原文
初⑴,權⑵謂呂蒙⑶曰:"卿⑷今當塗⑸掌事⑹，不可不學!"蒙辭⑺以軍中多務⑻。權曰:"孤豈欲卿治經⑼為博士⑽邪!但當涉獵,見往事耳,卿言多務,孰若孤⑾？孤常讀書,自以為大有所益⑿。"蒙乃始就學。及⒀魯肅過⒁尋陽,與蒙論議,大驚曰:"卿今者才略,非復吳下阿蒙!"蒙曰:"士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!"肅遂拜蒙母,結友而別。（選自《資治通鑑》）
注釋
⑴初：當初
⑵權：孫權，三國時吳國的建立者
⑶呂蒙：三國時吳國名將
⑷卿：古代君對臣、尊長對晚輩的愛稱
⑸當塗：同“當途”，當道，當權，指掌權
⑹掌事 ：管事
⑺辭：推辭
⑻多務：事務多，雜事多
⑼治經：研究儒家經典
⑽博士：官職名稱
⑾孰若孤 ：誰比得上我
⑿益：好處
⒀及：等到
⒁過：經過
譯文
起初，吳王孫權對大將呂蒙說道：“你現在身當要職掌握重權，不可不進一步去學習！”呂蒙以軍營中事務繁多為理由加以推辭。孫權說：“我難道是想要你鑽研經史典籍而去當博士嗎？只是應當廣泛地學習知識而不必去深鑽精通。你說要處理許多事務，哪一個比得上我處理的事務呢？我常常讀書，自己感到獲得了很大的收益。”呂蒙於是開始學習。
等到東吳名將魯肅路過尋陽，與呂蒙研討論說天下大事，魯肅聽到呂蒙的見解後非常驚奇地說：“你如今的才幹謀略，已不再是過去的東吳呂蒙可相比的了！”呂蒙說：“對於有志之士，分別了三日後，就應當擦亮眼睛重新看待他的才能，先生為什麼看到事物的變化這么晚呢！”魯肅於是拜見呂蒙的母親，與呂蒙結為好友，然後告別而去。
文學常識
司馬光（1019—1086），字君實，北宋文學家。陝州夏縣（現在屬山西省夏縣人）涑水鄉人，世稱涑水先生。寶元進士。仁宗末年任天章閣待制兼侍講知諫院。他立志編撰《通志》，作為封建統治的借鑑。治平三年（1066）撰成戰國迄秦的八卷。英宗命設局續修。神宗時賜書名《資治通鑑》。王安石行新政，他竭力反對，與王安石在帝前爭論，強調祖宗之法不可變。被命為樞密副使，堅辭不就，於熙寧三年（1070）出知永興軍（現在陝西省西安市）。次年退居洛陽，以書局自隨，繼續編撰《通鑑》，至元豐七年（1084）成書。他從發凡起例至刪削定稿，都親自動筆。元豐八年哲宗即位，高太皇太后聽政，召他入京主國政，次年任尚書左僕射、兼門下侍郎，數月間盡廢新法，罷黜新黨。為相八個月病死，追封溫國公。著有《司馬文正公集》《稽古錄》等。
資治通鑑
《資治通鑑》是我國古代著名歷史學家、政治家司馬光和他的助手劉攽、劉恕、范祖禹、司馬康等人歷時十九年編纂的一部規模空前的編年體通史巨著。在這部書里，編者總結出許多經驗教訓，供統治者借鑑，書名的意思是：“鑒於往事，資於治道”，即以歷史的得失作為鑑誡來加強統治，所以叫《資治通鑑》。
《資治通鑑》全書294卷，約300多萬字，另有《考異》、《目錄》各三十卷。《資治通鑑》所記歷史斷限，上起周威烈王二十三年（前403年），下迄後周顯德六年（959年），前後共1362年。全書按朝代分為十六紀，即《周紀》五卷、《秦紀》三卷、《漢紀》六十卷、《魏紀》十卷、《晉紀》四十卷、《宋紀》十六卷、《齊紀》十卷、《梁紀》二十二卷、《陳紀》十卷、《隋紀》八卷、《唐紀》八十一卷、《後梁紀》六卷、《後唐紀》八卷、《後晉紀》六卷、
《後漢紀》四卷、《後周紀》五卷
《資治通鑑》的內容以政治、軍事和民族關係為主，兼及經濟、文化和歷史人物評價，目的是通過對事關國家盛衰、民族興亡的統治階級政策的描述，以警示後人。
司馬光書名的由來,就是宋神宗認為該書“鑒於往事,有資於治道”,而欽賜此名的。由此可見,《資治通鑑》的得名,既是史家治史以資政自覺意識增強的表現,也是封建帝王利用史學為政治服務自覺意識增強的表現。
