得姓始祖
彭祖(籛鏗、錢鏗)、吳王壽夢(姬乘)、壽康太妃(博爾濟吉特氏)、巴顏圖·壽成、克勒德·壽柱、壽山(袁眉峰)。
基本內容
一、姓氏源流
壽（Shòu 壽）姓源出有二：
1、起源於春秋時期，出自姬姓。周太王子仲雍的曾孫名周章，居於吳。周武王克商以後，遂封其地，建立吳國，為周朝附庸。周章十四世孫壽夢主吳時，國勢強大，稱吳王，為諸侯國，與各國爭抗，故春秋時吳國自壽夢始。壽夢的支庶子孫，有的以祖先名字為姓，形成壽姓。
2、為彭祖之後。據《路史》載：彭祖後有壽氏。相傳上古時候有位叫彭祖的人，是有名的老壽星，活了八百多歲，他的後代有的為了紀念他，就取壽字為姓，於是形成了另一支壽姓。壽姓望族居京兆（今陝西省長安東）。
壽姓始祖：壽夢。壽是個稀有的姓。據《風俗通》一書的考證，是吳王壽夢的後代。吳王壽夢是春秋末期一度稱霸諸侯的吳國傑出之祖，是周朝初年吳國之主周章的十四世孫。壽氏後人尊壽夢為壽姓的始祖。
二、遷徙分布
（缺）壽姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。壽姓出自姬姓。春秋時候的吳國，起先很弱小。後來，一個叫壽夢的人做了國君以後，治理國家有方，加強了吳國和中原的交流，並且兼併了周圍的幾個小國，使吳國漸漸強大起來。而壽夢自己也自稱吳王。此後，吳國的公族中有的以壽作為姓氏，稱為壽氏，是今天壽姓的起源。關於壽姓的起源還有一種說法。上古時候有位叫彭祖的人，是有名的老壽星，活了八百多歲，他的後代有的為了紀念他，就取壽字為姓，於是形成了另一支壽姓。要了解壽氏家族的這段光榮淵源，先得從周文王的祖父古公稟說起。古公稟父見周文王姬昌呱呱落地時，天有瑞兆，便認為周文王必是興周之人，對他寄予厚望。他的長子泰伯和次子仲雍，為了使父親的希望能夠達成，把家族的基業順利傳給周文王，兄弟二人就雙雙紋身斷髮，跑到南方的所謂荊蠻之地躲了起來，打算默默地度過一生。沒想到他們的崇高人格，竟深深感動了當地居民，有1000多戶人家自動地追隨他們，在南方開創了另外一番了不起的基業。長久以來，泰伯被奉為南方吳氏的開姓始祖。而壽氏的先祖周章，便是仲雍的後裔。望族居京兆郡（今陝西西安東）。
三、歷史名人
壽 良：漢代兗州太守。字文淑，成都人。不僅專研《春秋三傳》，貫通五經，面且能夠澡身浴德，在宦途上也春風得意，曾官室梁州刺史，歷官有治著稱。
壽 寧：元代高僧，字無為，上海人。居靜安寺，寺有名跡八處，因作《靜安八詠》。並匯諸家之作，編為《靜安八詠詩集》。
壽光侯：漢代方士。相傳壽光侯能刻百鬼眾魅，令自縛見形。章帝曾召試其術。
四、郡望堂號
1、郡望
郡望：《郡望百家姓》中記載：壽氏望出京兆郡。
京兆郡：即首都長安直轄區。相當於今陝西省西安市至華縣一帶。
2、堂號
潔素堂：晉代壽良，治《春秋》三傳，《左傳》、《公羊傳 》、《穀梁傳》。澡身潔素（時刻清洗自己的錯誤缺點，保持潔白乾淨），官太平府太守，撰秦國內史。李宓問朝廷推薦他，武帝征為黃門侍郎、梁州刺史，遷散騎常侍、大長秋。
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【壽姓宗祠通用對聯】
〖壽姓宗祠四言通用聯〗
名高霸國；
氏譜延陵。
——佚名撰壽宗祠通用聯
全聯典指春秋時吳國國君吳王壽夢，吳始祖太伯弟仲雍的十七代孫，他繼位後稱王，吳國開始強大。楚國大夫子重、子反曾滅了大夫申公巫臣的家族，申公巫臣流亡晉國，向晉景公請求出使吳國，使吳與晉聯合抗楚。申公巫臣到吳，受到壽夢的器重，讓他教練吳軍陸上車戰，先後數次攻楚獲勝。其第四子季札，有才華且道德高尚，多次推讓君位，後來，吳王余祭（季札二哥）把他封於延陵，稱“延陵季子”。
吟詠勝跡；
考劾鬼神。
——佚名撰壽宗祠通用聯
