”的時間。
那么“張華”呢？
第六十八回原文
鳳姐一面使旺兒在外打聽細事，這尤二姐之事皆已深知。原來已有了婆家的，女婿現在才十九歲，成日在外嫖賭，不理生業，家私花盡，父親攆他出來，現在賭錢廠存身。父親得了尤婆十兩銀子退了親的，這女婿尚不知道。原來這小伙子名叫張華。
“原來已有了婆家的，女婿現在才十九歲，成日在外嫖賭，不理生業，家私花盡，父親攆他出來，現在賭錢廠存身。”
“十九歲”，從1644年弘光帝在南京登基，到1662年永曆帝被縊殺於昆明，南明總共苟延殘喘了十八~~十九年；“父親攆他出來，現在賭錢廠存身。”朱棣之明朝的“家”在北京，崇禎敗於李自成，南明也就等於被從北京“攆了出來”。所以“張華”指南明無疑，南明諸帝也正如賭徒，最後都輸掉了性命。
“父親得了尤婆十兩銀子退了親。”
關於“退親銀子”的數目，上下兩處原文明顯矛盾。這裡說是“十兩”，指從1633年孔有德等降金到1644年崇禎上吊，明朝又延續了十年。而上文說“尤老娘與了二十兩銀子，兩家退親不提”，這裡的“二十兩”則指南明又苟延殘喘了二十年。這就是所謂的“退親銀子”。
“這女婿尚不知道。”
吳三桂“退親”時南明確實不知道，還大讚吳三桂、給其封賞。
四、《石頭記》中的“三藩之亂”
第六十四回原文
已於寧榮街後二里遠近小花枝巷內買定一所房子，共二十餘間。又買了兩個小丫鬟。賈珍又給了一房家人，名叫鮑二，夫妻兩口，以備二姐過來時伏侍。那鮑二兩口子聽見這個巧宗兒，如何不來呢？
“小花枝巷”，“效草化之降”也，效仿滿清進行“草化”的降人，指孔有德、耿仲明、尚可喜、吳三桂等漢奸無疑。這些漢奸及其後代，也正是效仿滿清，進一步“草化”所轄之雲貴、兩廣、福建。而雲貴、兩廣、福建也正是滿清為漢奸們所購置的“新房”。
第六十五回，“賈二舍偷娶尤二姨”，卻將尤老娘和尤三姐也一併娶了過去。
原文
話說賈璉賈珍賈蓉等三人商議，事事妥貼，至初二日，先將尤老和三姐送入新房。尤老一看，雖不似賈蓉口內之言，也十分齊備，母女二人已稱了心。鮑二夫婦見了如一盆火，趕著尤老一口一聲喚老娘，又或是老太太；趕著三姐喚三姨，或是姨娘。至次日五更天，一乘素轎，將二姐抬來。各色香燭紙馬，並鋪蓋以及酒飯，早已備得十分妥當。一時，賈璉素服坐了小轎而來，拜過天地，焚了紙馬。那尤老見二姐身上頭上煥然一新，不是在家模樣，十分得意。攙入洞房。是夜賈璉同他顛鸞倒鳳，百般恩愛，不消細說。
遙想漢奸當年，“燕爾新婚”，是何等得意！“氣昂昂頭戴簪纓；光燦燦腰懸金印；威赫赫爵祿高登。”卻可知“昏慘慘黃泉路近”？“問古來將相可還存？也只是虛名兒與後人欽敬。”
關於鮑二
“鮑二”，“鴇兒”也，又一個“多渾蟲”！將自己老婆當搖錢樹，自己有酒有肉就諸事不管的行屍走肉。
第四十四回，鮑二媳婦因侍侯賈璉事泄，竟含羞上吊，而鮑二呢？“賈璉……又梯己給鮑二些銀兩，安慰他說：‘另日再挑個好媳婦給你。’鮑二又有體面，又有銀子，有何不依，便仍然奉承賈璉，不在話下。”
賈璉倒未食言，“鮑二”終於得到了這個“巧宗兒”，“如何不來呢？”
第六十五回原文
