簡介
注音:míng bù zhèng zé yán bù shùn釋義:名：名分；順：合理。原指在名分上用詞不當，言語就不能順理成章。後多指說話要與自己的地位相稱，否則道理上就講不通。
示例:～，以此而求國民之效死恐後，於義終有未安。 ★鄒韜奮《抗戰以來·再談抗日各黨派對憲政的要求》
原文
出處:《論語·子路》：“名不正則言不順，言不順則事不成。”子曰：野哉！由也！君子於其所不知，蓋闕如也。名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也，君子於其言，無所苟而已矣。
譯文
翻譯：孔子說：“仲由，真粗野啊。君子對於他所不知道的事情，總是抱持存疑的態度。名分不正，說起話來就不順當合理，說話不順當合理，事情就辦不成。事情辦不成，禮樂也就不能興盛。禮樂不能興盛，刑罰的執行就不會得當。刑罰不得當，百姓就不知怎么辦好。所以君子一定要定下一個名分，必須能夠說得明白，說出來一定能夠行得通。君子對於自己的言行，是從不馬馬虎虎對待的。”
評價
孔子講到了正名的重要性，並推導出了名不正的一系列後果。名正才能言順。所謂不在其位，不謀其政，如果你要想做一件事，可是這件事本來不屬於你管，或者說你還沒有取得管的權力，要想取得大家的信任，能順利辦好事就很不容易。比如說你要組織一個學生活動，這些學生為什麼會服從你的組織和領導？要么組織賦予了你職位權力，要么你得到了廣大學生的支持（領導權力）。而這兩個都需要正名的：前者是上級和組織賦予你的，後者是下級和廣大成員賦予你的。如果名不正，別人為什麼會甘心讓你去領導？他們必然會不服，會在活動的過程中表現出消極的態度甚至設定很多障礙（或許他們的目的並不是想組織事情的真正目的的達到，而只是意氣用事的反對你，他們或許處於完全的無意識狀態），加大活動組織和事情處理的難度。
在人生眾多的經緯線中要找到自己恰當的定位，才會合理的發展自己，才會有所成就！當你的思路處於混亂的時候，首先就要“正名”，名分確定了，則其他事情就迎刃而解了！
