合中知

根與境二者必須直接而無間隔的接觸，才能產生知覺，稱為合中知。 五根中，鼻、舌、身三根唯取所至之境，是為合中知；眼、耳二根則取不至之境，是為離中知；例如，鼻根取香境時，必須待香境接觸於鼻根時方有香、臭等之知覺，而眼根取色境時，則不須待接觸便能獲知。 佛教

概述

根與境二者必須直接而無間隔的接觸，才能產生知覺，稱為合中知。為‘離中知’之對稱。五根中，鼻、舌、身三根唯取所至之境，是為合中知；眼、耳二根則取不至之境，是為離中知；例如，鼻根取香境時，必須待香境接觸於鼻根時方有香、臭等之知覺，而眼根取色境時，則不須待接觸便能獲知。［俱舍論卷二、俱舍論光記卷二］

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