他女人罵道：“胡塗渾嗆了的忘八！你撞喪那黃湯罷。撞喪醉了，夾著你那膫子挺你的屍去。叫不叫，與你屄相干！一應有我承當，風雨橫豎灑不著你頭上來。”這鮑二原因妻子發跡的，近日越發虧他。自己除賺錢吃酒之外，一概不管，賈璉等也不肯責備他，故他視妻如母，百依百隨，且吃夠了便去睡覺。
就是這么一個拿老婆當“妓女”的“胡塗渾嗆了的忘八”！連“鴇兒”都不如。那么“鮑二”，失節事清之懦夫也，比如錢謙益之流。
作者為什麼給這幫漢奸取姓“尤”呢？
“尤”者“麀”也，“麀”，古書上指母鹿。
第六十四回，“卻說賈璉素日既聞尤氏姐妹之名，恨無緣得見……況知與賈珍賈蓉等素有聚麀之誚，因而乘機百般撩撥，眉目傳情。”
第六十九回，尤三姐道：“你雖悔過自新，然已將人父子兄弟致於麀聚之亂，天怎容你安生。”
所謂“聚麀之誚”、“麀聚之亂”，即一女事多夫，與妓女無異。中國人歷來講究：“忠臣不事二主，好女不事二夫。”而所謂“聚麀”則剛好相反。所以，《石頭記》中的“麀”，表面上指淫婦，實際上指“事二主”之漢奸。
“雖然如今改過，但已經失了腳，有了一個‘淫’字，憑他有甚好處也不算了。”所以“尤三姐”的原意為：你就是一個“亂倫”的漢奸，“天怎容你安生”！不謬也。
我們且看《石頭記》中的“三藩之亂”。
第六十五回，“尤三姐思嫁柳二郎”。
原文
尤三姐站在炕上，指賈璉笑道：“你不用和我花馬弔嘴的，清水下雜麵，你吃我看見。見提著影戲人子上場，好歹別戳破這層紙兒。你別油蒙了心，打諒我們不知道你府上的事。這會子花了幾個臭錢，你們哥兒倆拿著我們姐兒兩個權當粉頭來取樂兒，你們就打錯了算盤了。我也知道你那老婆太難纏，如今把我姐姐拐了來做二房，偷的鑼兒敲不得。我也要會會那鳳奶奶去，看他是幾個腦袋幾隻手。若大家好取和便罷；倘若有一點叫人過不去，我有本事先把你兩個的牛黃狗寶掏了出來，再和那潑婦拼了這命，也不算是尤三姑奶奶！喝酒怕什麼，咱們就喝！”說著，自己綽起壺來斟了一杯，自己先喝了半杯，摟過賈璉的脖子來就灌，說：“我和你哥哥已經吃過了，咱們來親香親香。”唬的賈璉酒都醒了。賈珍也不承望尤三姐這等無恥老辣。弟兄兩個本是風月場中耍慣的，不想今日反被這閨女一席話說住。尤三姐一疊聲又叫：“將姐姐請來，要樂咱們四個一處同樂。俗語說‘便宜不過當家’，他們是弟兄，咱們是姊妹，又不是外人，只管上來。”尤二姐反不好意思起來。賈珍得便就要一溜，尤三姐那裡肯放。賈珍此時方後悔，不承望他是這種為人，與賈璉反不好輕薄起來。這尤三姐松松挽著頭髮，大紅襖子半掩半開，露著蔥綠抹胸，一痕雪脯。底下綠褲紅鞋，一對金蓮或翹或並，沒半刻斯文。兩個墜子卻似打鞦韆一般，燈光之下，越顯得柳眉籠翠霧，檀口點丹砂。本是一雙秋水眼，再吃了酒，又添了餳澀淫浪，不獨將他二姊壓倒，據珍璉評去，所見過的上下貴賤若干女子，皆未有此綽約風流者。二人已酥麻如醉，不禁去招他一招，他那淫態風情，反將二人禁住。那尤三姐放出手眼來略試了一試，他弟兄兩個竟全然無一點別識別見，連口中一句響亮話都沒了，不過是酒色二字而已。自己高談闊論，任意揮霍灑落一陣，拿他弟兄二人嘲笑取樂，竟真是他嫖了男人，並非男人淫了他。一時他的酒足興盡，也不容他弟兄多坐，攆了出去，自己關門睡去了。自此後，或略有丫鬟婆娘不到之處，便將賈璉、賈珍、賈蓉三個潑聲厲言痛罵，說他爺兒三個誆騙了他寡婦孤女。