作品信息
【作品名稱】卻巫
【創作年代】明朝
【作者姓名】王守仁
【文學體裁】七言律詩
作品原文
卻巫
臥病空山無藥石，相傳土俗事神巫。
吾行久矣將焉禱，眾議紛然反見迂。
積習片言容未解，輿情三月或應孚②。
也知伯友能為厲③，自笑孫喬非丈夫④。
作品注釋
①卻巫：拒絕巫醫。
②輿情；眾人的看法、意見。
③伯友能為厲：伯友是春秋時的鄭國大夫，傳說死後變成厲鬼。
④孫喬非丈夫：傳說伯友為鬼後，眾人害怕，獨孫喬敢在伯友後撫其背與之交談。王守仁認為孫喬的這一做法不是丈夫所為。
作品譯文
生病在山裡沒有藥物治療，當地人有病都請神巫。
我在這裡時間長了也要巫師祈禱，大家都這么說不信反顯迂腐。
積澱已久的習俗不是隻言片語能消解的，眾人勸說幾月了這情意還是接受吧。
我也知道伯友死後變厲鬼的故事，卻笑話孫喬撫鬼不是丈夫所為。
作品簡析
王守仁臥病因無藥石要請巫醫，王守仁對此本不相信，但又對眾人的情意覺得難以推辭，於是也就接受了。這首詩一方面反映出龍場當地的風俗，一方面反映了王守仁對於巫醫一類的邪說所持的批判態度。
作者簡介
王守仁（1472～1529），浙江餘姚人，字伯安，號陽明子，世稱陽明先生，故又稱王陽明。是明代著名的思想家、文學家。他二十八歲參加禮部會試，名列前茅，中了進士，授兵部主事。1506年（明武宗正德元年），因反對宦官劉瑾，被廷杖四十，謫貶至貴州龍場。1517年（正德十二年），江西、廣東等地爆發民亂，王守仁被朝廷重新啟用，並平定了寧王等叛亂，立下赫赫戰功。王守仁不但武功非凡，他也是著名的儒學大師，著有《傳習錄》等重要的著作，是儒家心性學說的集大成者。
