定軍山歷史回顧
定軍山三國時，蜀將黃忠斬夏侯淵、趙顒於此，在歷史上遂負盛名。屬大巴山脈，其脈自高廟子入平地，隆起秀峰12座，自石山子至元山子，號稱“十二連峰”，再東為當口寺孤峰，自西向東綿延十多公里，如游龍戲珠，故有“十二連山一顆珠”之譽。主峰定軍山為最高處，海拔833米，山頂原有“古定軍山”石碑，文革被毀，今新立。山南有一個天然鍋底形的大窪，周長1.5千米，即三國時稱為“可屯萬兵”的“仰天窪”。北麓有一片廣漠沃野，就是當年諸葛亮大布“八陣圖”、設“督軍壇”的武侯坪，黃忠大戰夏侯淵的戰場，時常發現“扎馬釘”和箭鏃，傳為蜀軍用兵之物；山旁有“斬將橋”，“八角琉璃井”井口八角形，薄頁細花紋漢磚砌成，皆不存。山半腰有一大石，高約3.3米，寬約2米，中開一縫，寬窄不一，名曰“擋箭牌”，傳為諸葛亮遮擋敵箭的遺物。
《沔縣新志》載：南宋紹興三年（1133），金人陷洋州（今洋縣）、逼興元（今漢中），宋將劉子羽邀吳玠同守定軍山。
(宋)孫應時作品 《定軍山嘆》：仲達受巾國，佐治來閉營。君看此情事，豈辨吾孔明。八陣有天威，千里無留行。但度渭水去，賊勢能不爭。便當截狼頭，三輔即日平。連年計茲役，獨坐糧運縈。所以五丈原，駐軍方雜耕。俶載維首夏，望望秋谷升。云何西風至，忽已落大星。痛哉萬世功，於此喪垂成，炎精遂淪謝，王路終榛荊。三馬肆蹄齒，群雄迄縱橫。公科少徐死，此禍何由生。天機定誰執，變化紛可驚。喬木定軍山，空有身後名，世論復齒莽，嗚咽志士情。朗詠少陵詩，何誅陳壽評。
定軍山下武侯墓廟宇堂皇，古木交錯，山道盤桓，是旅遊觀光、懷古覓幽的佳處。
形成原因
定軍山山脈的延伸方向受走向近東西向的一組大斷層控制，由於構造運動的差異性，使定軍山北側地層下沉，因而在山前形成一片開闊的平地。定軍山與平地的高差為250米，山前為第四紀沉積物。
12連珠山的形成，應與走向北偏東的一組高度角的斷層有關；北偏東的一組斷層將本來連續的震旦紀地層割成數段，再經過長期風華剝蝕，逐漸形成了緩矮的12個像連珠一樣的山了。
地理交通
定軍山位於城南5公里處，三國時期是魏蜀兩軍交戰的古戰場。有12連山自西向東逶迤十多公里，宛如游龍戲珠，素有“十二連山一顆珠”之譽。 自縣城可乘5路公車直達。
水文氣候
定軍山地處中國南北分界線、江河分水嶺，四季分明、氣候溫潤、冬無嚴寒、夏無酷暑，雨量充沛。
地質地貌
定軍山不像大巴山主脈那樣峰巒高聳，連延數百里；它好像一串連珠近東西方向延伸，位於漢江以南近東西向的略陽、勉縣、洋縣大斷層與走向為北東東北向的陽平關，勉縣大斷層相交地帶的南側。
沿定軍山北緣有近東西方向，傾角大於60度的大斷層，在山前地帶岩層產狀變化很大，並見有斷層角礫岩，因此定軍山北緣與平地間，應屬斷層接觸。定軍山地質構造複雜，成礦條件優越。
資源物產
定軍山軍山狐（狸）
黃白相間，雜以黑斑，尾巴帶有“天”字紋者為最名貴，曾為貢品。