賈珍回去之後，以後亦不敢輕易再來，有時尤三姐自己高了興悄命小廝來請，方敢去一會，到了這裡，也只好隨他的便。誰知這尤三姐天生脾氣不堪，仗著自己風流標緻，偏要打扮的出色，另式作出許多萬人不及的淫情浪態來，哄的男子們垂涎落魄，欲近不能，欲遠不捨，迷離顛倒，他以為樂。他母姊二人也十分相勸，他反說：“姐姐糊塗。咱們金玉一般的人，白叫這兩個現世寶沾污了去，也算無能。而且他家有一個極利害的女人，如今瞞著他不知，咱們方安。倘或一日他知道了，豈有干休之理，勢必有一場大鬧，不知誰生誰死。趁如今我不拿他們取樂作踐準折，到那時白落個臭名，後悔不及。”因此一說，他母女見不聽勸，也只得罷了。那尤三姐天天挑揀穿吃，打了銀的，又要金的；有了珠子，又要寶石；吃的肥鵝，又宰肥鴨。或不趁心，連桌一推；衣裳不如意，不論綾緞新整，便用剪刀剪碎，撕一條，罵一句，究竟賈珍等何曾隨意了一日，反花了許多昧心錢。
滿清本欲“三藩”出鎮邊遠地帶，作為朝廷的屏障，沒想到“三藩”卻逐漸尾大不掉。
康熙即位之初，三藩漸成割據之勢。三藩掌握南方數省的兵權，各領精兵猛將，形同軍事割據。都享有政治上，經濟上的種種特權。他們恃此來擴展自己的實力。至撤藩前，尚可喜年老多病，獲準由其長子尚之信理事，他“以凶虐橫於粵”；耿精忠“以稅斂暴於閩”，三桂在雲南“尤驕縱”。一方面搜刮民財，聚斂財富；一面伸手向朝廷索取千百萬糧餉和經費，用於養兵和行政及生活開支。三藩所屬將吏士卒所需俸餉，動以巨萬，徵調各省“協濟”雲貴、廣東、福建，以至當時有“天下財賦，半耗於三藩” 之說。朝廷儘量滿足他們的要求，還是常常不夠用，因欠餉而發生兵士逃亡、暴動的事時有發生。每有餉不足，他們就連章告急；有了剩餘，隱匿不報告，支用情況，也不叫戶部核查。三藩需求浩大，常使各省為難，也使負責錢糧的戶部疲於奔命，整個財政為此陷入困難的境地。三藩的存在，在經濟上已成為國家的巨大負擔。【摘自“吳三桂大傳”。】
“這尤三姐天生脾氣不堪，仗著自己風流標緻，偏要打扮的出色，另式作出許多萬人不及的淫情浪態來，哄的男子們垂涎落魄，欲近不能，欲遠不捨，迷離顛倒，他以為樂。”
吳三桂對滿清功勞最大，實力最強，也最讓滿清頭疼。
“那尤三姐天天挑揀穿吃，打了銀的，又要金的；有了珠子，又要寶石；吃的肥鵝，又宰肥鴨。或不趁心，連桌一推；衣裳不如意，不論綾緞新整，便用剪刀剪碎，撕一條，罵一句，究竟賈珍等何曾隨意了一日，反花了許多昧心錢。”
滿清與吳三桂的關係，躍然紙上。“何曾隨意了一日，反花了許多昧心錢。”滿清正如是也。
康熙久有撤藩之意，據他自己說，“朕自少時，以三藩勢焰日熾，不可不撤”《清聖祖實錄》，卷99，8~9頁。。他聽政以來，以三藩及河務、漕運為三大事，“夙夜厪念，曾書而懸之宮中柱上”。至康熙三十一年，字跡還保留在柱子上。《清聖祖實錄》，卷154，10頁。聖祖以敏銳的目光洞察三藩對國家已構成腹心之患，把它列為自己執政所必須解決的三件大事的頭等大事，時刻思慮裁撤的時機與辦法。【摘自“吳三桂大傳”。】
所謂“撤藩”，康熙是要將“三藩”撤回東北“恩養”，在《石頭記》中則是賈璉要將“三姐”嫁出去。
原文
