原文
陳壽《三國志》，固多出於一時雜史，然獨《吳書》稱孫權為至尊，方在漢建安為將軍時，已如此，至於諸葛亮、周瑜，見之於文字間亦皆然。
周瑜病困，與權書曰：“曹公在北，劉備寄寓，此至尊垂慮之日①也。”魯肅破曹公②還，權迎之③，肅曰：“願至尊威德加乎四海。”呂蒙遣鄧玄之說郝普曰：“關羽在南郡④，至尊身自臨之⑤。”又曰：“至尊遣兵，相繼於道⑥。”蒙謀取關羽，密陳計策⑦，曰：“羽所以未便東向者⑧，以至尊聖明，蒙等尚存也。”陸遜謂蒙曰：“下⑨見至尊，宜好為計。”甘寧欲圖荊州，曰：“劉表慮既不遠，兒子又劣，至尊當早規⑩之。”權為張遼掩襲，賀齊曰：“至尊人主，常當持重。”權欲以諸葛恪典掌軍糧，諸葛亮書與陸遜曰：“家兄年老，而恪性疏，糧谷軍之要最，足下特為啟至尊轉之。”遜以白權。
凡此之類，皆非所宜稱，若以為陳壽作史虛辭，則魏、蜀不然也。
【注釋】
①垂慮之日：日日思考的事情。
②魯肅破曹公：魯肅和周瑜聯合諸葛亮在赤壁大敗曹操。
③權迎之：孫權出去迎接魯肅。
④南郡：今湖北荊州市江陵一帶。
⑤身自臨之：離得很近，就像面對著一樣
⑥相繼於道：已經出發，相繼在路上了。
⑦密陳計策：暗地裡籌劃布置計策。
⑧羽所以未便東向者：關羽之所以沒有非常便利地向東擴展勢力。便，便利，順利。東向，向東擴展勢力。
⑨下：我，謙辭。
⑩規：規劃，謀劃。
掩襲：偷襲。
諸葛恪：諸葛亮之兄諸葛瑾的長子，才思敏捷、善於應對。孫亮繼位後，諸葛恪掌握了吳國大權，驕奢輕敵，被孫峻聯合孫亮設計殺害，夷滅三族。典掌：掌管。
性疏：性格疏懶、散漫。
要最：最重要的東西。
足下：對同輩、朋友或者上級的敬稱。
所宜稱：適當的稱呼。
譯文
陳壽編纂的《三國志》，資料多是來源於當地的雜史，但是唯獨在《三國志·吳書》中稱孫權為“至尊”，當初孫權在漢朝建安年間做將軍時，就是這樣了，至於諸葛亮、周瑜二人，見於文字記載也和孫權一樣。
周瑜病重時，給孫權寫信說：“曹操占據北方，劉備藉口寄身駐紮荊州，這二人是至尊您日夜思考的事啊。”魯肅奉命和諸葛亮合兵在赤壁大破曹操，勝利而歸，孫權去迎接他，魯肅說：“祝願至尊您的威望恩德澤被天下。”呂蒙派鄧玄之遊說郝普時說：“關羽統領南郡(今湖北江陵)，至尊所在的地方離他很近，就像面對著他，很不安全。”又說：“至尊調派了軍隊，已經相繼出發，現在已在路上了。”呂蒙想用計謀攻打關羽，秘密地布置計謀策略，他說：“關羽之所以沒有很順利地向東擴展勢力，是因至尊聖明，我等一干人還在的原因。”陸遜對呂蒙說：“我見到至尊，應當很好地為他出謀劃策。”甘寧想奪取荊州，他說：“既然劉表考慮事情不甚長遠，他的兒子又弱小不成才，至尊您應當早日謀劃。”孫權被曹操的大將張遼偷襲，賀齊說：“至尊您身為主公，應當時常穩重固守。”孫權想讓諸葛恪主管掌握軍中糧草大權，諸葛亮寫信給陸遜說：“我的哥哥諸葛瑾年紀大了，而且他的兒子諸葛恪性情疏散，糧草是軍中至關重要的物資，他不宜掌管，特地請您轉告至尊，另換他人。”陸遜把這話轉告了孫權。
所有這些，都不是適宜的稱呼，如果認為陳壽寫《三國志》這部史書時，用的是不真實的言辭，那么魏國、蜀國就不是那回事了。
