歷史沿革
據清鹹豐元年比丘尼廣和法師撰《庵史傳》載:“唐憲宗年間創建”，時僅庵宅一間，內設佛殿供奉一小尊木雕蓮花座釋迦佛，其四周竹林青綠蔭涼，風景幽雅。
又據庵內石碑記載:明嘉靖元年(1522年），殿宇崩塌，佛像露天，郡人李光玄重修大雄寶殿安坐佛像。
清鹹豐元年(1851年)住持廣和法師擴建三進大雄寶殿和左邊的寮房、齋堂、功德堂，右邊的廂房、客堂。
同治五年（1866年)仲冬，吳川狀元林召棠譽為“仙露明珠”，並題木匾高懸中廳，至今尚存。
民國三年(1914年)至民國十六年(1927年)，住持覺慧法師重修四次，產業擴大齊備，奠定了庵堂規模。
民國三十六年(1947年)至1973年，殿宇頹，覺賢住持與其徒明敬重修。
“文革”期間，庵部分被占，部分毀壞，停止佛事活動。
1980年黨、宗教政策落實，恢復佛事活動，修建庵宇廂旁，安尼修持，並種田種菜以求自養。大雄寶殿建成後，重貼佛菩薩及尚存的唐代釋迦佛像金身，於1993年農曆七月十八日落成進堂，同年農曆十一月初八日舉行佛像開光法會。
1995年農曆九月新建右邊樓房二層14間落成，為尼眾修持廂房。
建築格局
庵宇坐北向南，占地面積2500平方米，建築面積1050平方米，計八幢、四進、二庭院、三殿、二堂、五閣、三廳、十九間宿舍。庵宇煥然一新，寬敞清靜，佛像宏偉莊嚴，遊客絡繹不絕。
珍藏文物
天竺庵堂幾乎完整地保存了古貌，珍藏著寶貴的文物，如明、清碑刻20多通，其中，《施主李公創建天竺庵碑文》記錄了明嘉靖元年郡人李光玄重建大雄寶殿安座佛像的史實，《同治四年重建天竺庵捐題碑文》6通，碑文記載了雷瓊兵備道和高、雷、瓊知府、參府、總鎮、左右營文武官員，以及吳川人狀元林召棠、首任美國大使陳蘭彬、海康人進士符兆鵬等名人、善士捐資修庵情況。
另外，還有清代木匾1塊，木刻楹聯1副，唐代釋迦牟尼佛1尊，清代觀音菩薩像及韋馱菩薩像各1尊，清代手抄本《金剛經》等文物。除此之外，庵堂內還存有清代瓷盤、瓷碗等8件，清乾隆乙卯年（公元1795年）手抄本《金剛經》一冊。天竺庵的歷史載入《中國佛教2000年》一冊。
歷代住持
天竺庵歷代可考的住持有∶
1、明嘉靖元年（一五二二年）住持源揚；
2、清鹹豐元年（一八五一年）至同治二年（一八六三年）住持依次為∶廣和、續蓮、本立、本深；
3、清同治三年（一八六四年）至同治十三年（一八七四年）住持覺聖；
4、清光緒元年（一八七五年）至民國二年（一九一三年）住持覺旺；
5、民國三年（一九一四年）至民國十六年（一九二七年）住持覺慧；
6、民國十七年（一九二八年）至一九六三年住持覺賢；
7、一九六四年至一九七三年住持明敬。
