基本信息
【名稱】《寄題洞庭山水月禪院》
【年代】五代宋初
【作者】贊寧
【體裁】七言律詩
作品原文
寄題洞庭山水月禪院
【其一】參差峰岫晝雲昏，入望攀蘿濁浪奔①。震澤涌山來北岸，華陽連洞到東門②。日生樹掛紅霞腳，風起波搖白石根③。聞有上方僧住處，橘花林下采蘭蓀④。【其二】積翠湖心迤邐長，洞台蕭寺兩交光⑤。雁行黑點波濤白，楓葉紅連橘柚黃⑥。人我絕時偎樹石，是非來處接帆檣⑦。如何遂得追游性？擺卻營營不急忙⑧！
作品注釋
①參差（cēncī）：高低不齊，不一致。峰岫：山峰，峰巒。
②震澤：又名具區，系太湖的古名。華陽：道教十大洞天之一的金壇華陽之天，即今江蘇省句容縣茅山。
③“日生”句：意謂早晨日出時樹尖上掛滿了（照著）朝霞的光芒。白石：太湖石作白色，多竅孔而玲瓏剔透，可作園林擺設。
④上方：猶言天界。此處卻指洞庭山縹緲峰之頂。橘花林：太湖地區歷來盛產柑橘等水果。蘭蓀：菖蒲的別名。是一種多年生天南星科水生香草，太湖濱極多。
⑤迤邐（yǐlǐ）：曲折連綿。謝捽《治宅》詩有“迢遞南川陽，迤邐西山足。”蕭寺：佛寺。相傳梁武帝蕭衍造佛寺，命書法家蕭子云飛白大書曰“蕭寺”。後世遂稱佛寺為蕭寺。
⑥“雁行”句：雪白的浪花中點綴黑色的雁影，黑白分明，煞是顯目。楓葉句：時值仲秋，楓葉紅遍，與金黃的橘柚連成一片，特別好看。⑦人我：實指他人。帆檣：均船上設定，以之代指船隻。
⑧遂：如願。追游性：遊玩觀賞的意願。營營：往來盤旋貌。此處指忙於俗事，追逐名利。
作品簡析
水月禪院在太湖洞庭山縹緲峰下，公元538年（南朝梁大同四年）建，是一座著名的古寺院，有無礙泉等古蹟。贊寧慕名來游，被禪院周圍的山光水色所吸引，所激動，遂作二詩題留於此。第一首詩是一首寫得很生動，很有意境的七言律詩，它用精煉的語言，形象地比喻描繪了水月禪院所處的地理位置及其附近的自然風光，向讀者展示出一幅形神畢具、色彩鮮明的畫卷。
如果說第一首主要是描繪洞庭山縹緲峰的名勝風光，第二首詩卻把目光的焦點轉向了太湖及湖殯。它描述了三萬頃太湖中的波濤陣陣，帆檣點點，湖畔的洞台蕭亭、紅楓黃橘，各臻佳妙之境。既然有如此美妙的山光水色待人們去享受、領略，那么拋開一切塵務俗事，盡情游賞吧：這是作者的結論。
作者簡介
贊寧（919－1001）五代宋初詩僧。北宋初年浙江杭州龍興寺僧人。俗姓高，德清（今屬浙江省）人。幼出家於杭州靈隱寺，精研南山律，時人謂之“律虎”。吳越忠懿王錢俶署為兩浙僧統，賜號“明義大師”。他頗讀儒書，博聞強記，辭辯縱橫，人莫能屈。學文於光文大師，受詩於前進士龔霖。與吳越國王族錢俶、錢億、錢儀、錢儼、名士崔仁冀、慎知禮、楊惲等應對唱和。著作除《高僧傳》外，尚有《物類相感志》、《筍譜》、《內典集》和詩文雜記《外學集》等多種。
