詳細解釋
詞目：婚
拼音：hūn
【名】
婚（形聲。字從女，從昏，昏亦聲。古時婚字為昏，即女子出嫁要在黃昏時，明月照路，猶如走著光明幸福之路，是吉祥的；在古代多是夜裡娶親的。“昏”意為“日落西方地平線”、“暮色”。“女”指新娘。“女”和“昏”聯合起來表示“新娘像太陽下山回家一樣回歸自己的家（夫家、婦家）” 本義：〈動〉嫁。在暮色中嫁入夫家。 說明：新娘跨過夫家門坎之前，她的身份性質還是黃花閨女、大姑娘。這個時候，她的家還是娘家。新娘跨過夫家門坎之後，她的身份就變為新郎之婦，即她已嫁作人婦。這個時候，她的家，就是夫家。夫家也就是這位婦人自己的家，可寫作“婦家”。 注意：“婦家”是女性為人婦所居住的地方，不是她做女兒時所居住的地方，所以不可理解為“妻之家（wife’s family）”。 ）
婚，婦家也。禮，娶婦以昏時。婦人陰也，故曰婚。婚，婦家也。——《說文》。王筠句讀：“下文：姻，婿家也。”
妻之父〖wife'sfather〗
婦之父為婚。——《爾雅》
婦之父曰婚，言婿親迎用昏，又恆以昏夜成禮也。——《釋名·釋親屬》
通婚。婚姻關係〖wedding;marriage〗
約為婚姻。——《史記·項羽本紀》
自附為婚姻。——《史記·魏公子列傳》
便可做婚姻。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
又如：婚友（有婚姻關係的親戚和朋友）;婚媾（婚姻，嫁娶）；婚閥（婚姻門第。和顯貴的人家結為婚姻）；婚會（婚禮；結婚）
姻親，通過婚姻結成的親戚〖relationbymarriage〗。如：婚家（親家）；婚戚（婚婭。婚親。婚媾。有婚姻關係的親戚）；婚族（有婚姻關係的家族）
婚
hūn
【動】
男女結為夫婦，結婚〖marry;getmarried〗
婚者，昏時行禮，故曰婚。婚時行禮何？示陽下陰也，婚亦陰陽交時也。——《白虎通·嫁娶》
嬌逸未有婚。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
初婚三四個月。——清·林覺民《與妻書》
秦昭王與楚婚。——《史記·屈原賈生列傳》
又如：婚姤（結婚）；婚宦（結婚和仕宦）；婚儀（結婚的儀式）；婚幣（婚娶的聘禮）
特指男子娶婦〖taketowife〗。如：完婚；成婚。也指女子出嫁。如：婚田（女子出嫁時，陪嫁的田地）
引申解釋
古時「昏」同「婚」字。在《禮記》中特別有一篇《昏義》，專門記載婚禮的行儀、婚姻對雙方及整個家族的重大意義 。
《昏義》第一段曰：「昏禮者，將行二姓之好，上以事宗廟，而下以繼後世也，故君子重之」，又曰：「敬慎重正而後親之，禮之大體，而所以成男女之別，而立夫婦之義也。男女有別，而後夫婦有義；夫婦有義，而後父子有親；父子有親，而後君臣有正。古曰，昏禮者，禮之本也。」由此可見古人對婚禮的慎重，因為婚姻是人生大事,是「齊家、治國、平天下」的根本。
與古人相較，我們現代人對待婚姻的態度似乎遠不及古人敬慎。不少人是見到女子就昏了，於是頭腦發熱真的結了婚。婚後才知道，原來夫妻之間能和諧相處、各盡其責絕非簡單的事情。由於結合時的衝動草率，而導致婚後夫妻關係不睦，甚至離婚的不在少數 。
更有甚者，以利、欲為夫婦結合的基礎,是多么昏謬、可怕的事情。大家都明白利、欲是絕對靠不住的!這種婚姻蛻變為交易，其日後對雙方、家族和社會的傷害，實在難以估量。
古人講求慎於始，在婚前，男女雙方要受「夫義婦德」的教育，讓他們清楚明白，如何成為好丈夫、好妻子。可以說，他們是手握構築幸福家庭的鑰匙，而後開啟幸福婚姻殿堂的大門。
家庭幸福、穩固的金科玉律，千百年來，代代相傳，這就是：
丈夫有義——「恩義、情義和道義」；
妻子有德 ——「婦言、婦德、婦容、婦功」。
「正家之道，始於夫婦。」結婚，實在不能被姿色、財色、利慾沖昏了頭腦。
婚姻和諧穩固與否，關係到彼此今後的終身幸福、關係到雙方父母的孝養、關係到子女的培育、也關係到雙方家族、社會、國家的安定與發展。夫妻有好的結合，就有好家庭；有好家庭就有好社會；有好社會就有好國家、好世界。夫妻關係是牽一髮而動全身的人類核心關係，不可輕視，不可不慎。
