“外在化”體現了黑格爾美學的初步實踐觀點。他認為,“人有一種衝動,要在直接呈現於他面前的外在事物之中,實現他自己,而且就在這實踐過程中認識他自己”,人通過實踐在外在事物上刻下自己內心生活的烙印,“目的在於要以自由人的身分,去消除外在世界的那種頑強的疏遠性,在事物的形狀中他欣賞的只是他自己的外在現實”(同上書)。黑格爾認為這樣一種心靈的外化或“自我創造”,是藝術作品產生的根源。此外,黑格爾的“外在化”還相當於“異化”,它揭示了事物發展和演變的過程,在《美學》中,理念不斷外化和感性顯現的過程,構成從象徵型藝術、古典型藝術到浪漫型藝術的一部人類藝術史。黑格爾的外化或異化思想在哲學和美學上都有可借鑑之處。其根本缺陷在於唯心主義地本末倒置。馬克思接受和發展了這一概念,把它與社會實踐聯繫起來,使之具有更深刻的內容。
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