簡介
在開平市三埠南山村委會的葫蘆山下,有一座當地老一輩人無不知曉的寶國寺,一度是省內著名的寶剎,在海外華僑中也頗有知名度。解放後,由於種種原因而破落,筆者前往觀瞻時已是滿目滄桑了,急待修葺。至於寶國寺的來歷,有一段非常奇妙的傳說。在1205年的宋代,有一個叫梁月監的老和尚雲遊路過三埠鎮寶國寺背後的葫蘆山,發現山上有一塊大石頭靈氣縈繞,樹蔭遮天蔽日,他覺得此山非比尋常,便在大石頭上打坐。誰知,老和尚坐著坐著就仙逝了。不可思議的是,葫蘆山在老和尚逝後的前3天發出一股臭味,後3天則發出一股香味。兩種味隨風飄蕩在山野鄉間,方圓兩公里可聞。這一臭一香驚動了附近的村民,他們循香找到老和尚時,他已剩下一副骨骸。虔誠的村民們認為老和尚是神仙,由名賢余靖的五世孫正翁的4個兒子全力在山腳下起了這座寶國寺供奉他及天庭諸神,並把老和尚的骨骸秘置一尊大佛肚中。從此,寶國寺香火鼎盛,近千年來高僧輩出,香客不斷,成為開平、台山兩地最大的寺廟。
來歷
在開平市三埠南山村委會的葫蘆山下,有一座當地老一輩人無不知曉的寶國寺,一度是省內著名的寶剎,在海外華僑中也頗有知名度。解放後,由於種種原因而破落,筆者前往觀瞻時已是滿目滄桑了,急待修葺。
至於寶國寺的來歷,有一段非常奇妙的傳說。在1205年的宋代,有一個叫梁月監的老和尚雲遊路過三埠鎮寶國寺背後的葫蘆山,發現山上有一塊大石頭靈氣縈繞,樹蔭遮天蔽日,他覺得此山非比尋常,便在大石頭上打坐。誰知,老和尚坐著坐著就仙逝了。不可思議的是,葫蘆山在老和尚逝後的前3天發出一股臭味,後3天則發出一股香味。兩種味隨風飄蕩在山野鄉間,方圓兩公里可聞。這一臭一香驚動了附近的村民,他們循香找到老和尚時,他已剩下一副骨骸。虔誠的村民們認為老和尚是神仙,由名賢余靖的五世孫正翁的4個兒子全力在山腳下起了這座寶國寺供奉他及天庭諸神,並把老和尚的骨骸秘置一尊大佛肚中。從此,寶國寺香火鼎盛,近千年來高僧輩出,香客不斷,成為開平、台山兩地最大的寺廟。
傳說
據當地傳說,最神奇的是老和尚坐化的大石頭,該石能包醫百病。當初,有個村民生病老是醫不好,就到大石頭上砸了一些粉煮水當茶飲,一覺醒來竟然好了。此事一傳十,十傳百,很快就廣為人知了。許多村民有醫不好的病,都在大石頭上刮下少量的石頭粉煲水飲,馬上病除。漸漸地,大石頭越來越小,寶國寺的主持認為這樣下去不是辦法,便讓人用水泥把大石頭封閉起來,但依然阻止不了村民砸石醫病,到現在已很難找到此靈石了。
更神奇的是,寶國寺破落後曾被一外地人租用種植磨菇。熱心的村民們聽說寶國寺要重修,便有幾個村婦入寺打掃衛生,擔心寺重修後不再可以種菇的外地人不讓他們進入寺內,用石灰粉趕走了村婦。過了幾天,村婦再去打掃衛生,外地人又用石灰趕走她們,打掃衛生被迫中止。又幾天后,外地人開著摩托到市區辦事,突然間撞上路邊的一棵大樹,頓時氣絕身亡,另一個傳說同樣讓人覺得不可思議:不久前,前往寶國寺燒香的人逐漸多了起來,珠三角的信徒也成群結隊租大客車過來參拜。託管寶國寺的村人請一個大嬸代管香客捐贈的香火錢,大嬸貪小便宜,從不公布數目,也不聽村民勸告,沒幾日就雙腳腫痛,不能自理,醫也是白醫,唯有到寺中懺悔才沒事。寶國寺的靈氣就更出名了,吸引了眾多的遊客前往。
結構
寶國寺一座三進式的建築,設計很獨特,富有中國傳統文化,書畫氣息非常濃厚。寺正面的一座小山像和尚念經的木魚。小山的半腰處,曾經有3塊大石頭倒立連線,酷似3個酒杯,據說是寺中仙人半夜把酒暢談用的。可惜在動亂的年代被人偷走了,這難得的絕世奇特景觀不再。
景觀
寶國寺至今修建3次,最近的一次是100多年前的光緒二年。文化大革命以來,寶國寺香火時斷時續。破“四舊”那一年,造反派拆寺毀佛,把所有的佛像打爛丟進寺前面的水塘中。最後一任主持人余鏡中看見老和尚的骨骸從一佛肚中“重見天日”,認為是大不敬的壞事,急忙撿起收藏,連佛教經典、兩尊日本銅佛像及一批珍貴文物,轉移到知己家保管,但還是被南山紅衛兵搶走,下落不明。直到現在,老和尚的骨骸還散落在人間。寶國寺重修擴大後,他的骨骸將重回佛肚。據說,造反派把寶國寺的和尚趕走,有的流落海外,目前在加拿大定居的老和尚已經100多歲。
據寶國寺的籌建委員會副主任蘇堯佳介紹,為重修寶國寺,開平市宗教部門特請韶關雲龍禪寺副監院釋頓瀚法師前來寶國寺主持一切修復工作。重修擴建的寶國寺擴大至200多畝,除了恢復鼎盛時期的模樣外,還在前後和左右增加許多寺廟設施,可與粵北南華寺媲美,重放異彩!