內容簡介
周易舉正評述嘗據王韓易注，比較當世流行本及國學、鄉貢本，比較研討，或據卦爻辭之例，以歸納其通則；或依彖象釋經之例，用統計其常則；或從王韓易注、孑L氏正義中研討經義，以定經文之真訛。而舉正當時王韓易注本經注之失，以為當時王韓易本及其注，或將經人注，或用注作經，或文句顛倒，或爻注內移，或脫漏文句，或文義謬誤，或義理不通，或誤將增省，皆舉正其訛，總一百零三節，分上、中、下三卷，成《周易舉正》一書，傳於世。後不知其所終。
編輯推薦
《周易舉正評述》是由中國書店出版的。郭京據王韓易注詳研精析，就易書研究易書其讀數也，善於慎思明辨，果於論斷闡述，於不當疑處起疑，於該論處論斷“評述之法.亦用歸納統計引甩比較諸法，間加以修辭文法聲韻邏輯之新學鑽研詳考，深思細稽.勉駕之勤.用余之暇撰《周易異文考》一篇，用辨漢易之。
目錄
第一章 導論
一、郭京與《周易舉正》
二、郭京《周易舉正》序
三、舉正謬誤之種類
四、《周易舉正》所根據之理由與思辨方法
五、《周易舉正》評述之先驅
六、《周易舉正》評述凡例
第二章 周易上經與王注舉正評述
一、乾九三夕惕若厲
二、九五注龍得在天
三、乾彖注乾也者用形者也，又脫四句
四、王注文言
五、坤彖注坤也者用形者也
六、初六履霜陰始凝也
七、文言注猶未去其陰類
八、屯六二注難可以進
九、六三何以從禽也
十、訟有孚窒惕中吉注
十一、彖注使訟得至
十二、師六五利執之
十三、比彖比吉
十四、初六注故必有孚
十五、九五象失前禽舍逆取順也
十六、泰六四象皆反實也
十七、否九五注惟大人乃能然
十八、同人彖注所以能同人於野亨
十九、謙六五利用征伐
二十、謙末注不為動者所害
二一、隨彖大亨利貞無咎
二二、賁不利有攸往
二三、彖剛柔交錯天文也
二四、剝剝落也
二五、剝六二注稍近於人
二六、六四注未剝其膚床既剝膚欲及人身
二七、上九處剝之終
二八、無妄彖動而愈健注則威剛方正
二九、先王以茂對時育物
三十、不耕而獲求富也
三一、何天之衢亨道大行也
三二、頤六五注處順違謙
三三、大過音過越之過
三四、九三注淹溺而凶衰也
三五、九五老婦得其少夫
三六、坎習坎彖日坎習坎重陷也
三七、離明大人以明照繼明於四方
三八、黃離元吉注
三九、九四注無應無乘
第三章 周易下經與王注舉正評述
四十、鹹彖注不能感非類
四一、遁彖注陰道雖浸而長
四二、大壯喪牛於易
四三、明夷上六至晦
四四、蹇象君子以正身修德
四五、六十二注以存其正也
四六、往蹇來正
四七、解初六註解者解散也
四八、損六五注士竭其功
四九、益六三注信不失中
五十、骺女壯勿用取
五一、初六注孚猶務躁也
五二、九四注故無之也
五三、似杞包瓜
五四、萃彖利見大人亨利貞
五五、六三注四亦失位不正
五六、困初六象入於幽谷不明也
五七、井彖無喪無得往來井井乃以剛中也
五八、鼎彖以享上帝以養聖賢
五九、震彖脫漏不喪匕鬯
六十、艮卦注有謬誤脫漏
六一、彖注艮背日止
六二、九三注止加其限
六三、六四注止於諸身
六四、漸彖女歸吉
六五、漸象君子以居賢德善風俗
六六、歸妹六五象不知其娣之袂艮
六七、豐初九注謬誤多
六八、九四遇其夷主吉行也
六九、旅注令羈旅者得其所安也
七十、旅初六<亻斯>其所取災
七一、六五注以棄其下
七二、巽彖重巽以申命命乃行也
七三、九五注然秉乎中正
七四、渙彖利貞乘木有功也注涉難
七五、節彖然後乃亨也
七六、中孚彖豚魚吉信及也
七七、九二注脫漏吾與爾縻之與言字
七八、小過小者過也是以可小事也
七九、六五已止也
八十、既濟亨小小者亨也。注小者不通不為皆濟
八一、以既濟為柔者
第四章 繫辭說卦序卦雜卦與韓注舉正評述
八二、繫上韓注在陰為無陽陽以之生
八三、第九章 其知神之不為乎
八四、第十二章 去夫象二字
八五、系下第一章 注
八六、第二章 注制器致農
八七、不見利不動
八八、而理未形
八九、危以動則民不輔也
九十、四多懼懼近也
九一、說卦乾以居之
九二、注神則非物
九三、序卦始生必蒙
九四、蒙者蒙昧也
九五、比者親比也
九六、極飾則賢喪
九七、遁者退也
九八、小人道勝君子道消也
九九、用過乎儉
一00、雜卦雖見難而盤桓利貞
一0一、蒙稚而著
一0二、不居其位為美也
第五章 王弼《周易略例》舉正評述
一0三、有乾無馬
附：參考書目
……
文摘
唐肅宗、代宗、德宗三朝，郭子儀出將人相，而郭元振亦嘗相睿宗，其後有郭仲翔者為代州司戶參軍。（見《新唐書·宰相世系表》）郭氏自肅宗後，每為武職，京其族耶？京既為司戶參軍，亦不廢文學，才兼文武，歷代傳授五經為業，而於王韓易注討稽尤深。
自序謂：“歷代傳授五經為業，其於易道，討核偏深。”其讀書也，善於慎思明辨，果於論斷闡述，於不當疑處起疑，於該論斷處論斷，故其辨理稽經，每能發疑起覆，多得深思之效。嘗據王韓易注，比較當世流行本及國學、鄉貢本，比較研討，或據卦爻辭之例，以歸納其通則；或依彖象釋經之例，用統計其常則；或從王韓易注、孑L氏正義中研討經義，以定經文之真訛。而舉正當時王韓易注本經注之失，以為當時王韓易本及其注，或將經人注，或用注作經，或文句顛倒，或爻注內移，或脫漏文句，或文義謬誤，或義理不通，或誤將增省，皆舉正其訛，總一百零三節，分上、中、下三卷，成《周易舉正》一書，傳於世。後不知其所終。詳其書中，未舉李鼎祚《周易集解》之書，但稱王韓易注與孔疏，或與鼎祚同時，或在其前，或在其後而不相聞知，此已不可考矣。謹從闕疑之例。
二、郭京《周易舉正》序
我唐御注《孝經》，刪定月令，蓋為前儒用意未極精研。後漢太學刊石，撰集《說文》，慮其日月浸深，轉寫訛謬也。京也歷代傳授五經為業，其於易道，討核偏深，曾得王輔嗣、韓康伯手寫注定傳授真本讀誦，比校今世流行本及國學、鄉貢、舉人等本，或將經入注，用注作經，小象中間以下句反居其上，爻辭注內移，後義卻處於前。又兼有脫漏，兩字顛倒，謬誤增省，義理不通。今並依定本舉正其謬。仍於謬誤之處，以朱書異之。希好事君子，志學通儒，詳而觀之，則經注通流，雅鄭不紊，都計一部中，差謬處一百三節，列為一部，具述訛舛。