至次日，二姐另備了酒，賈璉也不出門，至午間特請他小妹過來，與他母親上坐。尤三姐便知其意，【庚辰雙行夾批：全用醍醐灌頂，全是大翻身大解悟法。】酒過三巡，不用姐姐開口，先便滴淚泣道：【庚辰雙行夾批：全用如是等語一洗孽障。】“姐姐今日請我，自有一番大禮要說。但妹子不是那愚人，也不用絮絮叨叨提那從前醜事，我已盡知，說也無益。既如今姐姐也得了好處安身，媽也有了安身之處，我也要自尋歸結去，方是正理。但終身大事，一生至一死，非同兒戲。我如今改過守分，只要我揀一個素日可心如意的人方跟他去。若憑你們揀擇，雖是富比石崇，才過子建，貌比潘安的，我心裡進不去，也白過了一世。”賈璉笑道：“這也容易。憑你說是誰就是誰，一應彩禮都有我們置辦，母親也不用操心。”尤三姐泣道：“姐姐知道，不用我說。”賈璉笑問二姐是誰，二姐一時也想不起來。大家想來，賈璉便道：“定是此人無移了！”便拍手笑道：“我知道了。這人原不差，果然好眼力。”二姐笑問是誰，賈璉笑道：“別人他如何進得去，一定是寶玉。”二姐與尤老聽了，亦以為然。尤三姐便啐了一口，道：【庚辰雙行夾批：奇，不知何為。】“我們有姊妹十個，也嫁你弟兄十個不成？【庚辰雙行夾批：有理之極！】難道除了你家，天下就沒了好男子了不成！”【庚辰雙行夾批：一罵反有理。】眾人聽了都詫異：“除去他，還有那一個？”【庚辰雙行夾批：余亦如此想。】尤三姐笑道：“別只在眼前想，姐姐只在五年前想就是了。”【庚辰雙行夾批：奇甚！】
第六十六回原文
賈璉問：“到底是誰，這樣動他的心？”二姐笑道：“說來話長。五年前我們老娘家里做生日，媽和我們到那裡給老娘拜壽。他家請了一起串客，裡頭有個作小生的叫作柳湘蓮，【庚辰雙行夾批：千奇百怪之文何至於此！】他看上了，如今要是他才嫁。舊年我們聞得柳湘蓮惹了一個禍逃走了，不知可有來了不曾？”賈璉聽了道：“怪道呢！我說是個什麼樣人，原來是他！果然眼力不錯。你不知道這柳二郎，那樣一個標緻人，最是冷麵冷心的，差不多的人，都無情無義。他最和寶玉合的來。去年因打了薛呆子，他不好意思見我們的，不知那裡去了一向。後來聽見有人說來了，不知是真是假。一問寶玉的小子們就知道了。倘或不來，他甲倮跡，知道幾才來，豈不白耽擱了？”尤二姐道：“我們這三丫頭說的出來，乾的出來，他怎樣說，只依他便了。”二人正說之間，只見尤三姐走來說道：“姐夫，你只放心。我們不是那心口兩樣人，說什麼是什麼。若有了姓柳的來，我便嫁他。從今日起，我吃齋念佛，只伏侍母親，等他來了，嫁了他去，若一百年不來，我自己修行去了。”說著，將一根玉簪，擊作兩段，“一句不真，就如這簪子！”說著，回房去了，真箇竟非禮不動，非禮不言起來。賈璉無了法，只得和二姐商議了一回家務，復回家與鳳姐商議起身之事。一面著人問茗煙，茗煙說：“竟不知道。大約未來；若來了，必是我知道的。”一面又問他的街坊，也說未來。賈璉只得回復了二姐。至起身之日已近，前兩天便說起身，卻先往二姐這邊來住兩夜，從這裡再悄悄長行。果見小妹竟又換了一個人，又見二姐持家勤慎，自是不消記掛。
“賈璉”要將“三姐”嫁出去，即康熙要將“三藩”撤回東北。但“三姐”卻要自己擇夫。
“賈璉笑道：‘別人他如何進得去，一定是寶玉。’二姐與尤老聽了，亦以為然。”
