古風·美人出南國

《古風·美人出南國》是唐代詩人李白創作的組詩《古風五十九首》中的第四十九首。這首詩全用曹植《雜詩》之意,在美人遲暮的傳統框架里表達自己一腔抱負不得伸展的痛楚與苦悶。其詞婉,其意微,筆調從容不迫,感情沉鬱有致,深得《國風》“哀而不傷,怨而不怒”之旨。

作品原文

古風(其四十九)

美人出南國,灼灼 芙蓉姿。

皓齒 終不發 ,芳心空自持 。

由來紫宮女 ,共妒青蛾眉 。

歸去瀟湘沚 ,沉吟何足悲。

注釋譯文

字詞注釋

灼灼:鮮明美好的樣子。

皓齒:潔白的牙齒。

發:表現,顯露。

自持:自我克制,保持一定的操守、準則。

紫宮女:喻指在位的大臣。紫宮,皇帝的居所。

青蛾眉:容貌姣好的女子,詩中喻指賢才之人。蛾眉,蠶蛾的觸鬚,彎曲細長,如人的眉毛,故用以比喻女子長而美的眉毛,後常以之代指美女。

瀟湘沚(zhǐ):湘江里的小洲。瀟湘,指湘江。瀟,水清深的樣子。沚,水中小洲。

1.

灼灼:鮮明美好的樣子。

2.

皓齒:潔白的牙齒。

3.

發:表現,顯露。

4.

自持:自我克制,保持一定的操守、準則。

5.

紫宮女:喻指在位的大臣。紫宮,皇帝的居所。

6.

青蛾眉:容貌姣好的女子,詩中喻指賢才之人。蛾眉,蠶蛾的觸鬚,彎曲細長,如人的眉毛,故用以比喻女子長而美的眉毛,後常以之代指美女。

7.

瀟湘沚(zhǐ):湘江里的小洲。瀟湘,指湘江。瀟,水清深的樣子。沚,水中小洲。

白話譯文

古風(其四十九)

南方有位美麗的女子,她有著嬌媚的容顏和婀娜的身姿。

她那雪白的牙齒,始終沒有開口的時候,對心愛的人的情感,只有勉強約束在心中。

歷來宮內的宮女,都嫉妒其中容貌姣好的。

不如回到湘水中的小洲上,獨自沉吟,又有什麼可以悲傷的呢。

創作背景

李白雖身長不過七尺,卻雄心萬丈。少負不羈之才,志在重臣輔弼。而立之年,歷抵禦相。但他久處蜀地僻壤,較少政治歷練。初入長安,即作《玉真仙人歌》,乾謁玉真公主,企望陳詩於帝王之前。其結果是未見仙容,反遭玉真侄婿張垍之冷遇,敗興而歸。李白自傷其才質之美卻有不遇之輩,回想曹子建才高而命蹇、借美人遲暮以自悼,李白心裡不由生出”於我心有戚戚焉“之嘆,遂用曹植《雜詩》之意,寫下這首《古風·美人出南國》。

作品鑑賞

文學賞析

曹植《雜詩》云:“南國有佳人,容華若桃李。朝游江北岸,夕宿瀟湘沚。時俗薄朱顏,誰為發皓齒?俯仰歲將暮,榮耀難久恃。”以佳人自比,表面寫佳人艷若桃李,實喻自己才華出眾。然而佳人徒有一張姣好的面容,空有一副清脆的歌喉,卻是心曲無由彈,更無知音賞。自己空有滿腹才華,卻不得呈獻於君王之前,朝夕之間,被貶出京,報國之志,已成陳跡。佳人俯仰之間,容顏已逝;流年所至,榮耀難恃。而自己盛年之時,一腔才華卻無處施展,如今蹉跎已成白首,仍然事無所成。

李白這首《古風》全用其意,只是感情基調更為沉痛。“美人出南國,灼灼芙蓉姿”即“南國有佳人,容華若桃李”。“皓齒終不發”與“誰為發皓齒”意同,只是兩者皓齒不發的原因略有不同。曹詩只是籠統地說是因為“時俗薄朱顏”,因為俗世的輕視才導致了美人遲暮的悲劇,世俗對人才的不重視才讓詩人才華出眾卻無用武之地。相較之下,李詩則要具體得多:“由來紫宮女,共妒青蛾眉。”佳人之所以遭受困厄,則是“紫宮女”相妒的結果。詩人難有君臣遇合之機會,定然關涉一段辛酸的經歷。這裡李白髮揮了屈原《離騷》“眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫”之意,暗示自己懷才不遇與一群小人顛倒黑白、諂侫惑主不無關係。有如此沉痛的經歷,卻只以“皓齒終不發”平淡道出,更得見詩人內心的悽苦與憤懣。“歸去瀟湘沚”即是曹詩“朝游江北岸,夕宿瀟湘沚”之意。“瀟湘沚”位在南楚,遠離帝都。曹詩言自己只在一“朝”一“夕”之間即被貶出京,寫出了政治上動輒得咎的生存困境,李白則直入“歸去瀟湘沚”,以瀟湘為歸宿,極寫自己沉淪既久,竟至於能隨遇而安了。這種不悲慟其實是人生的大悲慟,痛之至極則有了結尾“沉吟何足悲”的慨嘆,心底之波瀾外化為筆底之波瀾,完成了詩人內心情感的完美表達。

該詩純用比體,在美人遲暮的傳統框架里表達自己一腔抱負不得伸展的痛楚與苦悶。其詞婉,其意微,筆調從容不迫,感情沉鬱有致,深得《國風》“哀而不傷,怨而不怒”之旨。人言李詩“索其風雅比興,十無一焉” (白居易《與元九書》),枉殺太白矣。

名家點評

方東樹:屈子“眾女”之旨。 (《昭昧詹言》)

近藤元粹(日本):可悲不悲,其悲彌甚。 (《李太白詩醇》)

作者簡介

李白(701-762)字太白,號青蓮居士。祖籍隴西成紀(今甘肅天水附近),先世於隋末流徙西域,李白即生於中亞碎葉(今巴爾喀什湖南面的楚河流域,唐時屬安西都護府管轄)。幼時隨父遷居綿州昌隆(今四川江油)青蓮鄉。他一生絕大部分在漫遊中度過。公元742年(天寶元年)被召至長安,文章風采,名動一時,頗為唐玄宗所賞識。後因不能見容於權貴,棄官而去。公元756年,他感憤時艱,參加了永王李璘的幕府。永王與肅宗發生了爭奪帝位的鬥爭,失敗之後,李白受牽累,流放夜郎(今貴州境內),途中遇赦。晚年漂泊東南一帶,不久即病卒。

李白詩歌以抒情為主。他真正能夠廣泛地從當時的民間文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌吸取其豐富營養,集中提高而形成他的獨特風貌。是屈原之後最偉大的浪漫主義詩人,有“詩仙”之稱。有《李太白集》。

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