簡介
密宗內續部三乘現前佛智的方式稱為圓滿智慧從內現前。因為一切諸法沒有超越自然本智的本性，因此自性安住大安樂本體，不從別處尋求佛智，而且心本性在今生當中能圓滿現前，所以內續修行稱為從內心現前圓滿智慧。
相關詞條
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正覺電子報（第四十二期）
爾作賊漢便惡發，依前只是舊時人。所以古人道：『懸崖撒手自肯承當，絕後再蘇...年前，不可元在福州鄭家。只今這聽法說法一段歷歷孤明底，未生已前畢竟在什麼...
鈍鳥與靈龜（連載十七） 明心與眼見佛性（連載三） 學佛的覺醒（連載七） -
內觀療法
內觀療法（NaiKan Therapy）1953年由日本學者吉本伊信提出。吉本認為：“要想知道自己是不是有信心，可以去查查過去一天天度過的日子。”經42...
基本概念 創立者生平 思想淵源 人性觀 本土發展 -
現觀莊嚴論
《現觀莊嚴論》，梵文 Abhisamayālamkāra nāma prajnāpāramitopadeśa śāstra，全名為《現觀莊嚴名曰智慧到彼...
簡述 釋義 八句義 第二釋義 -
大佛頂首楞嚴經
言：世尊，一切世間十種異生，同將識心居在身內。縱觀如來青蓮華眼，亦在佛面。我今觀此浮根四塵，只在我面。如是識心，實居身內。佛告阿難。汝今現坐如來...林泉，無有是處。阿難，汝亦如是。汝之心靈一切明了。若汝現前所明了心實在身內...
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千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼
朕聞觀自在菩薩誓願。入微塵國土。拯拔一切有情。離諸苦趣。故說是無量功德總持經咒。世間善男子善女人。一切眾生秉心至誠持誦。佩服此經咒者。種種惡趣。種種苦害...
大悲心陀羅尼經經文 大悲咒 -
法元經
，肅然無法無念，萬象清淨，本來莊嚴，法喜充盈，智慧圓滿。只因念力指染，愕...妄見，復歸無性，應往何住？佛曰：一切眾生，本無緣故，秉性清淨，智慧圓滿...是名為空，非執著於空，亦無空境界。一切主觀皆不得空，而時，智慧圓滿，福德...
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西藏前弘期佛教
西藏前弘期佛教就是西藏佛教發展的前一個階段。西藏古典著作如布敦《佛教史》、倫主《佛教史》、童祥《青史》、《西藏曆書引言》、《藏王紀》等書，都說前弘期始於...
西藏前弘期佛教 總結 -
功夫百科全書
系帶﹐足穿翹頭鞋﹐2人在比賽﹐1人雙手前伸作裁判。漢時﹐有了劍舞...的訓練方法。也就是武術界所說的“內煉精氣神，外練筋骨皮”。在這一點上，馬步...。練就真正的武功，不管是以武當為代表的內家拳，還是以少林為代表的外家拳...
武術篇 武術的起源與發展 武術篇 馬步 武術篇 沙袋 武術篇 打坐 武術篇 吐納 -
正覺電子報（第四十三期）
的學人，令得漸具正見；而後真入宗門中參究，始有一念相應之時節因緣現前也！反之...一向舉揚宗教，法堂前須草深一丈，倩人看院始得。」既落在這行戶里，被人喚作...：此言過譽，當年大慧只是對七地智慧出生了理悟，仍非實證七地〕今晦庵以滑稽...
鈍鳥與靈龜（連載十八） 隨 緣 明心與眼見佛性（連載四） 學佛的覺醒（連載八）
