早期事件
(a1—Hasan ben al—Sababh，?～1124)
伊斯蘭教什葉派的伊斯瑪儀派支派尼扎里耶派創始人。生於波斯庫姆，自稱是希姆葉爾王朝的皇族後裔。早年在賴伊攻讀經訓和教義，17歲後歸信伊斯瑪儀派，並受過專門的傳道訓練，成為達伊(即傳道師)。他精通數學、幾何、天文等學科。據載,他求學時與尼扎姆·穆勒克和歐麥爾·赫亞姆為同窗學友，頗為親密。1076年，(一說1072年)受波斯伊斯瑪儀派總傳教師(即達伊)伊本·阿塔什(1bn‘Attash)派遣，由波斯前往埃及開羅法蒂瑪王朝官方布道總會取得聯繫並遊學。法蒂瑪王朝哈里發穆斯坦綏爾(1085～1094在位)．廢長立幼，指定小兒子穆斯塔利為繼承人，伊斯瑪儀派上層發生分裂，形成兩個派別。
崛起
伊本·薩巴赫原擁立哈里髮長子尼扎爾為哈里發，穆斯塔利繼哈里發位後，將尼扎爾監禁起來，並把伊本·薩巴赫驅逐出埃及。他先到敘利亞，後到波斯各地宣傳他的教義主張。他聲稱伊瑪目是安拉賦予了其無上的權力，是絕對正確的，信徒必須無條件服從伊瑪目。宣稱他自己是伊斯瑪儀派伊瑪目尼扎爾的代理人，他奉命傳道。許多農民、手工業者和喪失權力的部分波斯封建主加入了該派組織，其力量迅速擴大。他在馬贊達蘭鞏固了地位後，其傳教活動由秘密轉向公開。1090年，他率信徒奪取了波斯加茲溫西北的阿拉木特堡(意為“鷹巢”)，置重兵駐守，後其助手在波斯北部又占領了幾處戰略要塞，建立了組織嚴密的伊斯瑪儀派國家(中國史稱“木乃夷國”)，與塞爾柱王朝分庭抗禮。他一方面靠堡壘險要地勢據守，另一方面建立武裝組織“菲達伊”(即敢死隊、義俠)四處出擊，去暗殺他們的政敵。1092年指使菲達伊暗殺了塞爾柱王朝首相尼扎姆·穆勒克。埃及尼扎爾被其弟殺害後，他派人從埃及救出尼扎爾的幼子，秘密撫養。他自稱“霍加”(即宣傳領袖)，成為該派的最高長老。他派出傳道師到敘利亞布道，發展信徒，他晚年潛心講經布道，培養門徒，禁慾修行，排除世俗享樂。著有波斯文教義學論文多種，強調在宗教信仰問題上要服從伊瑪目的絕對權威，不要向世俗的權力屈服。
(楊克禮)
