記者經歷
寡婦節豐族是貝寧十多個部族中人口最多的一個，但是，寡婦節也只是盛行於祖省東南部科威、扎亞那道等少數幾個縣區。他們相信人的生老病死是精靈操縱的，寡婦是死者的未亡人，她們必須在自己的丈夫死後嚴守婦道，以免得罪已變為精靈的丈夫。
寡婦們在丈夫死後還必須守節。在此期間，她們既不能和任何男人發生越軌行為，也不能改嫁。為了表示忠於已故的丈夫，從夫亡之日起，她們就不能理髮、剪髮，甚至也不能洗頭。衣著方面要繼續穿丈夫在世時的服裝，不能穿新衣服。
寡婦們的苦日子長短不一，因為只要五年一度的寡婦節來臨，不論新老寡婦都可以立即獲得自由，也就是說可以再嫁人。不過這裡寡婦再嫁也還有一條傳統法規：如果寡婦夫家的兄弟中有人願意把這個嫂子娶過來，那么這個寡婦必須嫁給小叔子。
詳細過程
寡婦節的第一天，全村的人都集中到一個大場地，寡婦們一個個蓬頭垢面、素衣素縞，席地坐在一起。村裡的其他人則一排排整齊地坐在場地四周。場地南部搭有一個四五米見方，三四米高的草棚，上面和四周都用棕櫚葉蓋住。草棚棚頂豎著一根尖尖的木棍，這幾個草棚是模擬寡婦們死去丈夫的住處蓋的，也就是精靈們的住處。
來參加這一儀式的每個寡婦家人必須帶來一塊新的布料、一頭山羊或一隻雞作為祭祀物。儀式開始後，首先由四個壯漢爬上大草棚頂上，把寡婦家屬帶來的布料從中穿過草棚頂上的木棍，向草棚四周披散下來。接著，主持儀式的酋長便開始一隻只地宰殺人們帶來的祭祀物。不多一會兒，整個草棚以及披散下來的布料都沾滿了祭祀物的鮮血，這時席地而坐的寡婦們全部低著頭。
活動結束
儀式結束後，寡婦們便首先離開現場，被帶到一個許多理髮匠集中的地方，她們被一個個剃光了頭髮。而其他參加這一儀式的村里人則都排著隊，唱著歌走向村外一處泉水，象徵性地用泉水洗一個澡，洗掉身上所有的“晦氣”和“罪惡”。從這一天起，已經剃光了頭的寡婦們便開始穿一種特製的裙子，披一種特製的披布。而且必須每天集體到泉水邊洗澡，回家的時候還要頭頂一罐清潔的泉水，灑在丈夫的墳墓上，表示為丈夫進行最後的沐浴。