以“定軍茗眉”為代表的“定軍牌”系列名茶，揚名天下。80年代以來，漢江源頭海拔800-1380米的古戰場定軍山域建立了無污染的良種生態茶園，茶區常年霧氣潦繞，氣候濕潤，漫射光，短日照，土壤肥沃，微酸，其獨特的氣候土壤條件形成了獨特的茶葉品質。“定軍茗眉”以其“外形勻齊顯毫，細秀如眉，色澤嫩綠，嫩香持久，滋味鮮醇，湯色黃綠明亮，葉底嫩綠，茶葉完整”曾多次獲獎，先後榮獲中國西部名優茶評比第一、“陸羽杯”獎、中國首屆農業博覽會銀質獎、陝西名優茶金獎、漢中市優質產品獎，96年被中央辦公廳選為國宴用茶。
礦產
鐵爐溝——定軍山白雲岩礦帶，石灰岩，淺海沉積型。附近有水泥廠。
旅遊資源
定軍山武侯墓背倚筆峰山，西南有定軍山主峰吞吐呼吸，連峰橫亘，壁立如屏。西北則有巴山余脈，高大雄峻，或騰躍直出，或曲折逶迤，據縣誌記載：“每當月明，忽見定軍山頭旌旗閃爍，帳房參差。……及早，遍訪實無兵至”云云。
墓門左側的停車場中央，有諸葛先生的白色石雕像一座。步入武侯墓，但見眼前崗巒起伏，前書案梁、後筆峰山、左土地嶺、右武崗山，將武侯靈冢緊緊圍護，轉過書案梁，前面豁然開朗，玉帶溪從內山門前蜿蜒而過，更為景區平添了幾分幽靜和神秘的色彩。
入內山門，見山門側兩幅壁畫栩栩如生，一幅“三顧茅廬”，描述劉備為求東山再起，冒風雪嚴寒第二次到隆中請諸葛亮出山，圖中劉、關、張落馬扣門，童子相迎；另一幅“將星隕落”，描述諸葛亮病逝五丈原軍中，臨終之前給姜維、楊儀叮囑後事的場景。
拜殿是歷代人們叩拜祭祀武侯的地方，又稱“獻殿”。拜殿外正上方有一塊大清光緒三年當地民間團體集體贈送的一塊匾額“三代遺才”。
武侯墓的主體建築——大殿，在這裡供奉著一組非常珍貴的明末泥塑。大殿門楣，是清嘉慶年間一提督學政所題，上書：“萬古雲霄”。
神龕之上正中是諸葛亮的坐像，左手撫膝，右手持卷，凝目沉思，似運籌帷幄之中而決勝千里之外；兩童一持劍，一捧印，侍立左右；龕下，左有龍驤將軍關興（關羽之子），右有虎賁將軍張苞（張飛之子），體態威武，護衛兩旁。
塑像之後有4幅屏風式壁畫，從左往右依次為：（1）劉備取得定軍山之戰的勝利後欲返還西川，留大將魏延鎮守漢中；（2）定軍山之戰中蜀漢老將黃忠刀劈曹魏名將夏侯淵；（3）諸葛亮北伐調兵遣將；（4）年過半百的劉備去東吳招親。大殿兩側是木刻諸葛亮文學作品《隆中對》、 《誡子書》等，其中一側《出師表》為南宋抗金名將岳飛所書，文章理明詞暢、情真意切，書法流暢自如、一氣呵成，堪稱“兩絕”。
站在中院，環顧四周，匾聯層層，古木參天，其中綠色防護欄特意保護起來的柏樹均為漢柏，乃是武侯安葬於此的同時栽種的。更有奇者，是那雙株古漢柏，粗至三人合抱，枝杈橫空蔽日，濃蔭匝地生寒，最顯“獨含天靈”的氣質。
大殿之後，諸葛亮墓冢青草瑩瑩，肅然聳立，呈覆斗狀的墓冢是漢代高貴者的墓冢形狀。四周以漢白玉石護欄圍護，石欄上浮雕35幅“諸葛亮生平”故事圖案。墓向頭西腳東，暗示著“永懷西蜀，不忘北伐，興復漢室，還於舊都”的夙願。