上聯典指元代僧人壽寧，字無為，號一庵，上海人，居城西靜安寺。寺中有八處名勝古蹟，他便作了《靜安八詠》詩，又匯集他人作品，編為《靜安八詠詩集》。下聯典指西漢人壽光侯，相傳能劾百鬼眾魅，令它們自縛現形。據說漢章帝還曾召見他，讓他試法術。
弦誦施教；
牧守聯鑣。
——佚名撰壽宗祠通用聯
上聯典指元·壽安創立書院，以弦誦為教。下聯典指晉·壽良為兗州牧，其弟壽輯為涪陵太守。
生成草木；
考劾鬼神。
——佚名撰壽宗祠通用聯
上聯典指晉·壽良，治《春秋三傳》，貫通五經，舉才行，有治稱。下聯典指漢·壽光侯，能劾百鬼眾魅，令自縛見形，漢章帝曾召試其術。
郡望堂號
郡望
京兆郡：亦稱京兆郡、京兆尹，實際是上不是一個郡，而是歷朝歷代中央政府所在的地域行政大區稱謂。“尹”為太守。西漢太初元年（丁丑，公元前104年）改右內史置京兆尹，為三輔之一，治所在長安(今陝西西安)。三國曹魏文帝黃初元年(庚子，公元220年)改京兆尹為京兆郡，，治所在長安(今陝西西安)，其時轄地在今陝西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南至華縣一帶。曹魏黃初二年(辛丑，公元221年)封皇子禮為秦公，以京兆郡為秦國，曹魏黃初三年又改名為京兆國。魏明帝青龍三年(乙卯，公元235年)封皇子洵為秦王，改京兆國為秦國。齊王(曹芳)正始五年(甲子，公元244年)改為京兆郡，今西安，下屬五縣，除周至、戶縣外，均在轄區內。西晉時仍置京兆郡於長安，轄區較三國魏時縮小。十六國至南北朝時期前趙、前秦和後秦、西魏、北周相繼建都長安(後秦稱常安)，均在此設定京兆郡(或尹)。隋、唐兩朝均都長安，另建新城。隋朝時期稱大興城。唐高宗永徽四年(癸丑，公元653年)改名長安城，在長安城周圍的京畿地區，以雍州為京兆府，置京兆尹。以上稱京兆者，均指京師及其附近地區。隋、唐兩朝均設京兆尹(郡、府)或雍州，作為郡級建制以統長安、大興(唐改為萬年)等二十餘縣。唐朝以後，長安城不復為都，發展受到一定影響，但仍不失為一個重要的地方性都會。金、元兩朝在陝西置京兆府(路)，此“京兆”與建都之地無關，其時轄地在今陝西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南、華陰以西一帶地區。北洋政府改順天府為京兆地方，府尹為京兆尹，符合金朝以前“京兆”之意。中華民國政府成立時廢黜。不過這裡要特別注意的是，壽氏源起吳國，吳國的京兆當在蘇州。
會稽郡：秦始皇二十五年(己卯，公元前222年)於原吳、越地置郡，治所在吳縣(今江蘇蘇州)，轄境包括有江南、浙江省大部及皖南一部。西漢武帝元封五年(乙亥，公元前106年)，會稽郡受督於揚州刺史部，時領二十六縣，在今浙江省境內有十八縣。東漢朝永建四年(己巳，公元129年)分吳、會稽為二郡，會稽移治山陰(今浙江紹興)，有浙閩之地。西漢時期轄地在今江蘇省長江以南、茅山以東、浙江省大部份(僅天目山、淳安縣西部小部分地區除外)、安徽省水陽江流域以東及新安江、率水流域一帶及福建全省。三國時期孫吳國分設臨海(今浙江台州)等郡後，其轄境縮小。西晉朝太康二年(辛丑，公元281年)，以會稽地封驃騎將軍孫秀，以郡為國，稱會稽國。隋朝開皇九年(己酉，公元589年)平陳，省郡縣，廢會稽郡為越州，後又分山陰縣置會稽縣。清朝順治年間(公元1644～1661年)移治到山陰縣(今浙江紹興)。民國時期合會稽、山陰二縣為紹興縣。今為浙江省紹興市。
彭城郡：彭城郡原為西漢時期的楚國所置。漢宣帝地節元年(壬子，公元前69年)以楚國改置彭城郡，治所在彭城縣(今江蘇徐州)，西漢朝黃龍元年(壬申，公元前49年)復名楚國，東漢朝章和二年(戊子，公元88年)又改為彭城國。南朝宋永初二年(辛酉，公元421年)復為彭城郡。隋開皇時期(公元581～600年)廢郡，隋朝大業三年(丁卯，公元607年)復置。唐朝武德四年(辛巳，公元621年)又改為徐州，唐朝天寶元年(壬午，公元742年)名彭城郡。唐朝乾元元年(戊戌，公元758年)復為徐州。歷史上的彭城郡，其統轄範圍大致包括今山東省微山縣、江蘇省徐州市、銅山縣、沛縣東南部及邳縣西北部，安徽灘溪縣東部及山東微山縣一帶。彭城郡與沛郡在地域範圍上有部分重疊。
