印，篆文作口《說文》執政所持信也，從爪節。印與松麓實名同列，詞義渺茫。
昂者，四筆畫。糸印字少一橫，去曰字頭之昂草書簡體字；今少用。王竹溪教授認為有二類意義：(一)我，昂須我友。(二)古仰字。篆文作口《說文》望也，從匕節。據此昂松麓應釋為：仰泰岳之巔，望高山之松。《詩‧小雅》：高山仰止，景行行止。後因以高山景行喻指高尚德行。
據《世說新語‧德行》載：有客問陳諶。曰：令君太丘君有何功德居然盛享天下美名,諶說：家父好比桂樹生長在泰山之巔，上有幾萬丈的高山，下臨深不可測的淵；上承受雨露沾溉，下得泉水滋潤。此時，桂樹何知泰山有多高，水有多深呢？所以那能知道家父究竟是有功德還是無功德。為此，羅氏之壁立千仞、海納百川皆同典焉！
昂松麓，為連城縣知縣令雷同聲立。雷同聲，字鹿門。雲南新興州人(今雲南玉溪)萬曆四十四年任知縣令，子雷躍龍為內閣。父子執政以陳太丘德行作模範約束自己，蒞連五載，連俗的指誑詞以陷害人、借賣資產漁壑者之風寢息。與子建文昌閣於儒學後、南嶽廟前(今址在實驗國小和城關中學)。為振興文教又在冠廌山建大觀三君堂，並增勝景：滴珠崖，上劾昂松麓。陳子壯《文昌閣記》說：濟濟多士、克廣德心，其無負爾侯嘉惠之意。崇禎十五年(1616)學憲郭之奇亦題雷同聲為名宦。
冠廌山之松，據宋開慶《臨汀志》載：列為汀州勝景之一，有知州陳曄詩：我愛汀州好，山川秀所鍾。閣前橫潏水(雲驤潏水)、亭畔列奇峰、古驛森慈竹、(臨汀慈竹)蓮城挺義松(連城義松)。
民國《連城縣誌·童融蓮峰山記》：…四顧松杉皆數百年老漢，蒼髯綠髮、腰曲臂擎各迎風而舞。逾嶺舉頭，見凹間突出者半雲亭也，仰崖上古樹鬱鬱蒼蒼如在天上。
昂松麓作印松麓者，後人為避文字獄禍所致。故乾隆時連城令陳松有題：渾忘物外，與上游第一觀同劾於冠廌山崖間。