常用詞組
婚變
hūnbiàn
〖divorceorseparation〗夫妻離婚或分居等婚姻關係的變化。
婚飛
hūnfēi
〖nuptialflight〗性成熟社會性昆蟲（例如蜜蜂）的飛翔，飛行時進行交配並且常是形成一個新群體的前兆；尤指有翅且有性的螞蟻在離開母巢後的大群飛行和交配。
婚假
hūnjià
〖weddingleave〗國家給予結婚者的法定假期。
婚假三天
婚嫁
hūnjià
〖marriage;wedding〗結婚的行為或禮儀。
婚禮
hūnlǐ
〖weddingceremony〗∶結婚的儀式，通常包括伴隨的慶祝活動。
發出參加婚禮的請帖。
〖bridal〗∶結婚的歡慶或儀式。
婚齡
hūnlíng
〖legallymarriageableage〗法律規定的最低結婚年齡。
婚配
hūnpèi
〖marry〗結婚；結親（多就已婚未婚說）。
一子一女，均未婚配。
婚期
hūnqī
〖weddingday〗結婚儀式舉行的日期。
婚娶
hūnqǔ
〖marry〗娶親
婚生
hūnshēng
〖legitimate〗合法嫡生，具有完全的子女權利和義務
婚生子
婚生子女
hūnshēngzǐnǚ
〖legitimatechildren;childrenborninwedlock〗正式結婚後出生的孩子
婚事
hūnshì
〖wedding,marriage〗有關結婚的事。有時專指婚禮
辦理婚事
婚書
hūnshū
〖marriagecertificate〗舊式結婚的文約
婚外戀
hūnwàiliàn
〖ultra-marriagelove〗已婚者與配偶之外的人發生戀情
婚姻
hūnyīn
〖marriage〗∶嫁娶的事
婚姻自由
〖matrimony〗∶男人和女人結為夫妻；已結婚的狀態
婚姻法
hūnyīnfǎ
〖marriagelaw〗以婚姻和家庭關係為調整對象的法律規範
婚約
hūnyuē
〖contracttomarry;engagement〗∶男女雙方對婚姻的約定
〖sponsalia〗∶有法定資格訂婚者之間的正式訂婚
古時「昏」同「婚」字。
《昏義》第一段曰：「昏禮者，將行二姓之好，上以事宗廟，而下以繼後世也，故君子重之」，又曰：「敬慎重正而後親之，禮之大體，而所以成男女之別，而立夫婦之義也。男女有別，而後夫婦有義；夫婦有義，而後父子有親；父子有親，而後君臣有正。古曰，昏禮者，禮之本也。」由此可見古人對婚禮的慎重，因為婚姻是人生大事，是「齊家、治國、平天下」的根本。
家庭幸福、穩固的金科玉律，千百年來，代代相傳，這就是：
丈夫有義——「恩義、情義和道義」；
妻子有德 ——「婦言、婦德、婦容、婦功」。
「正家之道，始於夫婦。」婚姻，是道義的結合，有「恩、義、情、愛」在其中，是彼此相托的終身大事。
婚姻是否和諧、穩固，關係到彼此今後的終身幸福，關係到雙方父母的孝養、關係到子女的培育、也關係到雙方家族、社會、國家的安定與發展。
英漢互譯
marry wed wedding
方言集匯
粵語：fun1
客家話：[台灣四縣腔]fun1[梅州腔]fun1[海陸豐腔]fun1[客語拼音字彙]fun1[寶安腔]fun1[客英字典]fun1[東莞腔]fun1[沙頭角腔]fun1[陸豐腔]fun1
《康熙字典》
《醜集下》《女字部》 ·婚《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》呼昆切，音昏。婚姻，嫁也。《爾雅·釋親》婦之黨為婚兄弟，壻之黨為姻兄弟。《易·屯卦》求婚媾。 又婚嫁之婚親曰連婚。《前漢·王商傳》大將軍鳳連婚楊肜。 又凡嫁娶斂財曰賣婚。《史通》山東士人尚閥閱，嫁娶必多取資，人謂之賣婚。 經史通作昏。詳昏字注。
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