吳三桂一定是要造反，自己做皇帝，也就是看上了“寶玉”。人們都“以為然”，但“三姐”不承認，說：“若有了姓柳的來，我便嫁他。”居然是要嫁給“柳湘蓮”。
脂硯道：“千奇百怪之文何至於此！”又有什麼奇怪之處呢？“柳湘蓮”乃台灣鄭氏也，這裡指鄭成功之子鄭經。“尤三姐思嫁柳二郎”之“二郎”，即指台灣鄭氏第二代。
第四十七回，“呆霸王調情遭苦打，冷郎君懼禍走他鄉。”柳湘蓮第一次出場，將薛蟠暴打了一頓，湘蓮道：“我把你瞎了眼的，你認認柳大爺是誰！”這裡柳湘蓮自稱“柳大爺”，指鄭成功。
“因他年紀又輕，生得又美，不知他身分的人，卻誤認作優伶一類。”
“呆霸王”即薛蟠，我們前面解讀的結論，薛蟠即多爾袞，這裡代指滿清。所謂“呆霸王調情”，指滿清多次勸降鄭成功；“遭苦打”，則指滿清曾遭受鄭成功的重創。前面我們介紹過鄭成功，鄭成功“拒絕清廷招降，不為清廷以殺父滅族相威脅所動”，並“乘清廷勸降之機，加緊整軍備戰”。清順治十六年，鄭成功第二次北閥，率師經崇明入長江，克瓜洲，取鎮江，進圍南京，據說嚇得順治帝差點捲鋪蓋逃回老家。後靜待清軍獻城投降，遭清軍突然反擊，損兵數萬，敗退廈門。十七年，在福建海門港(今龍海東)殲滅清將達素所率水師4萬餘人，軍威復振。
清順治十八年，在滿清已基本控制中國大陸的情況下，鄭成功決計收復台灣作為根本之地，並親自率部橫渡台灣海峽，趕走荷蘭殖民者，收復台灣。這就是所謂的“冷郎君懼禍走他鄉”。
柳湘蓮第一次出場，還和寶玉一起談到了秦鍾。
原文
寶玉便拉了柳湘蓮到廳側小書房中坐下，問他這幾日可到秦鐘的墳上去了。【庚辰雙行夾批：忽提此人使我墮淚。近幾回不見提此人，自謂不表矣。乃忽於此處柳湘蓮提及，所謂“方以類聚，物以群分”也。】
寶玉為什麼會突然提起給秦鐘上墳呢？其實很簡單，作者只是為了點出此處的時間背景。前面解讀過，我們知道秦鍾指皇太極和順治。順治帝死於順治十八年（1661年）正月，而鄭成功“懼禍走他鄉”是在順治十八年（1661年）三月。
原文
湘蓮道：“這也不用找我。這個事不過各盡其道。眼前我還要出門去走走，外頭逛個三年五載再回來。”寶玉聽了，忙問道：“這是為何？”柳湘蓮冷笑道：“你不知道我的心事，等到跟前你自然知道。我如今要別過了。”寶玉道：“好容易會著，晚上同散豈不好？”湘蓮道：“你那令姨表兄還是那樣，再坐著未免有事，不如我迴避了倒好。”寶玉想了一想，道：“既是這樣，倒是迴避他為是。只是你要果真遠行，必須先告訴我一聲，千萬別悄悄的去了。”說著便滴下淚來。柳湘蓮道：“自然要辭的。你只別和別人說就是。”說著便站起來要走，又道：“你們進去，不必送我。”
“你那令姨表兄還是那樣，再坐著未免有事，不如我迴避了倒好。”鄭成功“收復台灣”的原因正是為了“迴避”滿清，即“薛蟠”。
“眼前我還要出門去走走，外頭逛個三年五載再回來。”這句話正是指鄭成功決計收復台灣作為根本之地。但鄭成功收復台灣後，第二年即因病亡故，沒能“再回來”。其繼任者鄭經在“三藩之亂”時倒是回來了一次。
我們回過頭來再看“尤三姐”。吳三桂為什麼一定要“嫁”給鄭經呢？因為那時只有鄭經還扛著朱明的旗幟。
