佑國寺

位於河南省開封市東北隅。始建於北齊·天保十年（559）。初名獨居寺，唐玄宗開元年間（713～741）改名封禪寺。宋太祖開寶三年（970），復改名開寶寺。當時，寺院有二八0區、二十四院，為開封之鉅剎，與大相國寺分轄東京各寺院僧侶。北宋歷代皇帝常在此游幸或作佛事，並於寺內設禮部貢院，考試全國舉子。

位置

南山寺是五台山中的一座大寺，距台懷鎮約2公里，該寺始建於元代，整個寺院共有7層，分為三大部分，下三層名為極樂寺，中間一層名為善德堂，上三層稱作佑國寺。

詳情

佑國寺，極樂寺，善德堂的合稱。在五台台懷鎮南3公里山腰。元元貞二年（1296年）創建，明嘉靖二十年（154

佑國寺景觀

1年）重建，清代增修，將三寺合併，改稱今名。民國初年又予擴建，全部聯成一體。寺區背山面水，林蔭蔽日。寺依山勢建造，高低錯落，層迭有致，有亭台樓閣，殿堂古塔三百餘間。寺前坡道林蔭覆蓋，山門下築石磴一百零八級，門前影壁磚雕細緻，門上鐘樓建造精巧。寺內殿宇形式結構各具特色，台極甚多，兩.側欄板望柱上雕人物，花卉，鳥獸，故事等圖案。各殿檐下坎牆或墀頭下肩上，裝置各種石雕人物，花卉，山水圖案，內容有神話傳說，戲劇人物，歷史故事等，突破佛教教義範疇。各殿檐下，.木雕圖案精緻，飾以彩繪貼金，更為富麗堂皇。

大雄寶殿內塑釋迦及二第子和脅侍菩薩，石雕漢白玉送子觀音，工藝尤精。兩側明代塑像十八羅漢，是五台山羅漢中的佳品。牆壁上滿繪佛傳故事，從乘象投胎到涅般八十四幅，筆力流暢，色澤渾厚，是明代原作。寺內“真如處在”石刻一方，是慈禧所書。五台諸寺雕刻藝術，以南山寺為冠。

佑國寺

佑國寺與眾不同,依山建寺,三重大殿,層層登高,這種風格喻意登臨三寶,步步登高.佑國寺位於南山最高處海拔1700米,始建於後梁時期,起先名叫南山極樂寺,寺內有歷代不同風格的雕刻,那些人文花鳥有木雕,石雕都是栩栩如生,造型逼真,給遊客和虔誠的弟子們留下很深的印象.早在清朝同治年間,內有洪秀全起義,捻子軍造反.外有八國列強,垂涎我們華夏,可謂:內憂外患.加上天旱不雨,戰爭連年,民不聊生,慈喜老佛爺率大臣,侍衛親臨五台山見到高僧普濟長老,在她殷切之下,為大清國祈福消災,設法壇,點燈焚香,誦經七七四十九天.此後,大清江山得已天下太平,後來慈喜太后敕名佑國寺,親筆御賜普濟和尚.

鐵塔

北宋·太平興國七年（982），為供奉佛舍利，遂於寺西福勝禪院內增建一座八角十三層之木塔。端拱二年（989）竣工，定名福勝塔，規模宏麗，號稱‘自佛法入中國未之有也’。據傳後因塔頂放光，更名為靈感塔。宋·慶曆四年（1044）塔毀於雷火，皇祐元年（1049）重建，依木塔式樣，改用鐵色琉璃磚瓦，高五十四點六六公尺，即今

佑國寺鐵搭

俗稱之鐵塔。塔壁上鑲嵌有飛天、降龍、麒麟、菩薩、力士、獅子、寶相花等花卉人物五十餘種，為宋代磚雕藝術之佳作。

在河南開封城內。塔建於宋慶曆間(公元1041一1048年)。塔面用鐵色琉璃砌成，故俗稱“鐵塔”。塔平面八角形，高十三級。

第一層下段堙入土中，其在地面以上部分有大方澀數層，似為須彌座之上半。以上塔身，八角砌圓柱，柱上為普拍枋，承托密列之雙杪斗拱以承檐。自第二層以上，每層均在平坐之上砌塔身，角上均用圓柱，其中砌普拍枋斗拱出檐，如第一層。塔身壁面褐色琉璃磚，磚面隱起花紋。各層塔身寬度遞減，故補間鋪作之數，自第一層六朵遞減至第十三層出兩朵。因各層高度遞減，故平坐鋪作第二層至第六層出兩跳，第七層以上僅出一跳。塔內無空室，僅有梯道穿塔身鏇繞而上；梯道所至，則於壁面開窗焉。全塔權衡高瘦，頗欠安定感。

得名

佑國寺

宋末寺毀塔存，金人重建寺，改名光教寺，其規模遠不及宋代。元代稱此寺為上方寺，明代改稱祐國寺，清代名大延壽甘露寺。自明代起，民間通稱鐵塔寺。清·道光二十一年（1841），黃河水圍開封城，寺院被拆毀以加固城防，大量古碑碣亦被拋入水中，此後，寺院即告不存。今寺闢為鐵塔公園，記憶體著名之鐵塔與銅製接引佛立像。鐵塔之東有一片平房建築，原為佛學院，建於1933年，2006年5月改為鐵塔歷史文物陳列室。

石雕博物館

佑國寺寺內的石雕和泥塑最有特點，內容包括佛教傳說、道教典故以及林木花草等圖案，刀工細緻，構圖精妙，堪稱五台山一絕。而且站在佑國寺最高層還可以遠眺五台山的其他四台，景致相當不錯。南山寺的建築也極具特色，整座寺院依山而建，層次分明，錯落有致，各殿之間迂迴曲折，小徑通幽，令人有一種神秘莫測的感覺。