山東省萊西市南墅鎮圈裡村
概況
乾淨整潔的村街圈裡村隸屬於山東省萊西市南墅鎮，位於萊西市西北28公里，南墅鎮駐地東2公里處，東、南、西、北分別與嵐東、西泥牛莊、南墅院上村相鄰，土地總面積1800畝，耕地面積1060畝，2004年，全村居民150戶，總人口500人。
截止到2004年，村辦企業有木業加工，鐵礦開採、石料廠。種植業有蘋果園、梨園、葡萄園、桃園。2004年經濟總收入363萬元，人均純收入4291元。
村名由來
明弘治年間（1488年－1505年）劉氏始祖由南墅遷來建村，因芝河北來西折，繞村大半圈而流入東南，遂以地理特徵取名為圈裡村。
優勢產業
鐵礦開採和初選。截止到2004年，全村有4處鐵廠，一處高碳石墨廠，以上企業解決了該村的勞力就業問題。果園面積占全村耕地面積的一半以上，是全村的支柱產業。
社會事業
1995年到2004年，通街5條，修街2條，植樹2萬株，護村林、路旁林，河灘、荒溝，是該村綠化的重點。2003年村民吃上自來水，解決了吃水難的問題。截止到2004年，全村95%以上的農戶有彩電、冰櫃，固定電話、有線電視入戶率90%，戶戶有手扶車或拖拉機，農業達到機械化，機車成為人們的代步工具。先後榮獲萊西市小康村、青島市文明村莊等榮譽稱號。
山東省鄒城市城前鎮圈裡村
概況
城前鎮東圈裡村位於城前鎮北部，零九公路北側，共403戶，1278人，土地830畝，黨員27人。該村在各級黨委政府的正確領導下，在村兩委班子、全體民眾的共同努力下，村莊規劃合理、錯落有致，沿零九公路商品房整齊劃一，四條大街貫穿東西南北路旁綠樹成蔭，南嶺果樹飄香。2005年村集體收入4萬餘元，人均收入達3700餘元。該村鄉風文明鄰里團結，互幫互助，多年來未發生刑事治安案件，全村呈現按和諧的局面。實現了由亂到穩、由窮到富、由落後到先進的轉變，目前，該村年年被評為“精神文明先進單位”“社會綜合治安先進單位”今年被評為濟寧市平安建設先進單位。
村名由來
其一說是村叫“圈裡”圖吉利，可以驅妖避邪、消凶免災。如《西遊記》里孫悟空用金箍棒畫個圈，妖魔鬼怪就不敢進來。對此老人們說起來常常喜形於色。在我少年時期，我陳氏族門的一位德高望重的三爺爺，八十多歲了，就經常自豪地對我講：“我長這么大年紀了，早就聽祖輩講過，我們圈裡村從未遭過土匪強盜。當年日本鬼子來我們這裡，走到尚河問前面是什麼村？一聽是圈裡村掉頭就往回走，說是怕圈裡頭出不來了。”老人們說的神乎其神，我雖然聽得津津有味，但也有點將信將疑。我現在五十多歲了，回老家時仍然能聽到老人們講起有關圈裡村的一些神奇故事。
其二說是村里先祖都是同族同姓人，叫“圈裡”表示村里都是同門同胞，沒有外人。據一些老人們講，圈裡村在先祖建村時，村里只有陳姓一門，不知到了什麼朝代才有其他族姓進入。現在圈裡村的陳姓人口仍占村里一半。對此從“文革”前的陳家林來說亦可見一斑。那時的陳家林在鄒東地區聞名遐邇，號稱“千畝陳家林”，林地坐落在村東南，北高南低，形成梯次，錯落有致。林中蒼松翠柏，綠草茵茵，蜂蝶飛舞，百鳥合鳴。聽我三爺爺說，在清朝光緒年間，有一蓬萊道士雲遊到我村，看見我們陳家林大加讚嘆，當場賦詩一首，詩云：“莫問村上居何氏，見林便知有旺門。孝悌忠厚傳家遠，只緣鄒魯恩澤深。”這首詩鐫刻在一塊石碑上，可惜在“文革”時被毀了，同時千畝林地也被夷為平地。