歷史人物
1、諸葛亮
曾排演八陣於定軍山下,卒於五丈原後,葬於定軍山下（今勉縣武侯墓）。
2、黃忠
西元219年，蜀魏為爭奪漢中，在這裡發生了起決定性作用的著名戰役——定軍山之戰，蜀漢老將黃忠刀劈夏侯淵於定軍山下，挫敗了曹魏之銳氣，使蜀漢奪取了漢中。
故事傳說
定軍山武侯墓諸葛亮去世的訊息傳到蜀國，無論官吏，百姓無不為之慟哭，街頭田野祭祀悼念者隨處可見，故而亂了當時的“禮秩”。為此，步兵校尉習隆、中書郎向寵等文臣武將聯名向後主劉禪上書，引經據典，陳說利害，強烈要求朝廷為諸葛亮修廟，“以表武侯功德，而千秋祭祀”，上慰英靈，下安百姓，以此維護禮秩，鞏固政權。劉禪迫於無奈，於景耀六年（西元263年）下詔“因近其墓”為亮“立廟於沔陽”，同時規定：立廟之後“凡親屬、臣吏、百姓等賜祭、供奉”諸葛亮者，“皆限至廟，斷其私祭，以崇正禮”，從此以後，掃墓、祭祀、憑弔武侯的節禮“始從之”。這就是武侯墓一年一度清明廟會的由來，千百年來一直傳承延續，從未間斷。這盛大的歷史性廟會凝聚著人民民眾對一代賢相的追思和敬仰之情，也是對民族文化博大精深的繼承和發揚。
據說當年武侯駐軍於此，姜伯約隨侍最久，“武侯曾以斯穴親點於伯約”。
歷史事件
定軍山之戰
建安廿年，即公元215年，曹操平漢中，並派大將夏侯淵、張郃等留守，駐兵定軍山和天盪山各隘口。劉備趁曹操立足未定，同年率將進兵漢中，老將黃忠打敗了駐守天盪山的張郃後，又奮勇取定軍山，經法正指點，奪得定軍山以西的擋箭牌山的山頭，踞高臨下，直取夏侯淵，夏措手不及，被黃忠腰斬，從而奪得了定軍山。
相關文化
電影——《定軍山》中國第一部電影——《定軍山》
1905年，中國第一部電影《定軍山》在北京的豐泰照相館誕生，著名京劇老生表演藝術家譚鑫培在鏡頭前表演了自己最拿手的幾個片斷。片子隨後被拿到前門大觀樓熙攘的人群中放映，萬人空巷。這是有記載的中國人自己攝製的第一部電影，標誌著中國電影的誕生。進入中國伊始，電影便成了本地商業文化的盛載和延伸，傳統的趣味找到了最新、最時髦的表達方法，而以後的事實會證明，這種結合會在偏離與拷問中證明自己的必要性。
1905，適逢譚鑫培60壽辰。北京豐泰照相館老闆任慶泰獲得了拍攝中國人自己的電影的靈感。這一年，離狄克遜發明電影放映機過了16年，離盧米埃爾兄弟在巴黎放映《火車到站》過了10年。
《定軍山》取材於《三國演義》第70和71回，是講三國時期蜀魏用兵的故事。建安廿年，即公元215年，曹操平漢中，並派大將夏侯淵、張郃等留守，駐兵定軍山和天盪山各隘口。劉備趁曹操立足未定，同年率將進兵漢中，老將黃忠打敗了駐守天盪山的張郃後，又奮勇取定軍山，經法正指點，奪得定軍山以西的擋箭牌山的山頭，踞高臨下，直取夏侯淵，夏措手不及，被黃忠腰斬，從而奪得了定軍山。
一名《取東川》，又名《一戰成功》。情節不盡同。漢劇、川劇、滇劇、徽劇、秦腔、晉劇、同州梆子、粵劇均有此劇，河北梆子有《葭萌關》。