堂號
潔素堂：晉代壽良，治《春秋》三傳，《左傳》、《公羊傳 》、《穀梁傳》。澡身潔素（時刻清洗自己的錯誤缺點，保持潔白乾淨），官太平府太守，撰秦國內史。李宓問朝廷推薦他，武帝征為黃門侍郎、梁州刺史，遷散騎常侍、大長秋。
家譜文獻
浙江諸暨暨陽同山壽氏宗譜二十卷，（清）壽宗暉輯，清嘉慶十八年（公元1813年）崇禮堂木刻活字印本十二冊，今僅存第一～十二卷、第十七～十八卷。現被收藏在浙江省圖書館。
浙江諸暨暨陽同山壽氏宗譜，著者待考，清道光十六年（公元1836年）崇禮堂木刻活字印本十四冊，今僅存第三～四卷、第九～十五卷。現被收藏在浙江省圖書館。
浙江諸暨暨陽同山壽氏宗譜，著者待考，清鹹豐八年（公元1858年）崇禮堂木刻活字印本十冊，今僅存第二～三卷、第六卷、第九～十五卷。現被收藏在浙江省圖書館。
浙江諸暨暨陽同山壽氏宗譜三十二卷，著者待考，清光緒元年（公元1875年）崇禮堂木刻活字印本十六冊，今僅存第一～四卷、第六～八卷、第十～十二卷、第十七～十九卷、第二十五～二十六卷、第二十九卷。現被收藏在浙江省圖書館。
浙江諸暨暨陽同山殿前壽氏宗譜，（清）壽以君纂修，清光緒七年（公元1881年）崇禮堂木刻活字印本一冊，殘本。現被收藏在浙江省圖書館。
浙江諸暨暨陽墨城壽氏宗譜十五卷，（清）壽椿纂修，清光緒十八年（公元1892年）半山堂木刻活字印本十七冊。現被收藏在浙江省圖書館。
浙江諸暨暨陽同山殿前壽氏宗譜十卷，（清）壽如楸纂修，清光緒二十八年（公元1902年）崇禮堂木刻活字印本三冊，今僅存第一卷、第九～十卷。現被收藏在浙江省圖書館。
全國吳王壽夢等四子季札公世系圖，（清）吳如勝纂，清朝年間手寫本一冊。現被收藏在美國猶他州家譜學會。
浙江諸暨暨陽墨城壽氏宗譜，著者待考，清朝年間半山堂木刻活字印本一冊，今僅存第十二卷。現被收藏在浙江省圖書館。
浙江諸暨暨陽墨城壽氏宗譜，（民國）壽錫康等纂修，民國四年（公元1915年）半山堂木刻活字印本三十二冊。現被收藏在浙江省圖書館。
浙江諸暨暨陽同山壽氏宗譜，著者待考，民國四年（公元1915年）崇禮堂木刻活字印本十四冊，今僅存第五卷、第十～十二卷、第十五～十七卷、第二十～二十一卷、第二十四卷、第二十六卷、第三十四卷、第三十九卷、第四十二卷。現被收藏在浙江省圖書館。
浙江諸暨暨陽同山壽氏九甲宗譜，著者待考，民國五年（公元1916年）崇禮堂木刻活字印本一冊，今僅存第十七卷。現被收藏在浙江省圖書館。
浙江諸暨暨陽壽氏宗譜十二卷，（民國）壽臧等修，民國十年（公元1921年）半山堂木刻活字印本十二冊。現被收藏在中國國家圖書館。
浙江諸暨暨陽墨城壽氏宗譜四十卷，（民國）壽氏修譜委員會編，民國二十四年（公元1935年）半山堂木刻活字印本四十冊。現被收藏在浙江省圖書館。
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江蘇五州（蘇州、常州、徐州、揚州、泰州）壽氏字輩：“憲義禮綱常細彥盛勝任院仕百仲千萬貴慎（亨）隆（貞信智）達（春錦原恩鼎）戶（福祿偉堂晶富松岳）奇（明增然華梓深愷積南）於（升曇演謙澄淵沾軒正雲）元（科征漢登）亨（儒）生（和）春（美）景(允)茂（康）方（迎）發（椿）良（炳）洪（圻）廣（鈺）增（潤）楠照奎鉉清相烈型鈞泮榮炎培錀渶材熙垣鋒灝松（柏）炆基鋐澄”。
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浙江諸暨壽氏字輩：“正大光明家學必貞仁義俊德福永同仁”。
重慶奉節壽氏字輩：國正天星順 關清明自安 家或光圓祖 世選德為軒 詩書宏啟大 忠孝申雲華 仁厚寬禮讓
資料有待補充。