其三說是在明朝洪武年間，我村的村民都是從山西洪洞大槐樹遷移過來的，為了區別於其他村，就取了“圈裡”村名。對於洪武大槐樹移民之事，家鄉的鄉親們耳熟能詳，“問我祖先來何處，山西洪洞大槐樹，問我祖地在何方，山西洪洞老鴰窩”，“誰是古槐遷來人，小趾兩瓣便是真”，還有“入廁叫‘解手’、走路背著手”等。據說這些說法在河南、山東、河北、陝西、皖北、蘇北等地代代相傳，凡是從洪洞遷來之民，腳小趾甲中有一裂縫，好像是兩個指甲，時至今日仍為復形指甲。對那些身強力壯的移民，是雙手後背被綁著押解遷出的，路上如果需要大小便，必須讓領隊解開繩索，故至今這些地區上廁所仍說成“解手”，他們的後人至今走路仍有背手的習慣。古大槐樹處遷民之後裔經過幾代、十幾代，大都不知道被遷前是何村何地，但都知道“大槐樹是故鄉”，這一點至今誰也沒能忘卻。移民在離開大槐樹時戀戀不捨，到達新的定居地點後，他們大多栽種了槐樹，藉以寄託自己對祖地的懷念。我故鄉的鄉親們至今仍保留著庭院內栽植槐樹的遺風。
其四之說也跟洪武移民有關。據史料記載，明移民條律中規定，凡同姓同宗者不能同遷一地。從洪武二十一年至二十五年間，先後從大槐樹向山東移民六次。我山西的陳氏先祖們在大槐樹下共商執行移民條律對策，他們堅持“行不改名，坐不更姓”的人格風骨，商定凡陳氏移民到山東後，寧可宗親分離，至死陳姓不改。為了表示同祖同宗，可以將所居村莊統一定名為“圈裡村”，這樣就達到了“圈裡陳氏盡同宗”的目的。據我在網際網路上粗略瀏覽統計，現在全國大約叫“圈裡”村莊名字的有幾十個，而且大多都有陳氏村民居住，有的還是大戶。不要說遠的，但就山東的來講就有近二十個，象濟寧、臨沂、棗莊、煙臺、德州、菏澤、泰安等地，都有叫“圈裡村”或者“圈裡鎮”的，尤其是在濟寧、棗莊、臨沂，叫“圈裡村”的較多。濟寧的鄒城有兩個，微山縣有一個；棗莊的嶧城有一個，滕州有一個；臨沂有三個。，象陳氏移民堅持祖宗風骨的還有，在豫東和魯北，關於“打鍋牛”的傳說，也廣為流散。相傳，洪洞縣有牛氏五兄弟，在集結於大槐樹下後，方知同姓不能同遷一地。五兄弟深知自此要勞燕分飛，天各一方，便匆忙將一口大鍋砸成五瓣，各執一片，以備將來做為續祖尋親的標記。時間是彌合心靈創傷的最好藥劑。但在歷經六百年風雨後的當今，豫魯某些農村牛姓素不相識的長者們，見面後還要問“打鍋不打鍋？”如雙方都說“打鍋”，便認做同宗一家。當然，在洪武年間移民過程中，移民們遷往各地，因一村不準兩一姓，更多的是兄弟之間為了相互照應，有一姓分為幾個姓者，至今在山東一些地方仍有“回、翟、常，一個娘”、“魏、梁、秦，一家人”、“崇、劉、顧，是一戶”、“山東無二郭”等說法。
河南省社旗縣唐莊鄉圈裡村
圈裡村轄圈裡、賈樓、呂莊9個自然村，人口1380人，耕地2433畝。全村經濟作物以大豆、紅薯、玉米為主，各有1000多畝，今年出外打務工、經商人員增多，村人均收入2200元左右，通往方棗路水泥路已修通。