吳三桂本想“世守雲南”，但迫於形勢，只好假意“請撤”。而滿清早就想“烹走狗”，於是康熙順水推舟，道：“撤亦反，不撤亦反”。“撤藩”時，人人都道吳三桂會反，自己當皇帝，但吳三桂卻自欺欺人，居然扯起了“反清復明”的大旗。即所謂“尤三姐思嫁柳二郎”。
康熙十二年（1673年）十一月二十一日，吳三桂正式宣布起兵，與朝廷決裂。並擇日下令，三軍都改穿漢服，蓄留頭髮，一如明朝裝飾。吳三桂頭戴方巾，身穿素服，在永歷陵前，親自酹酒，三呼再拜，慟哭不止，趴在地上不起來，大放悲聲。具有諷刺意味的是，永曆帝是他擒獲的，又是他下令秘密處死的，十餘年後的今天，此時此刻，他卻拜倒在永曆陵前，痛哭流涕，究竟悲從何來？與其說哭永曆帝，倒不如說哭他自己更符合實際。他為什麼不哭自己呢？他為清朝奮鬥了大半生，以犧牲千百萬明人和農民軍的生命，換取了一頂王冠，獲得一方土地，希圖永鎮，世享福貴。誰想朝廷撤藩，打碎了他的迷夢，他將失去所得到的一切，兩手空空地回到那荒涼的關外，了此殘生。【摘自“吳三桂大傳”。】
吳三桂自封“總統天下水陸大師興明討虜大將軍”，並在檄文中說：“本鎮仰觀俯察，正當伐暴救民，順天應人之日也。爰率文武臣工，共襄義舉，卜取甲寅年正月元旦寅刻，推封三太子，郊天祭地，恭登大寶，建元周啟，檄示布間，告廟興師，剋期進發。”
吳三桂又抬出了一個“朱三太子”。康熙十二年十二月，吳三桂發兵北伐，向滿清大舉進攻。但吳三桂隨即拋棄朱明旗號，自立“周王”，扯下了“畫皮”。康熙十七年三月一日，吳三桂于衡州稱帝，國號“大周”，改元“昭武”。所以所謂“反清復明”，純粹是騙人的鬼話。
吳三桂要“嫁”給鄭經，鄭經於是從台灣來到了大陸，但很快就看穿了“三藩”所謂“反清復明”的騙人勾當。
耿精忠以盟主自居，向鄭經發號施令，封鄭經為“大將軍”，派人送去敕印。鄭經很不服氣，說：“靖南王乃食清朝的俸祿，且系明朝叛逆，為何封我鄭經！”心中很是惱怒。鄭經以其實力和領有地盤，自然不肯屈居精忠之下，何況他是明朝“叛逆”，而自己是堂堂正正的明朝的海中孤忠，豈能受他敕封？他自感受辱。他們之間又在是否尊奉明朝的問題上加劇了矛盾，以至鬧到公開指責的地步。進據漳浦、海澄的鄭經的守將出示布告說：我們本願與耿王“屈體聯合”，“齊驅並駕”，不料耿王“妄自尊大”，把我等視為“附庸”，“僭竊尊號”，已可見其人之心！布告中還提到，他們只“遵照吳王原檄布，中興大義，惟鄭王為盟主，復我大明三百餘年之基業，澄清東南之半壁”。布告要求他們所占領的各邑郡文武官員士紳百姓要“同思水木本源，共作王家柱石”。布告反映了台灣鄭氏政權的基本立場，聲明不再與耿精忠合作，只願與三桂聯合，共扶明後，恢復明朝基業。看來，鄭氏還不知道三桂已無意復明，限於交通不便，一時還得不到確切訊息。耿精忠很擔心鄭氏與清兵的夾攻，便謀求三桂之助。三桂從他的利益考慮，當然不希望他們之間互相攻擊，就派禮曹錢點到福建做兩家和解的工作。此時，鄭氏方面也已知道三桂的政治意圖，對吳開始不滿，鄭經的大將劉國軒說：“吾家在海外數十年，稱奉明號，今吳號‘周’，耿稱‘甲寅’。所以，我帶兵來是要攻你們兩家的。如你們歸正奉明號，我不難進鎮江，上南京，否則你們兩家都是我的敵國！”【
