概況
【作品名稱】古風·齊有倜儻生
【創作年代】盛唐
【作者姓名】李白
【作品體裁】古體詩
原文
古風（其九）
齊有倜儻生，魯連特高妙。
明月出海底，一朝開光耀。
《古風其九》詩意畫卻秦振英聲，後世仰末照。
意輕千金贈，顧向平原笑。
吾亦澹蕩人，拂衣可同調。
注釋
安旗等《李白全集編年注釋》系此詩為公元741年（開元二十九年），並於《別魯頌》下云：“此與下篇《齊有倜儻生》當共為同時之作。”楊齊賢注云：“此篇蓋慕魯仲連之為人，排難解紛，功成無取也。”蕭士贇注云：“太白平生豪邁，藐視權臣，浮雲富貴，此詩蓋有慕乎仲連之為人也。”方東樹《昭昧詹言》卷七：“此托魯連起興以自比。”《唐詩解》卷三：“此慕魯連之為人也。言魯連立談而名顯，猶明珠乍出而揚光。彼卻秦之英聲，既為後世所仰，又能輕千金，藐卿相，以成其高，故我慕其風而願與之同調也。”瞿蛻園、朱金城《李白集校注》：“以魯連功成不受賞自比，為李詩中常用之調。例如：《在水軍宴幕府諸侍御》：‘所冀旄頭滅，功成追魯連’。《留別王司馬》：‘願一佐明主，功成返舊林’。《五月東魯行》：‘我以一箭書，能取聊城功’皆是。”
作者
李白
（701-762）字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅天水附近），先世於隋末流徙西域，李白即生於中亞碎葉（今巴爾喀什湖南面的楚河流域，唐時屬安西都戶府管轄）。幼時隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉。他一生絕大部分在漫遊中度過。公元742年（天寶元年），因道士吳筠的推薦，被召至長安，供奉翰林。文章風采，名動一時，頗為唐玄宗所賞識。後因不能見容於權貴，在京僅三年，就棄官而去，仍然繼續他那飄蕩四方的流浪生活。公元756年，即安史之亂發生的第二年，他感憤時艱，曾參加了永王李璘的幕府。不幸，永王與肅宗發生了爭奪帝位的鬥爭，失敗之後，李白受牽累，流放夜郎（今貴州境內），途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，依當塗縣令李陽冰，不久即病卒。
李白李白詩歌以抒情為主。他真正能夠廣泛地從當時的民間文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌吸取其豐富營養，集中提高而形成他的獨特風貌。他具有超異尋常的藝術天才和磅礴雄偉的藝術力量。一切可驚可喜、令人興奮、發人深思的現象，無不盡歸筆底。是屈原之後最偉大的浪漫主義詩人，有“詩仙”之稱。與杜甫齊名，世稱“李杜”。有《李太白集》。
賞析
這首詩借魯仲連的故事表達詩人的政治理想。魯仲連是戰國時齊人，策士。秦國圍攻邯鄲，魏安赦王派人勸趙歸秦，魯仲連在圍城中往見平原君，制止了這件將導致奇恥大辱的事，邯鄲因信陵君援軍到達而圍解。為此，平原君欲以千金相酬，仲連不受而去。後來齊國田單攻聊城，歲余不下，魯仲連以書信縛箭射進城內，勸喻死守圍城沒有出路，困守城中的燕將見信自殺，聊城因此而破。齊王欲封魯仲連官爵，魯仲連說：“吾與富貴而詘於人，寧貧賤而輕世肆志焉。” 並逃隱海上。
“齊有倜儻生，魯連特高妙。”詩一開始就化用《史記》中的話。《史記》稱魯仲連“好奇偉俶儻（倜儻）之畫策，而不肯仕宦任職，好持高節。”“高妙”二字，同時表現其卓異的謀略和清高的節操兩個方面。“明月出海底，一朝開光耀。”詩人在此將魯仲連的出仕視為明月出海，這種極度的推崇，可見詩人對魯仲連的景仰不同一般。魯仲連一生大節，史傳只舉了反對帝秦和助收聊城二事。《古風》的這首則專書前一事。當初新垣衍勸趙帝秦以圖緩頰，平原君已為之猶豫，若無魯仲連雄辯堅拒，難免因一念之差鑄成大錯。在此關鍵時刻，魯仲連起的作用無異挽瀾於既倒。“卻秦振英聲”五字就是對這事的肯定和推崇。
而“後世仰末照”一句，又承“明月出海底”的比喻而來，形容其光芒能穿過若干世紀的時空而照耀後人，使之景仰。這是其功業即畫策的高妙所致。但魯仲連的為人欽敬不僅如此，還在於他高尚的人品。當平原君欲以官爵千金相酬時，他卻笑道：“所謂貴於天下之士者，為人排患釋難解紛而無取也。即有取者，是商賈之事也，而連不忍為也。”說罷辭去，終身沒有再見平原君。“意輕千金贈，顧向平原笑”，直書其事，而讚賞之意溢於言表。
熱愛自由和渴望建功立業，本來是兩種不同的理想追求，然而一些傑出的盛唐文士卻力圖將二者統一，並以此與政界庸俗作風相對抗，似曾成為一種思潮。
功成身退是李白的政治理想和自我設計的重要部分，在這個方面，他引為楷模的歷史人物，便是張良、魯仲連。前引詩句中以一箭書取聊城功，就是魯仲連的故事。李白的功成身退的表示，主要是為了抬高自己的從政身份，目的在以謀臣策士出仕。所以詩末引以自譬，謂魯連為同調。
這首詩直書其事，直抒胸臆，可說是最為質樸的寫法。寥寥數句，給讀者刻畫了一個高蹈而又仗義的歷史人物形象，其中又寄寓了詩人自己的理想。全詩雖然有為個人作政治“廣告”的意圖，卻也能反映詩人一貫鄙棄庸俗的精神。“咳唾落九天，隨風生珠玉”（《妾薄命》），這兩句詩正好可用來形容李白自己的詩品，即隨意揮灑，獨具標格。
